Normalerweise, sagen wir mal, mache ich den Schabbat zur gewohnten Zeit, kurz vor Sonnenuntergang. Wenn ich Essen im Topf lassen möchte, möchte ich sicherstellen, dass es bei Sonnenuntergang gekocht ist.
Was passiert nun, wenn ich Schabbat früher mache? Sagen wir, Sonnenuntergang ist 7, aber ich möchte Schabbat um 6 machen? Muss das Essen bis 6 gekocht sein? Was, wenn ich es um 5:45 Uhr anziehe und denke, dass es bis 7 Uhr fertig sein wird, und dann plötzlich entscheide, dass ich jetzt bereit bin, Schabbat zu machen – hindert mich mein Topftopf daran?
Um Ihre gestellte Frage zu beantworten, dürfen Sie basierend auf dem Mechaber in 261: 4 ab dem Zeitpunkt, an dem Sie Shabbos akzeptieren, kein Essen mit einem Shehiya-Problem auf dem "Feuer" aufbewahren. Betrachten Sie stattdessen Folgendes:
Der Minhag der meisten in Amerika ist, Shehiya zu erlauben, wenn das Essen zu 1/3 oder 1/2 gekocht ist (fragen Sie Ihren Rav). Viele sind nicht nachsichtig (fragen Sie noch einmal Ihren Rav).
Das Anbringen von Aluminiumfolie auf der inneren Schale / dem inneren Element (und einigen nach dem verstellbaren Knopf) würde als Blech und Hekir dienen, um die Flamme nicht zu erhöhen. Dies würde es Ihnen ermöglichen, Shehiya zu machen, egal wie gekocht das Essen ist.
(Der Trick mit rohem Fleisch in 251:3 funktioniert nicht, wenn Sie für Mincha und Kabbala-Schabbat shul gehen, bevor Sie tatsächlich Mekabel-Schabbat sind.)
Wenn Sie von der Shul nach Hause gekommen sind und festgestellt haben, dass Sie einen Fehler gemacht haben, können Sie die Chulent essen. Erstens haben Sie das im ersten biur halacha von 318 zitierte gra, dass ein unbeabsichtigtes Derabbonon mutar ist. Zweitens erlaubt Ihnen das biur halacha in 253:1 „lehashhoso“, sich gelegentlich auf diejenigen zu verlassen, die Shehiya erlauben, wenn er beabsichtigt, es am nächsten Tag zu essen (anders als in anderen Bereichen, in denen Sie sich immer auf eine abweichende Meinung verlassen können).
Ze'ev vermisst Monica
YDK
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