Die Dreifaltigkeit vor der Geburt Jesu

Christen glauben, dass die Trinität aus drei verschiedenen Personen mit einer göttlichen Natur besteht.

Diese trinitarische Gottheit existiert unendlich und ewig und existierte daher vor der Zeit.

Christen halten auch an der sehr ausgeprägten Lehre der Hypostatischen Union fest, die der Glaube ist, dass Jesus Christus zwei Naturen hat.

Eine Natur ist wirklich göttlich . Eine Natur ist wirklich menschlich .

Diese beiden Lehren werden im ersten Kapitel des Johannesevangeliums klar dargelegt:

Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war im Anfang bei Gott.

Der „Sohn“ (2. Person der Dreieinigkeit) existierte „vor allen Zeiten“. Der Sohn wurde vor ungefähr 2000 Jahren von einer Jungfrau in die Welt geboren. Sein Name ist Jesus Christus.

Das Nizänische Glaubensbekenntnis drückt es am besten aus:

Wir glauben an einen Herrn, Jesus Christus, den einzigen Sohn Gottes, ewig gezeugt vom Vater, Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht gemacht, aus einem Wesen mit dem Vater. Durch ihn sind alle Dinge gemacht. Für uns und zu unserem Heil ist er vom Himmel herabgekommen: durch die Kraft des Heiligen Geistes wurde er Fleisch von der Jungfrau Maria und wurde Mensch. Er wurde für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus; er erlitt den Tod und wurde begraben. Am dritten Tag ist er gemäß der Schrift wieder auferstanden; er ist in den Himmel aufgefahren und sitzt zur Rechten des Vaters. Er wird in Herrlichkeit wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten, und sein Königreich wird kein Ende haben.

Wurde der Sohn ewig gezeugt?

Es gibt natürlich Ausnahmen, aber die Mehrheit des Mainstream-Christentums glaubt, dass Jesus ewig war, dass er immer existierte, gleichberechtigt mit Gott. Die Dreieinigkeit ist Gott und ewig.

Zur Präexistenz Jesu:

Aus biblischer Sicht ist die stärkste Unterstützung für diesen Glauben Johannes 1.

Johannes 1 King-James-Version (KJV)

1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

2 Dasselbe war im Anfang bei Gott.

3 Alle Dinge wurden von ihm gemacht; und ohne ihn ist nichts gemacht, was gemacht ist.

Für einige Dokumente, die zeigen, dass verschiedene Mainstream-Konfessionen dies glauben ...

Grace Communion International, eine protestantische Denomination, sagt dazu :

Die Präexistenz Christi wird in Johannes 1,1-4 deutlich gesagt: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war im Anfang bei Gott. Durch ihn alle Dinge wurden gemacht; ohne ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde. In ihm war das Leben…“ Es ist dieses Wort oder Logos auf Griechisch, das in Jesus Fleisch wurde. „Das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt“, sagt uns Johannes (Vers 14).

Das ewige, ungeschaffene Wort, das Gott war und doch als eine der Personen der Gottheit bei Gott war, wurde ein menschliches Wesen. Beachten Sie, dass das Wort Gott „war“, aber ein Mensch „wurde“. Das Wort ist nie entstanden, das heißt, er wurde nicht das Wort. Er war immer das Wort oder Gott. Die Existenz des Wortes ist unbegrenzt. Er hat immer existiert.

Caltholictruth.com sagt dazu :

Bethlehem und Nazareth waren nicht die ersten Wohnorte Jesu; Seine Heimat war von Ewigkeit her im Schoß des Vaters. „Im Anfang“, sagt Johannes (Johannes 1,1), „war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“ Das Wort, das die Schrift auch Sohn Gottes nennt, geht vom Vater durch intellektuelle Erzeugung aus; Er ist das Selbstverständnis des Vaters. Er ist das erste Wort, das jemals gesprochen wurde, und ist in allen Dingen Ihm gleich, von dem Er gesprochen wurde. Der Vater, der ihn geäußert hat, steht nicht vor dem Wort, aber beide sind gleichermaßen ewig.

Ja, der fleischgewordene Christus ist älter als die ältesten Geschöpfe, da er zugleich ihr Schöpfer und das Muster ist, nach dem sie erschaffen wurden: „Alle Dinge sind durch ihn gemacht worden, und ohne ihn ist nichts geworden, was gemacht wurde“ (Johannes 1,3 ); „In Ihm wurden alle sichtbaren und unsichtbaren Dinge im Himmel und auf Erden geschaffen, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Mächte; alle Dinge wurden von Ihm und in Ihm geschaffen. Und Er ist vor allen und durch Ihn alle Dinge bestehen“ (Kolosser 1:16, 17). Im glückseligen Licht des himmlischen Palastes, sagt der heilige Paulus, wohnte das Wort vor seiner Menschwerdung in der "Form Gottes", das heißt in einer Natur, die - weil sie göttlich ist - nicht erworben werden kann, sondern ewig ist (Philipper 2: 6-8). Wahrlich, Christus konnte von sich selbst sagen: „Bevor Abraham gemacht wurde, bin ich“ (Johannes 8,58).

Eine Google-Suche nach „Jesus vor der Menschwerdung“ wird Tausende ähnlicher Aussagen von unzähligen Kirchen und Konfessionen aufdecken. Natürlich wäre es falsch zu sagen, dass alle Christen das glauben , es ist ein nachweislich weit verbreiteter Glaube.

Die Einzelheiten seiner Präexistenz sind unbekannt. Die meisten glauben jedoch auch, dass er lange vor seiner physischen Geburt im Alten Testament erschienen ist. (Dies ist als Christophany bekannt )

Die HLT-Kirche vertritt eine völlig andere Ansicht , die immer noch daran festhält, dass Er existierte, aber im „vorirdischen Leben“, an das sie glauben.

Vorirdische Existenz Christi

• Der Herr erschien Abram:Gen. 12:7; ( Gen. 17:1; Gen. 18:1; Abr. 2:6-8; )
• Der Herr sprach zu Moses von Angesicht zu Angesicht: Ex. 33:11; ( 5. Mose 34:10; Mose 1:1,2; )
• Ich sah den Herrn auf dem Altar stehen:Amos 9:1;
• Am Anfang war das Wort bei Gott. Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns: Johannes 1:1, 14; ( 1 Joh. 1:1–3; )
• Bevor Abraham war, bin ich: Johannes 8:58;
• Verherrliche mich mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, bevor die Welt war: Johannes 17:5;
• Jesaja hat wahrlich meinen Erlöser gesehen, wie ich und mein Bruder Jakob ihn gesehen haben:2 Ne. 11:2,3;
• Morgen komme ich zur Welt:3 Ne. 1:12–14;
• Christus war, bevor die Welt begann:3 Ne. 26:5; ( Johannes 6:62; )
• So wie ich dir erscheine, werde ich meinem Volk im Fleisch erscheinen:Ether 3:14–17;
• Henoch sah den Herrn und wandelte mit ihm: LuB 107:48,49;
• Mein geliebter Sohn, der von Anfang an mein Geliebter und Auserwählter war:Mose 4:2;
• Der Herr sagte: Wen soll ich senden? Und einer antwortete wie der Menschensohn: Hier bin ich, sende mich:Abr. 3:27;

Nur um die großartigen Antworten von David Stratton und Charles Alsobrook zu ergänzen: Dass Jesus sowohl ganz Mensch als auch ganz Gott war, ist zentral für das Christentum. Wenn Jesus kein sündloser Mensch wäre, wäre er kein akzeptables Opfer für unsere Sünden. Das wäre nur möglich, wenn er auch eine Gottheit wäre, die per Definition ein ewiges Wesen wäre.