Baal haTanyas anziehendes Shel yad sitzt

Ich habe gehört, dass der Baal haTanya seine T'fila shel yad im Sitzen anlegte (wie es S'faradim tun).

  • Hat jemand eine Quelle dafür (oder für das Gegenteil: dass er sein Shel yad stehend angezogen hat)?
  • Wenn er es im Sitzen gemacht hat, weiß jemand, warum er es getan hat?

Antworten (1)

Ich weiß nicht, ob er es persönlich getan hat, aber er erwähnt diesen Brauch in seinem Siddur und gibt den Zohar als Quelle an. (Es besagt, dass der sitzende Teil von Davening dem Shel Yad entspricht und der stehende Teil – hauptsächlich Shemoneh Esrei, denke ich – dem Shel Rosh.)

Dayan Raskin hat in seinen Notizen zum dortigen Siddur eine ausführliche Erörterung dieses Themas und zitiert eine Quelle, aus der hervorgeht, dass R. Shalom Dovber aus Lubawitsch dieser Praxis tatsächlich gefolgt ist. (Der heutige Chabad-Brauch besteht jedoch darin, beide Tefillin im Stehen aufzusetzen.)

Als ich in Lubavitch Yeshivah war, erinnere ich mich, dass die Mashpia sagte, dass es das Beste sei, es im Sitzen anzuziehen und dann für die Bracha aufzustehen, wodurch der Zohar und der aschkenasische Brauch, im Stehen Berachas von Mizwa zu sagen, erfüllt würden.
@AaronShaffier Dies ist heute nicht der Minhag von Chabad. Während die Rebbeim manchmal Dinge anders machen, ist es kein Raya für die Chassidim. Der Rebbe sagt, das sei nicht unser Brauch.
@mochinrechavim aus Neugier, hast du eine Quelle für die Aussage des Rebben?
@ShmuelBrill Die Fußnote sollte im ARSA-Neudruck erscheinen. Sein Abschnitt 25 Halacha 27. Wenn nicht, ist es in den Reshimos des Rebben zu Rama Orach Chayim 25:11 gedruckt
FWIW der Gra interpretiert diesen Zohar so, dass man den Yad im Sitzen anziehen darf, aber nicht muss (im Gegensatz zum Rosh, der im Stehen angezogen werden muss).
@AaronShaffier: Dein Mashpia hat dir in Shulchan Aruch 25:27 gesagt, was der Alter Rebbe zu tun sagt – chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/sh/sh1/5/25/28
@mochinrechavim: Die Fußnote ist nicht in 25:27 (siehe Link oben), hast du eine andere Quelle im Shulchan Aruch (oder einen Link zu den Reshimot)?
Eine wichtige Sache, die man über Minhagim des Rebbe und die früheren Rebbeim von Chabad wissen sollte, ist, dass nur weil sie etwas getan haben, es nicht unbedingt bedeutet, dass es ein angemessener Minhag für den Rest von uns ist. Zu vielen erscheint dies zunächst seltsam, da viele von uns gerne die Praktiken des Rebben nachahmen würden. Die Rebbeim von Chabad haben jedoch deutlich gemacht, welchen Minhagim wir folgen sollen, indem sie sie im Shulchan Aruch HaRav und im Siddur veröffentlicht haben. Reshis chachma yiras HaShem
Baal haTanyas anziehendes Shel yad sitzt
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