Im Mai 1829 gingen Joseph Smith und Oliver Cowdery in den Wald, um zu beten, weil sie einige Fragen zur Taufe hatten. Wie Joseph Smith berichtet, wurden sie von Johannes dem Täufer besucht, der ihnen das Aaronische Priestertum übertrug. Das Aaronische Priestertum beinhaltete die Vollmacht zu taufen.
Johannes wies sie dann an, sich gegenseitig zu taufen. Zuerst taufte Joseph Oliver, dann taufte Oliver Joseph. Dies ist eine ungewöhnliche Regelung, da die Taufe im Allgemeinen dem Empfang des Priestertums vorausgeht und der Täufer normalerweise bereits getauft wurde.
So wie ich es verstehe, ist es notwendig, einen physischen Körper zu haben, um eine heilige Handlung des Priestertums zu vollziehen (deshalb werden Taufen für die Toten von den Lebenden stellvertretend vollzogen). Als auferstandenes Wesen hatte Johannes der Täufer einen physischen Körper – belegt durch die Tatsache, dass er ihnen die Hände auflegte, als er ihnen das Aaronische Priestertum übergab. Er hätte sie also auch taufen können.
Meine Frage ist folgende: Warum hat Johannes Joseph und Oliver oder zumindest Joseph nicht getauft und ihm/ihnen dann das Priestertum übertragen? Es scheint, dass dies besser wäre, zuerst die Reihenfolge der Taufe festzulegen und dann das Priestertum zu empfangen. Hat es etwas mit der Natur der auferstandenen Wesen zu tun? Oder gibt es etwas Bestimmtes, das Joseph und Oliver lernen müssen?
Joseph Smiths Bericht ist in Joseph Smith – Lebensgeschichte aufgezeichnet .
+1 für eine tolle Frage!
Ich habe keine solide Antwort oder Lehre der Kirche gefunden, die sich darauf bezieht. Vielleicht könnten Sie in den Joseph-Smith-Papieren dort Antworten finden www.josephsmithpapers.org , aber ich habe dort nicht gesucht.
Was Sie sagen, gilt für heute. Man muss getauft werden, bevor man das Priestertum empfängt, aber wenn man im Buch Mormon nachschaut, gibt es einen Fall, in dem es eine „gemeinsame“ Taufe gab:
13 Und als er diese Worte gesagt hatte, war der Geist des Herrn auf ihm, und er sprach: Helam, ich taufe dich, mit Vollmacht vom allmächtigen Gott, als Zeugnis dafür, dass du einen Bund eingegangen bist, ihm bis zu dir zu dienen sind tot in Bezug auf den sterblichen Körper; und möge der Geist des Herrn über euch ausgegossen werden; und möge er euch ewiges Leben gewähren durch die Erlösung Christi, den er von Grundlegung der Welt an bereitet hat.
14 Und nachdem Alma diese Worte gesagt hatte, wurden sowohl Alma als auch Helam im Wasser begraben; und sie standen auf und kamen jubelnd aus dem Wasser, erfüllt vom Geist.
Hoffentlich hilft das, ich bin mir aber nicht sicher, ob es deine Frage beantwortet.
Ich könnte Ihnen einige Meinungen geben, die ich habe, warum Johannes der Täufer die Taufe nicht durchgeführt hat, aber sie sind für diese Seite nicht geeignet, weil sie Meinungen sind.
Bearbeiten Ich habe etwas in der JSP gesucht . Ich denke, die beste Antwort, die Sie finden werden, ist, dass Gott es so brauchte, um zu arbeiten, um seine Kirche wieder aufzubauen.
Angesichts dieses allgemeinen Mangels an frühen Aufzeichnungen ist es nicht verwunderlich, dass kein zeitgenössisches Dokument visionäre Erfahrungen aufzeichnet, die Joseph Smith später als in dieser Zeit stattgefunden beschrieben hat. Keine erhaltenen Dokumente aus dem Jahr 1829 beschreiben die Besuche von Engelsboten, das Hören der Stimme Gottes oder andere Aspekte der Wiederherstellung der göttlichen Autorität. Informationen über diese bedeutenden Ereignisse, insbesondere die Wiederherstellung des Priestertums, stammen stattdessen aus späteren Berichten. In seiner späteren Lebensgeschichte erklärte Joseph Smith, dass er und Oliver Cowdery im Mai 1829 „den Herrn in Bezug auf die Taufe zur Vergebung der Sünden befragten, wie wir es in der Übersetzung des Buches Mormon erwähnt fanden“. Dann beschrieb er einen Engelsbesuch als Antwort auf ihr Gebet um göttliche Führung zu diesem Thema. Er wies darauf hin, dass ihr Besucher ihnen „das Priestertum Aarons übertrug, das die Schlüssel des Dienstes der Engel und des Evangeliums der Umkehr und der Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden innehat“. Joseph Smith schrieb weiter: „Der Bote, der uns bei dieser Gelegenheit besuchte und uns dieses Priestertum übertrug, sagte, dass sein Name Johannes sei, derselbe, der im Neuen Testament Johannes der Täufer genannt wird, und dass er auf Weisung von Petrus handelte, Jakobus und Johannes, die die Schlüssel des Priestertums von Melchisedeck innehatten, von dem er sagte, dass es uns zu gegebener Zeit das Priestertum übertragen werden sollte.“
Referenz: Joseph-Smith-Dokumente bis Juni 1831
McKay