Der Zohar (und Megilla 28a dank DoubleAA) sagt, dass es Assur ist, in das Gesicht eines Rasha zu blicken. Gilt dies auch für das Betrachten eines Bildes oder Gemäldes eines Rasha?
Zunächst sollte klargestellt werden, dass rasha böse Person bedeutet (technisch nur böse, aber es ist ein Substantiv ). Und asur (assur) bedeutet verboten.
Wie Rabbi Yochanan sagt ( Megilla 28a ), ist es einem Mann verboten, den „tzelem demus“ eines bösen Mannes anzustarren …
Tzelem bedeutet Bild und demus bedeutet Ähnlichkeit. Rabbi Yehoshua ben Korchah sagte, dass er niemals auf das Tzelem eines bösen Mannes starrte (erwähnt nichts über Demus). Die Gemara zitiert dann Rabbi Yochanan (siehe oben).
Ich würde also denken, dass Rabbi Yehoshua ben Korchah sagte, er habe niemals das tatsächliche Gesicht einer bösen Person angesehen, basierend auf der Lehre von Rabbi Yochanan, dass es sogar verboten ist, das Bild seines Gesichts anzustarren.
Als ich von Rabbi Shamai Warman (einem meiner Lehrer), ShLIT"A, lernte, lehrte er uns, dass es eine gute Sache ist, in das Gesicht eines Zaddiks (einer rechtschaffenen Person) zu schauen. Wenn ich mich richtig erinnere Laut Midrasch sah Yoseph das Gesicht seines Vaters Yaakov, als er sich mit Potiphars Frau zurückgezogen hatte, und weil er damals das Bild des Zaddiks in seinen Geist eingebettet hatte, floh er vor ihr.
Jedenfalls ist es wahrscheinlich wirklich schlecht für die Seele, Bilder von Leuten wie Hitler oder Bin Laden anzustarren. Darauf bezog sich wahrscheinlich der Talmud im Traktat Megilla, wenn ich es richtig verstanden habe.
Rav Yisrael Taplin (Sefer Halichos Chaim S.77:219) stellte Rav Chaim Kanievsky diese Frage und Rav Chaim antwortete, dass es mutar (erlaubt) sei. Es sollte beachtet werden, dass in Shu't L'horos Nosson 10:132,133 schreibt, dass man selbst bei Bildern vorsichtig sein sollte.
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Hacham Gabriel
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Strahl