Wie alt war Aisha, als sie den Propheten (s) heiratete ? , schreibt Dr. Jasser Auda ◊ über Ahadith, die Aishas Alter der Vollendung beschreiben:
... Unerwartet kam der Apostel Allahs am Vormittag zu mir und meine Mutter übergab mich ihm, und zu dieser Zeit war ich ein Mädchen von neun Jahren. -- Sahih al-Bukhari 3894 ( sunnah.com )
zusammen mit Sahih Muslim 1422 ad ( sunnah.com ). Er sagt, dass andere Ahadith von Bukhari logischerweise der „neun Jahre alten“ Überlieferung widersprechen , wobei er mehrere Ahadith als besondere Beispiele nennt. Einer davon wird wie folgt beschrieben:
Bukhari selbst erzählt auch (Nr. 2176), dass Aisha Zeuge des Versuchs ihres Vaters war, nach Abessinien auszuwandern, was allen Berichten zufolge im Jahr 4 der Botschaft (Jahr 9 vor der Hijra) war. Diese Zeugenaussage kann nicht stattgefunden haben, bevor Aisha selbst geboren wurde, wie der „neun Jahre alte“ Hadith andeutet!
Ich vermute, dass sich dies auf Sahih al-Bukhari 3905 ( sunnah.com ) bezieht, wo Aisha die versuchte Auswanderung ihres Vaters in das „Land Äthiopien“ (Abessinien) ausführlich erzählt.
Die Logik ist also:
Aisha war Zeuge des Versuchs ihres Vaters, im Jahr 9 BH nach Abessinien auszuwandern. Somit war sie zu diesem Zeitpunkt alt genug, um detaillierte Erinnerungen zu bilden.
Die Ehe von Aisha und Muhammad wurde 2 AH vollzogen, gemäß Sahih al-Bukhari 3896 ( sunnah.com ), was 11 Jahre später war, was widersprach, dass ihre Ehe vollzogen wurde, als sie 9 Jahre alt war.
Ich möchte das auf Fakten prüfen.
Frage : Bedeutet die Tatsache, dass Aisha die Auswanderung ihres Vaters nach Abessinien miterlebt hat, dass sie ihre Ehe nicht im Alter von 9 Jahren hätte vollziehen können?
◊ Von IIDR.org : Dr. Jasser Auda ist außerordentlicher Professor und stellvertretender Direktor des Zentrums für islamische Gesetzgebung und Ethik (CILE) der Qatar Foundation.
Als die Muslime auf die Probe gestellt wurden (dh von den Heiden beunruhigt wurden), beschloss Abu Bakr, in das Land Äthiopien auszuwandern. DAS GESCHAH NACH DER MIGRATION NACH ABESSINIEN IN 9 BH!
Zweiter Teil des Hadith:
Zu dieser Zeit war der Prophet (ﷺ) in Mekka und sagte zu den Muslimen: „In einem Traum wurde mir Ihr Migrationsort gezeigt, ein Land der Dattelpalmen, zwischen zwei Bergen, den zwei steinigen Flächen.“ Einige Menschen wanderten also nach Medina aus, und die meisten Menschen, die zuvor in das Land Äthiopien ausgewandert waren, kehrten nach Medina zurück. Abu Bakr bereitete sich auch darauf vor, nach Medina zu gehen, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Warte eine Weile, denn ich hoffe, dass ich auch auswandern darf.“ Abu Bakr sagte: „Erwartest du das wirklich? Lass meinen Vater für dich geopfert werden!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ja.“ Also wanderte Abu Bakr nicht um des Gesandten Allahs (ﷺ) willen aus, um ihn zu begleiten. Er fütterte zwei Kamelstämme, die er besaß, vier Monate lang mit den Blättern des As-Samur-Baums, die fielen, als er von einem Stock geschlagen wurde. Eines Tages, als wir mittags in Abu Bakrs Haus saßen, sagte jemand zu Abu Bakr: „Dies ist Allahs Gesandter (ﷺ) mit bedecktem Kopf, der zu einer Zeit kommt, zu der er uns früher nie besucht hat.“ Abu Bakr sagte: „Mögen meine Eltern für ihn geopfert werden. So kam der Gesandte Allahs (ﷺ) und bat um Erlaubnis, einzutreten, und er durfte eintreten. Als er eintrat, sagte er zu Abu Bakr. „Sag jedem, der bei dir ist, dass er gehen soll.“ Abu Bakr antwortete: „Es gibt niemanden außer deiner Familie. Möge mein Vater für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Mir wurde die Erlaubnis gegeben, auszuwandern.“ Abu Bakr sagte: „Soll ich dich begleiten? Möge mein Vater für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)! " Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Ja." Abu Bakr sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Möge mein Vater für dich geopfert werden, nimm eine dieser beiden Kamelstämme von mir.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) antwortete: „(Ich werde es akzeptieren) gegen Bezahlung.“ Also bereiteten wir schnell das Gepäck vor und packten etwas Reiseverpflegung hinein eine Ledertasche für sie Asma, die Tochter von Abu Bakr, schnitt ein Stück von ihrem Gürtel ab und band die Öffnung der Ledertasche damit zusammen, und aus diesem Grund wurde sie Dhat-un-Nitaqain genannt (dh die Besitzerin von zwei Gürteln). . Also haben wir schnell das Gepäck vorbereitet und ihnen etwas Reiseverpflegung in eine Ledertasche gepackt. Asma, die Tochter von Abu Bakr, schnitt ein Stück von ihrem Gürtel ab und band damit die Öffnung der Ledertasche zusammen, und aus diesem Grund wurde sie Dhat-un-Nitaqain (dh die Besitzerin von zwei Gürteln) genannt. Also haben wir schnell das Gepäck vorbereitet und ihnen etwas Reiseverpflegung in eine Ledertasche gepackt. Asma, die Tochter von Abu Bakr, schnitt ein Stück von ihrem Gürtel ab und band damit die Öffnung der Ledertasche zusammen, und aus diesem Grund wurde sie Dhat-un-Nitaqain (dh die Besitzerin von zwei Gürteln) genannt.
Also war Abu Bakrs Versuch, nach Abessinien auszuwandern, sehr nah an der Hijra nach Medina und wir wissen, dass die Hijra nach Abessinien sehr früh im Islam stattfand. Es handelt sich also um zwei verschiedene Wanderungen.
Der Hadith weist auch darauf hin, dass Aisha sehr jung war, als dies geschah, wie sie sagt:
Ich erinnerte mich nie daran, dass meine Eltern an eine andere Religion als die wahre Religion (dh den Islam) glaubten, und (ich erinnere mich nicht) dass ein einziger Tag verging, ohne dass wir morgens und abends vom Gesandten Allahs (ﷺ) besucht wurden.
qdinar
Rebecca J. Steine
III-AK-III