Darf man Eau de Cologne auf Schabbos sprühen?

Darf man Eau de Cologne auf Schabbos sprühen? Irgendwelche Regeln dagegen?

Bitte geben Sie wie immer Ihre Quellen an

Unter der Annahme, dass ein Zerstäuber wie ein Aerosol in der Ausbreitung ist, verwandt mit judaism.stackexchange.com/questions/12605/… und unter der Annahme, dass ein Spray ein Spray ist und das Problem nicht pikuach nefesh ist, scheint es immer noch in Ordnung zu sein torah.org/advanced/weekly -halacha/5755/korach.html
aber für eine direkte Diskussion dailyhalacha.com/Display.asp?ClipDate=6/4/2010
Auf Kleidung ist problematisch
Erstens, darf ein Mann überhaupt Köln versprühen?
Warum denkst du, dass dies verboten sein könnte, dass du fragst? Bitte bearbeiten Sie Ihre Motivation, um diesen Beitrag zu verbessern.

Antworten (1)

Die Hauptquelle ist die in Gemara in Bietza 23a, in der Molid Re'ech diskutiert wird - das Erzeugen eines Geruchs auf einem Objekt.

Rashi (D'Ka Molid) erklärt dort, dass es sich um ein rabbinisches Verbot handelt; es ist ähnlich wie arbeiten.

Dies gilt laut den meisten Poskim nicht für Lebensmittel – und laut Pasken wie wir.

Die früheren Poskim argumentieren, ob dies für den Körper gilt. Zum Beispiel hat die Taz (511:8) es verboten. Die Mishna Berura erlaubt es jedoch. (Dies kann aus 327:1 gefolgert werden, dass ein gesunder Mensch Rosenwasser verwenden kann.)

Es gibt einige große Diskussionen darüber, ob es erlaubt ist, auch wenn es zwangsläufig dazu führen wird, dass die Kleidung auch gut riecht.

All dies – mit vielen Quellen – und mehr finden Sie auf Seite 330 von Band 3 in Sefer Orchot Shabbat (auf Hebräisch, von Rabbiner Gelber und Rubin, Jerusalem 2009).

Kurz gesagt: Wenn Sie es auf Ihren Körper sprühen – aber nicht so viel, dass Ihre Kleidung danach riecht – dann erlaubt es jeder.

Perfekt. Können Sie eine Quelle für die Mishna Berura hinzufügen?
@Bochur613 - fertig. In der Reihe.
Darf man Eau de Cologne auf Schabbos sprühen?
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