Wir alle wissen, was die Wassertaufe und die Taufe durch den Heiligen Geist sind. Aber was meint Johannes der Täufer mit „Er wird euch mit dem Heiligen Geist und FEUER taufen “ in Lukas 3:16:
Johannes antwortete und sprach zu ihnen allen: „Was mich betrifft, ich taufe euch mit Wasser; aber es kommt einer, der stärker ist als ich, und ich bin nicht fähig, die Riemen seiner Sandalen zu lösen; er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen und Feuer ." (Betonung hinzugefügt)
Gibt es eine allgemein akzeptierte Interpretation dessen, was Feuer in diesem Zusammenhang bedeutet? oder kann es einen schnellen Überblick über die am meisten akzeptierten Vereinbarungen geben?
Diese Antwort basiert auf der christlichen Theologie von Emanuel Swedenborg (1688-1772) und seiner spirituellen Art, die Bibel zu interpretieren. Es repräsentiert die Ansicht zu diesem Thema der Konfessionen der "Neuen Kirche" oder "Swedenborgian", die Swedenborgs Theologie akzeptieren.
Die Frage basiert auf Lukas 3:16-17:
Johannes antwortete ihnen allen, indem er sagte: „Ich taufe euch mit Wasser; aber einer, der stärker ist als ich, kommt; ich bin nicht würdig, die Riemen seiner Sandalen zu lösen. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und Feuer taufen eine Worfelgabel ist in seiner Hand, um seine Tenne zu reinigen und den Weizen in seinen Kornspeicher zu bringen; aber die Spreu wird er mit unauslöschlichem Feuer verbrennen."
Es gibt hier vier Schlüsselelemente in Bezug auf die Frage, die erklärt und verstanden werden müssen:
Im Neuen Testament wurde die Taufe von Johannes dem Täufer und den Jüngern Jesu praktiziert und von Jesus selbst befohlen (siehe Matthäus 28:16-20 ) als ein dauerhaftes Ritual oder Sakrament, das Menschen in die christliche Kirche einführte. Getaufte gelten als Christen, egal ob sie als Kleinkinder oder als Erwachsene getauft wurden.
Die Taufe selbst ist ein Reinigungsritual. Wie ursprünglich praktiziert, ging es darum, vollständig in fließendes Wasser wie den Jordan einzutauchen.
Aus nichtreligiöser Sicht ist die Taufe ein Bad. Der Zweck eines Bades ist es, den Körper von Schmutz und Unreinheiten zu reinigen.
Spirituell repräsentiert die Taufe daher die Reinigung einer Person vom Bösen, Falschen und Sünde. Dies ist der erste Schritt im Prozess der Wiedergeburt oder spirituellen Wiedergeburt.
Deshalb wird die Taufe im Neuen Testament als „die Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden“ dargestellt (siehe Matthäus 3:11; Markus 1:4; Lukas 3:3; Apostelgeschichte 2:38, 13:24, 19: 4 ). Bei der Taufe geht es nicht um bloße körperliche Reinigung; es ist ein symbolisches Ritual für die geistliche Reinigung der Buße von unseren Sünden und dadurch die Annahme von Gottes Vergebung, den Eintritt in die christliche Religion und die Wiedergeburt als neue Schöpfung in Christus (siehe 2. Korinther 5:17 ).
Im Christentum tritt die Taufe an die Stelle aller alttestamentlichen Wasch- und Reinigungsrituale.
Lukas 3:16 und Matthäus 3:11 sprechen von drei Formen der Taufe:
Da die Taufe im Allgemeinen eine Reinigung christlicher Gläubiger von Bösem, Falschheit und Sünde darstellt, repräsentiert jede dieser Formen der Taufe eine Reinigung auf einer anderen Ebene des Lebens eines Christen.
In Matthäus 3:11 sagt Johannes der Täufer:
Ich taufe dich mit Wasser zur Buße.
In der Bibel wird Wasser oft als Symbol der Wahrheit verwendet. Zum Beispiel heißt es in Deuteronomium 32:2:
May my teaching drop like the rain,
my speech condense like the dew;
like gentle rain on grass,
like showers on new growth.
Die Wassertaufe bedeutet also, dass wir zulassen, dass unser Leben durch die Wahrheit der Lehre Jesu gereinigt wird.
Aber genauer gesagt, die von Johannes dem Täufer durchgeführte Wassertaufe war eine Taufe der Reue von Bösem, Falschheit und Sünde im äußeren Verhalten einer Person.
Als die Leute, die von Johannes getauft wurden, ihn fragten, was sie tun müssten, sagte er ihnen, dass sie aufhören müssten , falsch zu handeln , und anfangen sollten , richtig zu handeln:
"Was sollen wir dann tun?" fragte die Menge.
John antwortete: "Jeder, der zwei Hemden hat, sollte mit dem teilen, der keine hat, und jeder, der etwas zu essen hat, sollte dasselbe tun."
Sogar Steuereintreiber ließen sich taufen. "Lehrer", fragten sie, "was sollen wir tun?"
„Sammeln Sie nicht mehr als nötig“, sagte er ihnen.
Dann fragten ihn einige Soldaten: "Und was sollen wir tun?"
Er antwortete: "Erpressen Sie kein Geld und beschuldigen Sie die Leute nicht falsch - seien Sie mit Ihrem Gehalt zufrieden." (Lukas 3:10-14)
Tatsächlich war Johns Inhaftierung und spätere Hinrichtung durch Herodes das Ergebnis seiner Zurechtweisung von Herodes wegen seines Verhaltens:
Aber als Johannes den Tetrarchen Herodes wegen seiner Heirat mit Herodias, der Frau seines Bruders, und all der anderen bösen Dinge, die er getan hatte, zurechtwies, fügte Herodes all das hinzu: Er sperrte Johannes ins Gefängnis. (Lukas 3:19-20)
Die erste Taufe, die Wassertaufe, stellt also die Reinigung unserer äußeren Handlungen und unserer Rede von Bösem, Falschheit und Sünde dar.
Der erste Schritt im christlichen Leben und in der Wiedergeburt besteht darin, aufzuhören, Unwahrheiten und Lügen zu sagen und aufzuhören, Dinge zu tun, die böse und sündig sind. Dies ist die „Wassertaufe zur Buße“, die von Johannes dem Täufer und den Jüngern Jesu praktiziert wurde.
Aber es gibt noch zwei weitere und tiefere Formen der Taufe. Johannes der Täufer sagte, dass Jesus Christus (der „der kommt, der stärker ist als ich“) „euch mit dem Heiligen Geist und Feuer taufen wird“.
Der Heilige Geist bezieht sich wie Wasser auf die Wahrheit. Aber es ist Wahrheit von tieferer Art. Es ist nicht die äußere Wahrheit, sondern „der Geist der Wahrheit“:
Wenn der Geist der Wahrheit kommt, wird er dich in die ganze Wahrheit führen; denn er redet nicht von sich aus, sondern redet alles, was er hört, und er wird euch verkünden, was kommen wird. (Johannes 16:13, und siehe auch Johannes 14:16-17, 15:26 )
Die Taufe mit dem Heiligen Geist ist also der nächste Schritt über die Reinigung unseres äußeren Lebens hinaus, indem wir von Sünde bereuen und stattdessen mit Freundlichkeit und Wahrheit sprechen und handeln. Die Taufe mit dem Heiligen Geist ist die Reinigung unseres inneren Selbst und insbesondere unserer Gedanken und Überzeugungen.
Die Wahrheit, die dies tut, ist nicht die äußerliche Wahrheit des richtigen Verhaltens , die durch die Wassertaufe von Johannes dem Täufer dargestellt wird, sondern die tiefere spirituelle und göttliche Wahrheit, die unseren Geist und unsere Seele von Falschheit und Irrtum reinigt.
Wenn wir mit dem Heiligen Geist getauft werden, folgen wir der Führung des Heiligen Geistes in alle Wahrheit. Wir erlauben dem Heiligen Geist, unser Denken, unseren Glauben, unsere Überzeugungen neu zu formen. Das Ergebnis der Taufe mit dem Heiligen Geist ist, dass unser Verstand erleuchtet ist und wir im Licht von Gottes geistlicher Wahrheit wandeln.
Die dritte und letzte Form der Taufe, die in Matthäus 3:11 und Lukas 3:16 erwähnt wird , ist die Feuertaufe.
Seit der Antike gilt in allen Kulturen das Feuer mit seiner Wärme als Symbol der Liebe. In dem alten Liebesgedicht „Das Lied Salomos“ 8,6 lesen wir:
Set me as a seal upon your heart,
as a seal upon your arm;
for love is strong as death,
passion fierce as the grave.
Its flashes are flashes of fire,
a raging flame.
Und als Salomo den ersten Tempel weihte und die Menschen sahen, wie Feuer vom Herrn über ihn herabkommen, erkannten sie instinktiv, dass es die Liebe des Herrn zu ihnen darstellte:
Als alle Israeliten das Feuer und die Herrlichkeit des Herrn auf den Tempel fallen sahen, warfen sie sich mit dem Angesicht zur Erde nieder und beteten den Herrn an und dankten ihm und sagten: „Denn er ist gut , denn seine unerschütterliche Liebe währt ewig." (2 Chronik 7:3, Kursiv hinzugefügt)
Wenn Jesus Christus uns mit dem Heiligen Geist tauft, ist es eine Taufe mit geistlicher und göttlicher Wahrheit.
Wenn Jesus Christus uns mit Feuer tauft, ist es eine Taufe mit geistlicher und göttlicher Liebe.
Nachdem unser äußeres Verhalten mit der Wassertaufe und unser Geist mit dem Geist der Wahrheit gereinigt wurden, besteht die dritte Taufe darin, unser Herz mit der Taufe des Feuers der Liebe Gottes zu reinigen.
Wir Menschen sind eine Mischung aus guten und bösen Lieben und Motiven. Einige der Dinge, die wir wollen, sind gut. Wir können es genießen, eine gute Tat für einen Mitmenschen in Not zu tun. Aber einige der Dinge, die wir wollen, sind schlecht. Es macht uns vielleicht Spaß, jemanden zu beschimpfen, der uns verärgert hat.
Vielleicht waren wir durch die Kraft Christi, die in unserem Leben wirkt, in der Lage, unser Verhalten so zu ändern, dass wir die Menschen nicht länger verfluchen, lügen, stehlen und so weiter. Vielleicht wissen wir sogar in unserem Verstand, dass diese Dinge falsch sind, und disziplinieren uns daher, nicht danach zu handeln, selbst wenn wir es unbedingt wollen .
In der abschließenden Taufe, der Feuertaufe, reinigt Jesus Christus unsere Herzen, also unsere Lieben, Wünsche und Motive, sodass wir diese bösen Dinge gar nicht mehr wollen . Wir haben diese bösen und selbstsüchtigen Impulse nicht mehr. Oder wenn wir das jemals tun, empfinden wir den Gedanken daran, jemanden zu schlagen, der uns beleidigt hat, anstatt das alte Vergnügen zu empfinden, als äußerst belastend und unangenehm.
Die Feuertaufe ist die Reinigung unserer Lieben, Wünsche und Motive von allen bösen, selbstsüchtigen und gierigen Impulsen und von der Freude, die wir früher durch das Stillen und Nachgeben dieser bösen Wünsche hatten.
Das geht nicht ohne Weiteres.
Es ist kein Zufall, dass "Feuerprobe" ein Prozess intensiver Hitze, des Abbrennens von Spreu und des Entfernens von Schlacken aus Metallerzen im Prozess der Veredelung mit intensiver Hitze ist:
Seine Worfelgabel ist in seiner Hand, um seine Tenne zu reinigen und den Weizen in seinen Kornspeicher zu sammeln; aber die Spreu wird er mit unauslöschlichem Feuer verbrennen. (Lukas 3:17)
Und:
Siehe, ich sende meinen Boten, um den Weg vor mir zu bereiten, und der Herr, den du suchst, wird plötzlich zu seinem Tempel kommen. Der Bote des Bundes, an dem du Freude hast – er kommt, spricht der Herr der Heerscharen. Aber wer kann den Tag seines Kommens ertragen, und wer kann bestehen, wenn er erscheint? Denn er ist wie ein Läuterfeuer und wie Walkerseife; Er wird als Silberveredler und Reiniger sitzen, und er wird die Nachkommen Levis reinigen und sie wie Gold und Silber läutern, bis sie dem Herrn in Gerechtigkeit Opfer darbringen. (Maleachi 3:1-3)
Diese Reinigung des Herzens im Feuer der göttlichen Liebe geschieht nicht ohne das Abbrennen all unserer selbstsüchtigen und gierigen Gedanken und Wünsche im erhitzten Schmelztiegel harter Lebenserfahrung.
Während unsere selbstsüchtigen und gierigen Gedanken sich ihren Weg in harte Worte und falsche Taten bahnen, werden die unreinen Teile von uns verbrannt, indem „glühende Kohlen auf uns geschüttet werden“ (siehe Sprüche 25:21-22; Römer 12:19-21 ), das heißt das Wissen und Bewusstsein unserer eigenen Selbstsucht und Gier, und die schmerzhafte Erfahrung der schrecklich destruktiven Worte und Taten, zu denen sie uns veranlassen zu sagen und zu tun.
Wenn wir diese Dinge erfahren, werden die bösen Wünsche unseres Herzens von uns gereinigt, bis wir kein Verlangen mehr haben, diese bösen und zerstörerischen Dinge zu sagen und zu tun, und keinerlei Freude daran haben, sondern sie entsetzlich und widerlich finden.
Das ist die „Feuertaufe“, mit der Jesus uns taufen wird, wenn wir ihm bis ans Ende folgen, den guten Kampf kämpfen, den Lauf beenden und den Glauben bewahren ( 2. Timotheus 4,7 ).
Während wir diesen vollständigen Prozess der Wiedergeburt durchlaufen, indem wir mit Wasser, dem Heiligen Geist und Feuer getauft werden, reinigt Jesus Christus unsere Handlungen, unsere Gedanken und unsere Wünsche. Mit anderen Worten, er reinigt uns vollständig, von Kopf bis Fuß und von außen nach innen.
Dieser Prozess setzt sich während unseres gesamten Lebens hier auf der Erde fort. Und da selbst „die Himmel nicht rein sind in Gottes Augen“ (Hiob 15:15), werden wir im Himmel bis in alle Ewigkeit gereinigt und vervollkommnet.
Die kompakte Antwort auf die Frage, die alle drei Formen der Taufe abdeckt, lautet also:
Die Bibel sagt, dass Jesus den Heiligen Geist und mit Feuer taufen wird (Matthäus 3:11; Markus 1:8; Lukas 3:16; Johannes 1:33).
Das englische Wort „Taufe“ kommt vom griechischen Wort „baptisma“ (eintauchen). Dieses Wort hat mehr als eine Bedeutung.
Im biblischen Kontext bedeutet es „sich identifizieren mit“ (Vereinigung mit jemandem) und „gewaschen werden mit“ (Reinigung), ob wörtlich oder im übertragenen Sinne.
Daher bedeutet mit Feuer getauft zu werden, mit Feuer gewaschen oder gereinigt zu werden, dh mit Gott selbst.
Deuteronomium 4:24 (ESV)
Denn der Herr, dein Gott, ist ein verzehrendes Feuer , ein eifersüchtiger Gott.
Hebräer 12:29 (ESV)
denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.
Gott selbst ist „Feuer“, das die Sünde und ihre Bezahlung, den Tod, verschlingt oder zerstört (Römer 6,23).
Gott wird den Tod durch den Heiligen Geist durch die Auferstehung zerstören (1. Korinther 15:55-57; 2. Timotheus 1:10). Tatsächlich kann uns niemand von der Liebe Gottes trennen – nicht einmal der Tod (Römer 8:28).
Römer 8:11 (ESV)
Wenn der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in Ihnen wohnt, wird er, der Christus Jesus von den Toten auferweckt hat, durch seinen Geist, der in Ihnen wohnt, auch Ihren sterblichen Körpern Leben einhauchen.
HINWEIS
16 Johannes antwortete und sprach zu ihnen allen: Ich taufe euch wirklich mit Wasser; aber da kommt der, der stärker ist als ich, dem ich nicht würdig bin, den Riemen seiner Schuhe zu lösen: er wird dich taufen im Heiligen Geist und im Feuer.
17 dessen Fächer in seiner Hand ist, um seine Tenne gründlich zu reinigen und den Weizen in seine Scheune einzusammeln; aber die Spreu wird er mit unauslöschlichem Feuer verbrennen.
Gemäß dem Kontext bei „Feuer“ in 3:16 und 17 ist nicht das Feuer in Apg 2:3, das sich auf den Heiligen Geist bezieht.
3 Und es erschienen ihnen Zungen, die sich trennten, wie von Feuer; und es saß auf jedem von ihnen.
Derselbe Vorfall ist auch in Matthäus 3:10 und 11 zu sehen. Johannes der Täufer sagte:
10 Und schon jetzt liegt die Axt an der Wurzel der Bäume: Jeder Baum, der keine gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.
11 Ich taufe euch zwar mit Wasser zur Buße; aber der nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen Schuhe ich nicht wert bin zu tragen; er wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen;
Diese Verse erwähnen Feuer zweimal. Es ist nicht logisch zu sagen, dass das erste Mal, wenn Feuer erwähnt wird, es negativ ist, aber das zweite Mal, wenn dasselbe Wort verwendet wird, ist es positiv. Daher hat die Feuertaufe keine positive Bedeutung; es hat nichts mit der Taufe im Heiligen Geist zu tun.
Vielmehr ist es das Feuer im Feuersee (Offb 20,15).
Matthäus Heinrich:
Wahrscheinlich bezieht sich dies auf die Zerstörung Jerusalems durch die Römer, die nicht, wie andere Urteile, wie das Abschneiden der Äste oder das Fällen des Baumkörpers war und die Wurzel wieder zum Knospen zurückließ, aber es würde die totale, endgültige und unwiederbringliche Ausrottung dieses Volkes sein, in der all jene zugrunde gehen sollten, die weiterhin unbußfertig sind. Jetzt würde Gott ein Ende machen, der Zorn kam bis zum Äußersten über sie.
Kritischer und erklärender Kommentar zur ganzen Bibel (1871)
Das „Feuer“, das in einem anderen Vers „unlöschbar“ genannt wird, kann nichts anderes sein als jene zukünftige „Qual“ der Unbußfertigen, deren „Rauch für immer und ewig aufsteigt“ und die vom Richter selbst als „ewige Strafe“ bezeichnet wird “ ( Matthäus 25:46 ). Vers 12 fährt fort:
Wessen Fächer ist in Seiner Hand. Und Er wird Seine Tenne gründlich reinigen und Seinen Weizen in Seine Scheune sammeln, aber die Spreu wird Er mit unauslöschlichem Feuer verbrennen.
Wenn jemand Weizen ist, wird Christus ihn mit dem Heiligen Geist taufen und er wird Leben haben. Wenn er jedoch Spreu ist, wird er ihn mit Feuer taufen; das heißt, Er wird ihn in den Feuersee werfen.
Hier bedeutet es, dass, wenn die Menschen wirklich bereuen und an den Herrn Jesus glauben, der Herr sie im Heiligen Geist taufen wird, damit sie ewiges Leben haben können. Andernfalls wird der Herr sie im Feuer taufen und sie zur ewigen Strafe in den Feuersee werfen. Die Taufe des Johannes diente nur der Buße, um die Menschen zum Glauben an den Herrn zu führen. Die Taufe des Herrn ist entweder für das ewige Leben im Heiligen Geist oder für die ewige Verdammnis im Feuer.
So kamen die Pharisäer und Sadduzäer auf anmaßende Weise zu Johannes dem Täufer. Es ist, als ob Johannes sagte: „ Wenn du keine Frucht bringst, wirst du abgehauen und ins Feuer geworfen. Du magst mich täuschen, weil ich nur komme, um dich mit Wasser zu taufen, aber du kannst Ihn nicht täuschen. Wenn er kommt, wird er mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen. Er wird seine Tenne aufräumen. Wenn Sie die Echten sind, wird Er Sie mit dem Heiligen Geist für das Leben taufen. Wenn ihr die Falschen seid, wird er euch ins Feuer werfen .“
Schließlich gibt es in der Bibel drei Arten von Taufen: die Taufe im Wasser, die Taufe im Heiligen Geist und die Taufe im Feuer. Die Taufe im Wasser dient der Buße, die Taufe im Heiligen Geist dem Leben und die Taufe im Feuer der Verdammnis.
Feuer verbrennt tatsächlich die Spreu (böse); aber Feuer REINIGT auch diese Ehrengefäße (aus Gold und Silber) für Seine heiligen Zwecke. Ich habe jetzt ein paar Stunden darüber nachgedacht und glaube, dass Yahweh diesen Bibelvers als Bestätigung dafür bereitgestellt hat, dass unser Verständnis von Seinem Heiligen Feuer (der Liebe) richtig ist.
Der Läuterer – „Siehe, ich werde meinen Boten senden, und er wird den Weg vor mir bereiten und ebnen. Und der Herr [der Messias], den ihr sucht, wird plötzlich zu seinem Tempel kommen; der Gesandte des Bundes, an dem ihr Freude habt, siehe, er kommt“, spricht der Herr der Heerscharen. Aber wer kann den Tag seines Kommens ertragen? Und wer kann bestehen, wenn Er erscheint? Denn Er ist wie das Feuer eines Veredlers und wie die Seife eines Wäschers [der Unreinheiten und Unreinheit entfernt]. Er wird als Silberveredler und Reiniger sitzen, und Er wird die Söhne Levis [die Priester] reinigen und sie wie Gold und Silber läutern, damit sie dem Herrn [Korn-] Opfergaben in Gerechtigkeit darbringen können. Dann wird das Opfer von Juda und Jerusalem dem Herrn gefallen wie in alten Tagen und wie in alten Jahren." (Maleachi 3:1-4 AMP)
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