Lukas 16:27–28 (NIV) lautet:
27 Er antwortete: ,Dann bitte ich dich, Vater, schicke Lazarus zu meiner Familie, 28 denn ich habe fünf Brüder. Er warne sie, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen.'
Wer sind die „fünf Brüder“, die zu dem Ort gehen, an dem sich der reiche Mann aufhält? Mich interessieren sowohl historische als auch symbolische Erklärungen.
Es gibt eine Reihe von Ansichten über diese Brüder und die spezifische Bedeutung dieser Passage. Wir werden versuchen, uns nur auf die Brüder zu konzentrieren und nicht auf die Passage, bei der seit langem diskutiert wird, ob es sich überhaupt um ein Gleichnis oder einen tatsächlichen Bericht handelt.
Erstens sollten wir uns nicht darauf konzentrieren, dass es fünf Brüder gibt. Es gibt sechs. Der Gequälte hat fünf Brüder, also insgesamt sechs Brüder.
Sie sind die Brüder von Kaiphas.
Eine Identifizierung ist, dass der gequälte Mann Kaiphus, der Hohepriester, ist. Josephus sagt uns, dass er fünf Brüder hatte. So bleibt uns das Bild, dass der unschuldige Lazarus an Abrahams Schoß gegeben wird, aber der Pharisäer und seinesgleichen werden gequält, weil sie das Gesetz missachten. Wenn man bedenkt, dass Jesus die Heuchelei der Pharisäer regelmäßig angegriffen hat, macht diese Erklärung durchaus Sinn.
Sie sind die Brüder Judas.
Judah hatte fünf Brüder von Leah, seiner Mutter, die die fünf Brüder mit dem Königreich Juda in Verbindung brachten. Warum das Königreich Juda herausgegriffen wird, kann ich nicht sagen.
Die Zahl steht einfach für Vollständigkeit.
Jede Kultur hat ihre eigenen Bezüge zu verschiedenen Dingen. In diesem Fall könnte fünf eine Zahl gewesen sein, die einfach „ganz“ bedeutet. Das Gleichnis von den zehn Jungfrauen teilt zwei Gruppen in fünf und dann werden sie gemeinsam beurteilt, nicht einzeln. Dies zeigt in gleicher Weise an, dass die Fünf die Gesamtheit dieser Gruppe darstellt. Für den gequälten Mann repräsentieren „fünf Brüder“ seine ganze Familie oder sogar alle, die er liebt. Ich persönlich finde das die vernünftigere Antwort.
Die Zahl ist willkürlich.
Jesus erzählt eine Geschichte und muss darauf hinweisen, dass, wenn du jetzt nicht glaubst, während du das Gesetz und die Propheten hast, dich sogar jemand, der aus dem Grab zurückkehrt, nicht überzeugen würde. Damit diese Geschichte Sinn macht, muss der gequälte Mann jemanden auf der anderen Seite haben. Fünf klingt nach einer guten runden Zahl und niemand zweifelt daran, dass ein Mann seine Brüder liebt.
Der Autor dieses Artikels verdient einige Anerkennung für diesen Beitrag.
Benutzer9485
Paul Tschernoch
Mike Borden