Bracha bläst den ganzen Monat Schofar

Warum wird beim Blasen des Shofar in Elul kein Bracha gemacht, so wie es ein Bracha gibt, wenn man die Meggilah an Purim liest und Kerzen an Chanukka anzündet (die auch rabbinisch sind)?

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Die Megilla und die Chanukka-Kerzen sind rabbinische Mizwot , während das Blasen von Shofar in Elul lediglich ein aschkensischer Brauch (Minhag) ist, keine Mizwa (siehe Rama zu Orach Chaim 581:1 ). Es gibt viele Diskussionen darüber, welche Mizwot einen Segen erhalten und welche nicht, aber im Allgemeinen erhalten Minhagim keinen Segen.

Könnte sein, aber wenn ja, ist es vermutlich ein noch späterer Minhag als der aschkenasische, da der Mechaber es nicht erwähnt.
@YS: Verschiedene Sephardim machen verschiedene Dinge mit Shofar. In einer Schule, in der ich war, blasen wir das Schofar überhaupt nicht während Elul, in einer anderen blasen wir vor teanu v'teatru in Kaddisch am Ende von Selichot, in einer dritten bläst jemand während des 13. Middot in Selichot und auch vor teanu v'teatru .
Chanoch oder sonst jemand, der sich der sefardischen Minhagim bewusst ist, kennen Sie die Gründe?

Der Nois Hadeshe sagt, es liegt daran, dass das Blasen des ganzen Monats Elul teilweise eine Vorbereitung für das Blasen an Rosch Haschana ist, und wie der Ran in Kesubos sagt, warum wir kein Bracha an Kiddushin machen, sondern an Nissuin, weil Kiddushin ist ein vorbereitender Schritt für die Vollendung der Hochzeit durch Nissuin, daher ist das Blasen in Elul ein vorbereitender Schritt für das endgültige Blasen des Shofar an Rosh Hashnah selbst, und daher erfordert das Blasen des Shofar während des gesamten Monats Elul kein Bracha.

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