War die Hochzeit von Aisha (RA) mit dem Propheten Muhammad (PBUH) ein göttliches Dekret?

@Ali hat die gesellschaftspolitischen Zusammenhänge erwähnt, aber ich möchte näher darauf eingehen: Es stammt teilweise von hier , ist aber auf Persisch.

Ihre Frage ist im Grunde, warum Gott den Propheten Aisha heiraten ließ?

Die Antwort lautet: Aus politischen Gründen. Der Prophet (pbuh), um einen besseren sozialen und politischen Status zu erreichen, um den Islam so weit wie möglich bekannt zu machen und zu verbreiten, hat einige Ehen geschlossen. Hier liste ich sie auf und erkläre mehr:

• Aisha: Die Tochter von Abubakr aus dem Stamm Tim (Quraish)
• Hafsah: Die Tochter von Omar aus dem Stamm Edi (Quraish)
• Om Habibah: Die Tochter von Abusufyan aus Bani Omayah (Quraish)
• Om Salamah aus Bani Mahzum
• Meimunah von bani halal
• Safiah von bani israil

Entschuldigung für die Transliteration arabischer Namen :)

Wie Sie sehen, stammen alle von verschiedenen Stämmen. Damals war die Ehe das wichtigste Element, um die Beziehungen zwischen verschiedenen Stämmen zu stärken. Die Heirat mit einem anderen Stamm war das Element Nummer 1, um Kriege zwischen verschiedenen Stämmen zu vermeiden (siehe Ibn Khaldun-Einführung).

Aus diesem Grund versuchte der Prophet (pbuh), Frauen aus verschiedenen Stämmen zu heiraten, sogar aus Bani omayyah, um ihre Aggressivität gegenüber sich selbst zu verringern, möglicherweise Liebe zu schaffen und den Islam besser zu verbreiten.

Zitat aus La vie de Mahomet von Georgio:

Wir lesen in einigen historischen Büchern, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) mehrere Frauen vorschlug und Er sie nicht einmal alle heiratete, aber sogar so sehr wurde der ganze Stamm geehrt und es schuf eine gute Beziehung zwischen dem Propheten (Friede und Segen auf ihm) und diesem Stamm. Zum Beispiel, als Umm Salamah von bani mahzum (der gültige Stamm von Abujahl und Khalid ibn) den Propheten heiratete, ließ Khalids Feindschaft gegenüber dem Propheten (pbuh) sehr nach und nach nicht allzu langer Zeit nahm er den Islam an. Ein weiteres Beispiel sind Juirieh und Safieh, die die Beruhigung von Bani Nazir und Bani Mutlaq verursachten. Für die Hochzeit von Juirieh mit dem Propheten (pbuh) ließ die Sahabah 100 Kriegsgefangene frei, seit sie Verwandte des Propheten (pbuh) wurden.

Beachten Sie auch, dass all diese Ehen nach Hazrat Khadijah in den letzten Jahren des Propheten stattfanden, da der Prophet sich der Liebe zwischen den verschiedenen Stämmen sicher sein wollte, die zuvor wirklich verfeindet waren. Deshalb sollte man nicht den Eindruck haben, dass Aisha besser war als andere Ehefrauen des Propheten.

Zum Beispiel spricht Gott in Surah Tahrim Vers 4 über den Fehler zweier Frauen des Propheten (pbuh):

إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

Wenn ihr zwei euch in Reue ihm zuwendet, sind eure Herzen tatsächlich so geneigt; Aber wenn ihr einander gegen ihn unterstützt, dann ist Allah wahrlich sein Beschützer, und Gabriel und (jeder) Gerechte unter denen, die glauben, - und außerdem die Engel - werden (ihm) Rückendeckung geben.

Nächster Vers: Es kann sein, dass Allah ihm, wenn er sich von euch (allen) scheiden ließ, im Austausch bessere Gemahlinnen geben wird als euch, die sich (ihren Willen unterwerfen), die glauben, die fromm sind, die sich in Reue an Allah wenden, die Anbetung (in Demut), die reisen (für den Glauben) und fasten,- zuvor verheiratet oder Jungfrauen.

Sahih Bukhari:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ فَقَالَ هُنَا الْفِتْنَةُ ثَلَاثًا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

Der Prophet zeigt auf das Haus von Aisha und wiederholt diesen Satz dreimal: Fitnah ist hier, hier wird die Hizb Satans erscheinen.

Abschließend sollten Sie die Geschichte unvoreingenommen lesen und sehen, was passiert ist und was die Folgen waren. Aisha gehörte zu den anderen Frauen des Propheten, die anscheinend mehrere Fehler gemacht haben, darunter die bekannte Kamelschlacht. Ich bezweifle, dass das jemand bestreiten kann. Ich mache mir große Sorgen, dass einer der sunnitischen Brüder wütend wird, wenn ich über dieses heikle Thema spreche. Trotzdem sind die Frauen des Propheten Umm Almuminin, was bedeutet, dass niemand sie nach dem Propheten heiraten kann.

BEARBEITEN:

Ich möchte etwas Text zu einem Problem hinzufügen, das in den Kommentaren von @thecorocodile auftauchte ... Antwort. Im Grunde fragt der Fragesteller, warum Gott, der über die Zukunft Bescheid weiß und er ist allweise und allwissend, warum sollte er seinen Gesandten (Friede sei mit ihm) etwas tun lassen, was potenziell falsch sein kann (in diesem Fall die Ehe mit Aisha)?

Beachten Sie, dass es, wie in dieser Antwort erwähnt, viele Vorteile durch die Mehrfachehen des Propheten (saws) gab. Es mag nur falsch erscheinen, weil die Dinge, die in der Frage erwähnt werden, tatsächlich wahr sind. Aber diese Schlussfolgerung (falsche Entscheidung Allahs) ist subjektiv. Beweis erforderlich, um das Argument zu stützen. Manchmal verstehen wir die Gründe hinter den Dingen nicht von Anfang an. Ich schlage vor, Sie lesen dies . Es könnte sehr helfen.

Und Gott weiß es am besten,

Hoffe das hilft,

PS: Für das Alter von Aisha, als sie den Propheten (pbuh) heiratete, siehe zumindest dies . Weder 6 noch 9 scheinen wahr zu sein.

Es gibt einige Ayahs im Koran in Bezug auf Ehen des Propheten Muhammad (PBUH), wie die folgende Ayah:

لَا يلُّ ل لك النِّunk

Aber ich habe noch nie eine Ayah gehört, die dem Propheten befiehlt, Aisha zu heiraten. Ich denke, zu argumentieren, dass es ein göttlicher Befehl war, ist nicht so einfach und erfordert sehr vertrauensvolle Referenzen.

Ich möchte meiner Antwort jedoch einige Punkte hinzufügen:

• Wie jeder andere hatte auch der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) ein Privatleben, zusätzlich zum sozialen und religiösen Leben. Es ist überhaupt nicht einfach, ein Urteil über die Entscheidung eines Propheten zu fällen, der auch ein privates Gesicht hat, das wir nicht sehen können.

• Alles ist vor 14 Jahrhunderten passiert und vieles ist durch die Geschichte vergessen oder verändert worden. Zu sagen, was gut oder schlecht war, scheint also nicht sehr einfach zu sein.

• Denken Sie ein paar Minuten darüber nach, wie Sie die Überzeugungen der großen Anzahl von Menschen umwandeln, die ihre handgefertigten Idole über viele Generationen hinweg in nur 23 Jahren gepriesen haben. Besonders in der Zeit, in der es kein Internet, sehr begrenzte Bildung und Menschen gab, die Dialoge mit ihren Schwertern beantworteten.

Der Prophet Muhammad (PBUH) hat durch seine Ehen viele soziale/politische Verbindungen geknüpft, und eine gute Unterstützung von verschiedenen Stämmen zu haben, war entscheidend für den Fortschritt des Islam, wenn man die härtesten Beschränkungen und Sanktionen von Heiden gegen Muslime berücksichtigt.

Daher glaube ich, dass wir nicht sagen können, dass eine Ehe des Propheten eine falsche Wahl war, selbst wenn wir denken, dass einige Entscheidungen einer Frau falsch waren.

Subhanallah, Allah ist allwissend, es gab eine Weisheit hinter dieser umstrittenen Hochzeit des heiligen Propheten, erstens politisch, zweitens ethnisch, drittens sozial, viertens juristisch, und wie Sie sagten, es war immer alles für die Güte des Islam, eine andere Sache ist Beweisen Sie, dass die eheliche Beziehung niemals eine Garantie dafür sein wird, dass Sie ins Paradies aufgenommen werden, denn der Koran hat die Geschichte der Ehefrauen des Propheten Lut und Noahs (pbut) als Heuchler hoch und klar zum Ausdruck gebracht und betont, dass die Frau des Pharaos eine Gläubige ist. .Eine andere Sache ist, dass der Gehorsam gegenüber Allahs Gesetzen über unserem Gehorsam gegenüber unseren Eltern stehen muss, nämlich die Frauen des Propheten waren Mütter von Gläubigen, aber wir müssen unser Maß haben, um denen zu gehorchen, die Allah gehorchen, und denen ungehorsam zu sein, die ihm nicht gehorchen.

Und Wir haben den Menschen Güte zu den Eltern geboten. Aber wenn sie versuchen, dich dazu zu bringen, Mir etwas beizugesellen, wovon du keine Kenntnis hast, gehorche ihnen nicht. Zu Mir ist deine Rückkehr, und Ich werde dich darüber informieren, was du früher getan hast. QURAN 29:8

Quelle

Die Hochzeit von Aisha (RA) mit dem Propheten Muhammad (PBUH) war in der Tat ein göttliches Dekret. Wir wissen mit Sicherheit, dass Träume ein Weg der Inspiration von Gott für den Propheten waren. Ibrahim (AS) sah laut Koran einen Traum, seinen Sohn zu opfern

Und als er mit ihm [das Alter der] Anstrengung erreichte, sagte er: "O mein Sohn, tatsächlich habe ich in einem Traum gesehen , dass ich dich opfern [muss], also sieh, was du denkst." Er sagte: "O mein Vater, tue, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, unter den Standhaften finden."

Der Prophet (Friede sei mit ihm) ließ sich auch durch Träume inspirieren. Nach muslimischem Glauben wird angenommen, dass Träume, die die Propheten sehen, wahr und Visionen Gottes sind. Es ist verwandt von Aisha (RA)

Erzählt von 'Aisha: (die Mutter der treuen Gläubigen) Der Beginn der göttlichen Inspiration für Allahs Apostel war in Form von guten Träumen, die wahr wurden wie helles Tageslicht, ... (V1B1N3)

Der Prophet sah einen ähnlichen Traum bezüglich Aisha (RA), bevor er sie heiratete.

Erzählte 'Aisha: Dass der Prophet zu ihr sagte: " Du wurdest mir zweimal in meinem Traum gezeigt . Ich sah dich auf einem Stück Seide abgebildet und jemand sagte (zu mir). 'Das ist deine Frau.' Als ich das Bild aufdeckte, sah ich, dass es dir gehörte. Ich sagte: "Wenn dies von Allah ist, wird es geschehen." (B58N235)