Meine Frage besteht aus mehreren Teilen, und ich würde gerne Ihre Meinung zu allen Teilen hören:
Welche Pflichten hat ein Jude in Bezug auf die Befolgung von Gesetzen im Allgemeinen?
Ist es erlaubt, dem Buchstaben des Gesetzes zu folgen, oder ist man auch verpflichtet, dem Geist des Gesetzes zu folgen?
Ist es akzeptabel, ein kluges Argument zu finden, um eine legale, aber unbequeme Beschränkung zu umgehen, wenn es die ursprüngliche Absicht des Gesetzes etwas verzerrt?
Ändert sich die Antwort in diesen Kategorien?
1) Es gibt ein Prinzip namens dina demachuta dina (das Gesetz des Landes ist auch jüdisches Gesetz und muss befolgt werden.
2) Laut Ramban (19:1 Levitikus) ist alles, was technisch erlaubt, aber ekelhaft/falsch ist (Marine auf Hebräisch), von diesem Pasuk verboten. Das ist auch die Meinung anderer, aber in der Regel ist das kein strafbares Vergehen, sondern etwas, was man nicht tun sollte.
3) Ja, es gibt viele Beispiele, wie den Verkauf von Chamez und den Verkauf von Land auf Shmita.
4) Alle drei müssen harmonieren, oder es gibt ein Problem. Die ersten beiden haben Vorrang vor dem dritten, aber der Unterschied zwischen dem ersten und dem zweiten (vorausgesetzt, Sie sprechen über Dinge, die hier von einem Sanhedrin festgelegt wurden) ist sehr eng, und in einigen Fällen überschreiben sie das, was scheinbar war vorher von der Thora verlangt (das Ausrufen des neuen Monats am Nachmittag war jetzt verboten, und andere).
msh210
choshen-mishpat-civil-lawTag angebracht: Wollen Sie nur nach Zivilrecht und unerlaubter Handlung fragen und nicht nach Strafrecht oder isur v'heter ?Isaak Mose
Schmuel