Avinu Malkeinu - mittlere Verse laut von Chazan vorgetragen

Warum wiederholen wir laut die Verse von Avinu Malkeinu – von Hachzireinu B'Teshuva bis Kosveinu B'Sefer Slicha U'Mechila? Warum nur diese Verse? Warum nicht andere?

Ich kenne diesen Minhag nicht, hast du eine Quelle dafür? Könnte es irgendwie mit dem Avinu Malkeinus zusammenhängen, den R' Akiva tatsächlich komponiert hat, wie Sie in diesen beiden Antworten geantwortet haben: judaism.stackexchange.com/questions/8999/… judaism.stackexchange.com/questions/4380/…
Dieser Minhag wird unter anderem in Artscroll Sidurim erwähnt, es wird jedoch kein Grund angegeben.
Mein örtlicher Shull macht das auch, und als ich danach fragte, wurde mir gesagt, dass es ein Minhag dieses Shull ist und keinen Grund hat.
Ich habe ein paar alte Sidurim überprüft. Der Sidur von R'Amram Gaon und der Sidur des Gra sagen nicht, dass dieser Teil tatsächlich wiederholt wird. Ich frage mich, wann der Brauch entstanden ist. Der Shulchan Aruch und seine Kommentare erwähnen den Brauch in den Gesetzen von R"H nicht.
Viele Shuls und Minyanim habe ich auf diese Weise gemacht. Habe mich immer gefragt warum. Danke für die Frage!
Die yekkishe shul, an der ich teilnahm, wiederholte jede Zeile laut! Aber sagte OM nur während aseres yemei teshuvo.
Gershon Gold, Sie haben gerade "Warum diese" in "Warum nur diese" geändert (was die letzte Frage "Warum nicht andere" dupliziert). Wollen Sie nicht mehr wissen, warum wir wiederholen , was wir wiederholen ?
Sind die Sephardim auch so nohag?
Munks in London sagt nur die Zeilen, für die wir כתבנו בספר statt זכרנו laut sagen.

Antworten (1)

Der Brauch, Avinu Malkeinu wiederholt durch den Chazzan und die Gemeinde zu rezitieren, wird ohne jede Erklärung in Mateh Efrayim (תרב סי"ג) gebracht . [Der Mateh Efrayim selbst schreibt, um mit א"מ קרע zu beginnen, jedoch bringt das Ktzey Hamateh am Ende der Brauch, von א"מ החזירנו בתשובה] zu beginnen. Der einzige Grund, warum ich finden konnte זכרנו und während נעילה sagen wir א"מ חתמינו. Dies könnte zu Verwirrung führen und deshalb sagt der Chazzan diese Verse laut. (Der שער יששכר selbst schreibt, dass dies eine unbefriedigende Erklärung ist, und tatsächlich der Meinung ist, dass man keine Verse wiederholen sollte).

Dies erklärt jedoch nicht, warum wir mit א"מ החזירנו בתשובה beginnen sollten. Das מועדים וזמנים ח"ו ס"ב erklärt, dass es so aussehen würde, als ob alle unsere eigenen Bedürfnisse uns interessieren würden, wenn wir mit א"מ כתבנו לחיים beginnen würden (wie der Zohar sagt: „Diese Hunde, die sagen: ‚Gib uns Leben‘, ‚Gib uns Essen‘), und so beginnen wir stattdessen laut, indem wir darum bitten, dass Hashem uns hilft, Teshuva zu tun.

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