Danke für die Kriege

In Al Hannisim sagen wir:

v'al hamilchamot she-asita la-avoteinu Frei übersetzt: Und für die Kriege, die du für unsere Vorväter geführt hast

Warum danken wir Hashem für Kriege?

Antworten (2)

R' Yaakov Emden ( Luach Eresh, Abschnitt 177 ) schreibt:

כי הנה אחד מתארי השי"ת שהוא איש מלחמה, ויתכן להודות ולשבח לשמו עליהם, שהוצרכנו להם אחר שגרם העון והחרב באה, ובזכות הרחמים נצלנו (?) ממנה, כי ה' הוא הנלחם, חייבין אנו לתת הודאה עליהם בלי שום ספק

„Einer von Hashems Titeln ist ‚der Meister des Krieges‘. Es ist also logisch, Seinen Namen für sie zu danken und zu preisen, dass wir [Krieg] brauchten, nachdem die Sünde das Schwert kommen ließ, und durch den Verdienst von [Hashems] Barmherzigkeit wurden wir davor bewahrt [ich bin mir bei diesem Wort nicht sicher]. es, denn Hashem ist derjenige, der gekämpft hat. Also sind wir zweifellos verpflichtet, Hashem für sie [die Kriege] zu danken.“

Allerdings gibt es Versionen des Siddur (einschließlich R' Shneur Zalman von Liadi), die diesen Satz nicht haben. Mögliche Begründungen dafür liefert der Lubawitscher Rebbe ztl in einem seiner Briefe .

Ich weiß immer noch nicht, warum ich Ihm für Kriege danken würde? Ich meine, ich denke, wir sind uns alle einig, dass es besser ist, keinen Krieg zu führen, als einen zu gewinnen.
Wenn ich ihn richtig verstehe, hätte ein Zustand von „kein Krieg“ etwas von unserer Seite erfordert – die Aufrechterhaltung unserer Einhaltung der Mizwot. Da wir das nicht getan haben und damit die griechische Besatzung und Verfolgung über uns gebracht haben, danken wir ihm dafür, dass er uns nicht im Stich gelassen hat, sondern für uns gekämpft hat, um sie ein für alle Mal zu vertreiben.

Maharal lehrt, dass der einzige Weg zu Shalom (Frieden) durch Milhamah (Krieg) führt .

Wirklich? ist es als Antwort auf diese Frage oder allgemein?
Wo ist der Mekor dafür?
Da muss ich mich nochmal bei dir melden. Es könnte in Nesivos Olam, Nesiv HaShalom sein, aber es ist viele Jahre her, seit ich es von innen gesehen habe.
Der Maharal scheint zu verstehen, dass Shalom mehr ist, als nur nicht zu kämpfen – es ist eine Ganzheit, vom Wort „Shaleim“. Um diese Ganzheit zu erreichen, ist immer ein Kampf erforderlich.
Mareh Makom, bitte?
@YAHU hebrewbooks.org/… Ich sehe es auf keiner dieser Seiten direkt, aber vielleicht meinst du das
Danke für die Kriege
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