Beispiele für Überlegungen bei der Überbringung von Geschenken an religiöse Juden

Mich interessieren Beispiele dafür, was man beim Kauf von Geschenken für religiöse Juden unterschiedlicher Couleur berücksichtigen könnte. Ich selbst habe immer Probleme, Geschenke zu kaufen, weil ich mir Sorgen mache, dass etwas, das ich kaufe, gegen das jüdische Gesetz, den Minhag der Person oder die tief verwurzelten kulturellen Vorlieben seiner Gruppe verstößt. Einige Beispiele, auf die ich gestoßen bin, sind:

  • Essen oder Trinken – Hier kann so ziemlich alles ein Problem sein, einschließlich Spirituosen
  • Kleidung und Accessoires -- Enthält es Shatnez? Ist es tznius genug, um es zu tragen, bis hin zu den Farben? Enthält es Symbolik oder Assoziationen, die möglicherweise anstößig oder aus irgendeinem Grund nicht tragbar sind? (Zum Beispiel – ich wollte eine Magen-David-Halskette für ein Mädchen kaufen, nur um zu erfahren, dass ihre Community das nicht „macht“. Dasselbe gilt für die rote Schnur.)
  • Heimdekoration -- Ist Kunst oder Kunsthandwerk von einem Nichtjuden akzeptabel? Gibt es bestimmte Themen oder Motive, die vermieden werden sollten? (Wieder die Sorge um problematische Symbole/Assoziationen) ...Ist ein Bild in Ordnung, wenn es beispielsweise das Gesicht einer Frau oder vielleicht ein nicht-koscheres Tier enthält?
  • Bücher -- Vermutlich ist dies verbotenes Territorium, es sei denn, Sie sind mit den Vorlieben und dem Hashkafa der Person oder Familie sehr vertraut
  • Gadgets – wenn es als Gadget für den Vollzeitgebrauch gedacht ist, kann es am Shabbat/Yom Tov verwendet werden?
  • Musik -- Sind Aufnahmen von Musik, die von Nichtjuden komponiert oder aufgeführt wird, allgemein akzeptabel? Was ist mit Kolisha?
  • Spielzeug für Kinder – Was ist, wenn es ein Dinosaurier/ein nicht koscheres Tier/eine zu anatomisch korrekte Puppe ist? Was ist, wenn es sich um etwas handelt, das mit einer Figur aus dem Fernsehen oder der Populärkultur zu tun hat?
  • Geschirr oder Küchengeräte - Kann es kaschert werden? Toivel? Wird es aus Kaschrus-Perspektive irgendwelche Probleme geben?
  • Steppdecken oder Bettwäsche -- Vermutlich sollten diese als Hochzeitsgeschenk vermieden werden, da man nicht weiß, welche Größe(n) sie verwenden (es sei denn, es steht in ihrer Registrierung).
  • Geschenkgutscheine für ein Geschäft oder ein Erlebnis – Wie können wir sicher sein, dass ihre Gemeinschaft es nicht verboten hat und/oder dass das Unternehmen nicht wegen nicht koscherer Einstellungen oder Handlungen angeklagt ist? Sind Geschäfte „sicher“?
  • Am Schabbat mitgebrachte Gegenstände, die eine Melacha beinhalten, die der Gast oder Gastgeber mitbringen, verwenden oder zubereiten muss (z. B. Blumen)
  • Etwas Chamezhaltiges zu Pessach
  • Im Allgemeinen: Gegenstände mit möglicher Verbindung zu Avodah Zara, Hukkat Ha-Goyim, Nicht-Torahddik-Herstellung oder einer Reihe anderer Verbote und Quasi-Verbote, die potenziell in Frage kommen könnten. Außerdem: Zeug, bei dem der Hersteller in Debatten über Israel und/oder Judenfragen auf der falschen Seite steht (Eine Halskette von Zara? Eine Aufnahme von Chopin?)

...Natürlich sollte man kein Rasierset für einen Frummann, keinen Haarschmuck für eine Frum (verheiratete) Frau oder einen Honigschinken oder eine Weihnachtssternpflanze für irgendjemanden kaufen. Aber der Umfang der "Regeln" ist riesig; Sie sind kompliziert und für niemanden, der jahrelang nicht mit Frum-Gemeinschaften interagiert hat, leicht zu finden.

Kann jemand etwas zu meiner Liste hinzufügen und/oder Richtlinien für die Navigation geben? Vielleicht gibt es einige Kategorien, die generell vermieden werden sollten, wie z. B. Essen oder Trinken. Alternativ schlagen Sie bitte einige "sichere" Geschenke vor, die in allen Gruppen willkommen sein sollten -- denken Sie daran, dass man nicht für jeden Anlass einen Scheck ausstellen kann oder will (und es nicht immer eine Registrierung gibt).

Weitere Beispiele für „ok“- und „nicht ok“-Geschenke oder -Kategorien – global oder für bestimmte Gruppen – sowie allgemeine Hinweise, die nicht erwähnt wurden, wären alle als eigenständige Antworten willkommen.

Entschuldigung, diese Frage ist sehr weit gefasst. Ich denke, der letzte Satz fasst zusammen, warum es sein muss ...
Weihnachtsstern scheint mir nicht so offensichtlich unsicher zu sein .
@IsaacMoses True - ich habe teilweise nur Spaß gemacht :)
Es ist der Gedanke der zählt. Machen Sie sich keine Sorgen, wenn Sie etwas finden, das allgemein akzeptiert wird, und sie insbesondere etwas ein wenig anders machen.
@DoubleAA Ich weiß! Und die Leute sind normalerweise sehr liebenswürdig. Aber ich möchte nicht wie ein Idiot aussehen oder sie beleidigen (= ständige Sorge von baalei tshuva)
@DoubleAA ... Ich möchte auch nicht derjenige sein, der einen Bagelkorb zu Pessach bringt. (Frage bearbeitet, um dies widerzuspiegeln)
"Woher weiß ich, ob ich irgendwelche anderen 'Regeln' vermisse" Das ist wahrscheinlich unmöglich.
Tzedaka in ihrem Namen ist immer willkommen. Für Purim zum Beispiel gibt es Karten von vielen (gültigen) Organisationen, die besagen, dass es besser ist, viel matanos la'evyonim zu geben, als zu viel mishloach manos.
@sabbahillel Vielleicht sollte dies eine andere Frage sein, aber würde dieses Geld zu ihrer Tzedaka-Anforderung zählen?
@SAH Noch bessere Frage: Müssten sie 10% des Betrags, den Sie Tzedaka in ihrem Namen gegeben haben, für Tzedaka verzehnten?
@SAH Mir gefällt, was Sie zu fragen versuchen, aber ich mache mir Sorgen, dass eine umfassende Liste für alle Gelegenheiten sehr umfangreich ist. Vielleicht grenzen Sie dies auf eine breite Kategorie ein und fragen Sie andere separat? Mit "Kategorie" sind beispielsweise Schabbat-Gastgebergeschenke oder Bar-/Bat-Mizwa-Geschenke oder Hochzeitsgeschenke gemeint.
@SAH nein, aber sie bekommen Anerkennung dafür, dass sie dich veranlasst haben, eine Mizwa zu machen
@Daniel jetzt nicht. Möglicherweise in der kommenden Welt, wenn sie für das, was du getan hast, belohnt werden (:-)
@MonicaCellio Danke für den Vorschlag und ich stimme zu, dass meine Frage zu weit gefasst ist. Ich bin jedoch immer noch ziemlich ratlos, weil ich keine Motivation habe, nach einer bestimmten Unterkategorie zu fragen. Ich suche immer noch nach einer Möglichkeit, dies so umzuformulieren, dass es irgendwie beantwortbar ist ...
... Vielleicht versuche ich damit zu sagen: "Wenn Sie jemanden, der völlig uneingeweiht ist, darüber informieren müssten, was beim Kauf eines Geschenks für einen (undefinierten) orthodoxen Juden zu beachten ist, welche wichtigsten Dinge würden Sie ihm sagen?"
@sabbahillel Eigentlich wollte ich fragen, ob das Geld, das sie in deinem Namen geben, zu deiner Zedaka-Anforderung zählen würde. Slash bekommt man Anerkennung dafür, dass man eine Mizwa macht
@MonicaCellio Auch dies könnte ein Kommentar für Meta sein, aber ich denke, es kann von Natur aus wertvoll sein, hier Fragen zu posten, die wahrscheinlich gegoogelt, aber nirgendwo anders angemessen beantwortet werden.
@SAH, da du Tzedaka gibst, bekommst du dafür Anerkennung und da es dein Geld ist, kommt es von deinem Ma'aser
@SAH "Ich denke, es kann von Natur aus wertvoll sein, hier Fragen zu posten, die wahrscheinlich gegoogelt, aber nirgendwo anders angemessen beantwortet werden." Das ist wahr, sofern sie für diese Website geeignet sind .
@DoubleAA Fair genug. Vielleicht sollte ich meine Frage anders formulieren als "Beispiele für Dinge, die beim Kauf von Geschenken zu beachten sind ..."?
Betreff: Ob diese Frage als solche einen Wert hat (obwohl ich zustimme, dass sie immer noch fehlerhaft ist) ... meta.judaism.stackexchange.com/a/3377/1516
Ich habe gerade im Kitzur Shulchan Aruch gelesen, dass man am Schabbat keine Geschenke machen sollte (da jede Transaktion möglicherweise zum Schreiben führen könnte), aber ich weiß nicht, ob das jetzt jemand hält.
@Kordovero interessant, aber wie ist ein Geschenk eine "Transaktion"?
Keine Ahnung ... Das ist genau das, was die Kitzur sagt. Mich würde interessieren, woher er das hat und ob die Leute heute noch daran festhalten. Ich glaube nicht, dass es leicht ist, orthodoxe Stätten (wie Chabad) zu finden, die den Leuten vorschlagen, Geschenke zu den Schabbos-Mahlzeiten mitzubringen.

Antworten (1)

Ich denke, dass es Ihnen gut gehen sollte, wenn Sie wissen, was sozial akzeptabel ist, aber Sie müssen wissen, wem Sie etwas geben. Es ist immer angebracht zu fragen, ob jemand cholov yisroel hält oder keine nichtjüdische Musik hört. Die meisten Menschen, die mehr Machmir sind, neigen dazu zu verstehen, dass sie strenger sind und andere unsere, und werden es nicht als beleidigend empfinden, aber sie werden berührt sein, dass Sie sich genug darum kümmern, ein Geschenk zu kaufen. Jedoch...

  1. LEBENSMITTEL: Milchprodukte: Fragen Sie, ob Ihr Gastgeber Cholov Yisroel ist . Es vermeidet eine Menge Unbeholfenheit und es ist keine seltsame oder unverblümte Frage.

    Pareve : Alles mit einem hechsher aus dieser Liste http://www.crcweb.org/agency_list.php ist akzeptabel

    Fleisch: Verzichten Sie einfach auf Fleisch. Ich halte es sowieso nicht für klug, jemandem ein Stück Steak zum Geburtstag mitzubringen, es sei denn, es wird ausdrücklich darum gebeten

  2. KLEIDUNG: Ich würde davor zurückschrecken, Hemden, Hosen oder Röcke zu geben, es sei denn, Sie stehen der Person nahe. Ein schöner Pullover, der Ihrer Meinung nach nicht zu eng ist, wäre schön, aber wahrscheinlich ohne Bilder oder zu helle Farben. Ein Unterhemd ist (an den meisten Orten) akzeptabel, aber nicht so tief ausgeschnitten; wissen, wem Sie es geben, und wenn Sie sehen, dass sie etwas in diesem Stil tragen, ist es wahrscheinlich in Ordnung.

    Kennen Sie bei Schmuck auch die Person. Geben Sie einfach niemandem etwas zu Auffälliges, eine rote Schnur (weil die Leute Ayin Hara anders sehen) oder Magen Davids , es sei denn, Sie haben sie schon einmal gesehen. Die meisten Menschen sind jedoch in Ordnung mit ihnen.

  3. WOHNDEKOR: Versuchen Sie, Bilder von Menschen zu meiden, aber eine schöne Vase wird immer geschätzt. Mit Gemälden, wenn Sie das Haus und den Dekorationsstil der Person nicht gesehen haben, bekommen Sie es nicht; Manche Leute dekorieren gerne mit Bildern von Rebbeim, andere mit Bildern im jüdischen Stil, andere mit Natur.

  4. BÜCHER : Alles, was alt ist, ist immer gut. Eine Haggada oder ein Buch über einen Gadol ist immer eine schöne Ergänzung für jede Sammlung.

  5. GADGETS: Ich denke, diese sind gut zu gehen. Nur weil etwas am Schabbat verwendet werden kann, heißt das nicht, dass man es überhaupt nicht haben kann.

  6. MUSIK: Wenn Sie sich bezüglich des Haschkafa der Familie wirklich nicht sicher sind, nehmen Sie entweder klassische Musik oder den neuesten jüdischen Hit.

  7. SPIELZEUG: Bücher, Denkspiele, Brettspiele und Blöcke sind immer tolle Geschenke für Kinder. Die meisten sind mit einem nicht koscheren Tier in Ordnung, können aber leicht vermieden werden.

  8. GESCHIRR: Bei neuem Geschirr würde ich bleiben, aber man muss es nicht selbst zubereiten . Ich denke, einige würden es vorziehen, es selbst zu tun, nur zur Sicherheit, aber wenn Sie es gekauft, verschenkt und dann verschenken möchten, ist das auch faires Spiel.

  9. STEPPDECKEN: Bei Sofadekorationen aufbewahren. Holen Sie sich schöne Kissen oder eine Decke, die auch für die Couch verwendet werden kann.

  10. GESCHENKGUTSCHEINE: Jedes Kaufhaus oder ein Bed Bath and Beyond-ähnlicher Ort wäre auf jeden Fall in Ordnung.

  11. AM SCHABBAT GEKAUFT: Kaufen Sie am Schabbat nichts für jemand anderen. Sie würden es wahrscheinlich nicht wissen, aber wenn sie es wüssten, würden sie sich unwohl fühlen. Verschenken Sie in ähnlicher Weise keine Chometz- Artikel an Pessach , da keiner von Ihnen sie besitzen kann.

Ich würde vorschlagen, dass Sie als Schabbat- Geschenke etwas Pareve - Dessert , Obst oder eine Blume oder Kerze mitbringen (falls vor dem Schabbat gebracht ) .

Für Geburtstage oder Bat/Bar Mizwa kaufen Sie einen Siddur , Pirkei Avos oder einen anderen Sefer . Zedaka zu Ehren der Person ist immer willkommen. Eine Halskette oder ein Tehillim für ein Mädchen oder eine Uhr oder ein Kidduschbecher für einen Jungen würden immer geschätzt.

Überprüfen Sie für Hochzeiten entweder die Registratur, besorgen Sie sich schöne, einfache Hausdekoration (z. B. eine Vase oder ein Kissenset oder eine Decke), eine Kidduschtasse , ein Shabbat-Kerzenset oder ein Challah -Brett und ein Messer oder eine Abdeckung. Natürlich eignen sich auch ein Blankoscheck oder eine Geschenkkarte.

Hoffe das hilft! Aber denken Sie daran, sich bewusst zu sein, wem Sie ein Geschenk machen; Sie haben normalerweise eine Vorstellung von ihrem Hashkafa , Sie suchen sich nicht irgendeine zufällige Adresse aus einem Schulverzeichnis aus und legen ein Geschenk an ihrer Tür ab.

Was ist mit Pat Yisrael? Yoschon?
Schöne Liste, danke! Ich denke, ich werde ab jetzt Vasen kaufen ...
Obwohl ich nicht der Meinung bin, dass bei Büchern "alles Frum immer gut ist".
Es ist wahrscheinlich erwähnenswert, dass menschliche Skulpturen problematisch sein können. Auch Zeichnungen/Gemälde vollständiger menschlicher Figuren, obwohl ich mir da nicht sicher bin
Oh, und ich habe gerade erfahren, dass sogar ein Bild von jemandes Kopf ein Problem sein kann, obwohl afaik niemand mehr daran festhält