Das richtige Alter, um ein Kind nach Shul zu bringen

Natürlich ist jedes Kind anders. Rav Shlomo Wolbe schrieb in Zeria uVinyan beChinuch, dass ein Kind, abgesehen davon, dass kleine Kinder die Versammlung mit ihrem Spiel stören, die Mikdash mehr schätzen muss. Wenn ein Kind zu jung ist, um dies zu spüren, sollten die Eltern es nicht mitbringen. Je länger wir den Schulbesuch des Kindes hinauszögern, desto besser wird seine langfristige Beziehung zur Schul sein. (Er sagt auch, dass man Kinder nicht zu einer Schule mit Rednern oder zu einem jeschiwischen Davening mitnehmen soll, weil es für das Kind zu lange dauert, um durchzuhalten.)

Hier meine persönlichen Erfahrungen:

(Anmerkung: Meine Mädchen gehen nicht zur Schul. Die Frau meines Rebbi sagte, dass „in Europa“ die Mädchen nur für Shabbas Kallah zur Schul gingen. Außerdem fördert dies das Problem, dass Kinder in der Schul sind, wie es die Frau für richtig hält zur Schule gehen.)

Mein Sohn kam Mitte der 2. Klasse in die Schule, aber erst am Ende. Wenn seine Schulzeit 15 Minuten betrug, kam er 15 vor Ende der Schulzeit und arbeitete sich früher vor, je länger seine Zeit war.

Irgendwann wurde es ihm peinlich, mittendrin hineinzugehen, was ein guter Zeitpunkt war, ihm beizubringen, wie man pünktlich kommt. Er kommt jetzt pünktlich (7:30) mit. Da die Schulzeit noch etwas zu lang ist, hat er Pausen eingeplant.

Wichtig: Unterscheiden Sie zwischen der makom tefillah und dem Rest des Gebäudes. Auf diese Weise weiß er, wenn er mit seinen Freunden spielen geht, dass der Moreh Mikdash immer noch gilt, wenn er zurückkommt.

Ich nehme meine Kinder ab etwa 1 Monat. Sie schlafen in diesem Alter, aber ich spüre immer noch, wie die Melodien in ihr Unterbewusstsein eindringen. Sie bleiben bis etwa 2 Uhr bei mir, dann fangen sie an, zu Gruppen zu gehen, die nur für Ein Kelohenu bis zum Ende kommen. Die Gruppen sind altersgerecht und alle machen angemessenes Davening für die Altersgruppe. Sie sind alle sehr aufgeregt, wenn sie im Alter von 5 Jahren von einem echten Siddur zum Daven kommen! Sie kommen gerne zur Schule und kennen die Gebete wirklich!

Ich bin dafür, je früher, desto besser, aber wie lange sie bleiben können, hängt vom Kind ab.

Mein 3-jähriger Junge würde lieber mit mir in der Schule sitzen, als in Gruppen zu gehen. Ich bringe ihm eine Tüte mit Büchern (ich nehme kein Spielzeug mit in die Schule, nur Bücher) und er sieht sie durch. Ich warne ihn, bevor der Rabbi spricht, dass er besonders leise sein muss oder er kann zu Gruppen gehen, er sitzt immer auf meinem Schoß und „hört zu“. Er liebt es, die Tora zu küssen. Als ich ihm sage, dass ich daven muss, berührt er mich nicht einmal, aber als ich mit Shmonei Esre in Musaf fertig bin, halte ich ihn, damit er auch die Männerseite sehen kann.

Grundsätzlich – je früher, desto besser, sie lernen den richtigen Anstand, sie lernen den Nussach und sie lernen die Gebete.

Für einen Jungen 8 Tage (Snark). Für ein Mädchen, wann immer sie bereit ist.

Kurz gesagt, es gibt keine feste Regel.

Es ist jedoch angebracht, Kinder schon in jungen Jahren zu erziehen und an ihr jüdisches Umfeld zu gewöhnen. Ich kann mich nicht an die "ursprüngliche" Quelle erinnern, aber R' 'Ovadiah MiBartenura schreibt über Pirkei Avoth, Kap. 2, Mischna 8 oder 9 (oder möglicherweise sogar 10 oder 11, je nach Ausgabe), dass die Mutter von R 'Yehoshua' ben Ḥananyah (obwohl es in diesem Zusammenhang ratsam sein könnte, ihr die Ehre zu erweisen) ihn als zu nehmen pflegte ein Säugling zum Beith HaMidrash, um ihn der Torah auszusetzen. Sie tat dasselbe, während sie mit ihm schwanger war.