Der Name Ephraim scheint allgemein zwei Etymologien zu haben, eine bezieht sich auf einen "Aschenhaufen" und die andere auf "Fruchtbarkeit". Beispiel Ich kann die Etymologie der Fruchtbarkeit verstehen, die אֶפְרַיִם mit פָּרָה zurückverbindet, aber woher kommt die Etymologie von „Aschehaufen“? Sind das konkurrierende etymologische Theorien oder sind sie irgendwie kompatibel?
Ich bin mir nicht sicher, ob dies eine Antwort ist, sicherlich ist es spekulativ, wenn dies der Fall ist. Warum „Aschehaufen“ hier in Frage kommt, ist allerdings nicht klar, denn das Wort leitet sich eindeutig vom Wort für Fruchtbarkeit ab. Aber wie wir wissen, sind Wörter viel mehr als ihre Etymologie. Sie sind ein Netzwerk von Assoziationen, die verschiedene Ideen basierend auf dem Kontext, in dem sie verwendet werden, miteinander verbinden. Nur eine Ananas ist weder ein Tannenzapfen noch ein Apfel, das Wort steht für seine eigene Bedeutung und seinen eigenen Gebrauch.
Allerdings sind ein paar Punkte eine Überlegung wert. Erstens wird es häufiger für den Ortsnamen Bethlehem Ephrath verwendet. Hier wurde Josephs Mutter Rachel begraben, Jakobs Geliebte. Vielleicht hieß der Ort ursprünglich "Fruitful", wurde dann aber mit der Trauer um Jacobs geliebte Rachel in Verbindung gebracht - besonders zu dieser Zeit, so nah am eigentlichen Ereignis. Daher die beiden Bedeutungen, ursprünglich die wörtliche, später die damit verbundene Bedeutung von Traurigkeit. Natürlich ist der Aschehaufen in der abrahamitischen Tradition stark mit Trauer verbunden.
Die beste Parallele, die ich ziehen kann, ist unser englisches Wort Columbine. Die Akelei ist eine wunderschöne Blume, die in den Wäldern hochgelegener Staaten wie Colorado zu finden ist. Wenn wir jetzt im Englischen den Namen hören, denken wir jedoch nicht an die Blume, sondern an die Tragödie, die mit der Schule dieses Namens verbunden ist. Schönheit und Schrecken in einem Wort. Wären Sie Columbine, was würden Sie denken? Wie würdest du dich fühlen?
Ein weiterer Punkt, den ich für ziemlich interessant halte, ist der Kontext des Verses. Der Name ist gegeben, und seine Bedeutung ist mehrdeutig, wobei die beiden möglichen Bedeutungen fast gegensätzlich sind. Der Name wird erstmals in Gen 41:52 genannt und tritt mitten in der ägyptischen Krise auf (siehe die folgenden paar Verse), sieben Jahre des Überflusses (fruchtbar), sieben Jahre des Hungers (Aschehaufen). In den sieben Jahren von Überfluss und sieben Hungerjahre, was hat der HERR Jakob gemacht, Überfluss oder Trauer? Die fruchtbare und aschfahle Zweideutigkeit scheint in diesem Licht ziemlich ergreifend, denke ich.
Verzeihen Sie mir, dass ich meine weniger als wissenschaftlichen Vermutungen einfüge.
Aufgrund der hebräischen Wörter für
In Meinen Eigenen Worten
Asche als Adjektivdeskriptor
In Sprachen wie Englisch und Hebräisch verwenden wir häufig den Adjektiv- oder Partizipdeskriptor mit einem implizierten Objekt. Und dann ordnen Sie diesem Deskriptor Pluraldeklination zu. Deshalb
Daher Ephraim
Bereiten Sie einen Hiphil in der 1. Person Singular vor, der eine Frucht verursacht
( Ist das die Art, ein Wort zu hiphilisieren, das auf yod endet? Ich bin mir nicht sicher ).
Und dann ähnlich Dual oder Pluralität zuschreiben - ich verursache doppelt/multipliziere (Ziele), dass sie Früchte tragen.
Vermutung Nr. 2 ist weniger plausibel, weil eine pual-Form angemessener sein könnte - ich werde veranlasst, Früchte zu tragen - ich bin fruchtbar -> ich bin doppelt/mehrfach fruchtbar.
Daher stimme ich für Vermutung Nr. 1 – Vielzahl von Stoffen, die zu Asche verarbeitet wurden oder als Asche erscheinen. Was mit all den guten Dingen kollidieren würde, die biblische/rabbinische Gelehrte über den Stamm Ephraim gesagt haben.
Jemand mit gutem biblischen Hebräisch könnte bitte meine Vermutungen kritisieren.
Sowohl Frucht als auch Asche stammen von der aus zwei Buchstaben bestehenden Unterwurzel פֶר .
Unterwurzeln sind keine Wörter, obwohl einige gelegentlich als solche verwendet werden. Es handelt sich in erster Linie um metaphorische Begriffe, die durch die sich überschneidenden Ideen der Buchstaben, die ihnen hinzugefügt werden, eingeengt werden.
פֶר bedeutet junger Bulle. Als solches ist es die Metapher des jungen Bullen. Es ist viril (fruchtbar) und es ist das Opfer (Aschenhaufen).
Das Aleph (אֵ) steht für Trennung (siehe Himmel und Erde getrennt durch das Firmament), also ist der getrennte Stier der Aschenhaufen. Das Jud (י) stellt den anfänglichen Funken der Schöpfung dar und wird, wenn es dem Stier hinzugefügt wird, zur Fruchtbarkeit.
Es wird mit dem Suffix pluralisiert. Die metaphorische Bedeutung der Verdoppelung ist, dass die Sache im Himmel und auf Erden geschieht.
*Wortbildung heißt: Notarikon - Interpretation durch Teilung eines Wortes in zwei oder mehr Teile in den 32 Regeln von Rabbi Eliezer ben Jose de Galili
Jon Ericson