Wie erklären Monotheliten das Gebet Jesu im Garten Gethsemane?

...Monotheletismus ist die Ansicht, dass Jesus Christus zwei Naturen hat, aber nur einen Willen. -Wikipedia _

Im Garten betete Jesus:

Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein Wille, sondern deiner geschehe. - Lukas 22:42 NIV

Wie erklären (trinitarische) Monothelite das? Glauben sie, dass der Wille des Sohnes von dem des Vaters abweichen kann (warum stellt dann die Bereitschaft des Sohnes, sich dem Willen des Vaters zu unterwerfen, nicht auch einen Ausdruck des Willens des Sohnes dar); oder dass die erste Hälfte dieses Gebets eigentlich keine Willensäußerung des Sohnes darstellt (in welchem ​​Fall, aus welchem ​​Grund betet er dies - wäre es dann nicht eine unaufrichtige Bitte)?

Die meisten (vielleicht alle?) Monothelisten sehen den Willen eher als Eigentum von Personen als von Naturen, also würden sie sagen, dass jede Person der Trinität einen eigenen Willen hat. Ich denke, die Bereitschaft des Sohnes, dem Willen des Vaters zu folgen, wäre ein Ausdruck des Willens des Sohnes, aber ich bin mir nicht sicher, wie sie es genau beschreiben würden. Antwort kommt hoffentlich :)
Hat das in den letzten 1000 Jahren irgendjemand geglaubt?
@Peter gibt es, wie den Philosophen / Apologeten William Lane Craig.

Antworten (1)

Erstens verwechseln Sie vielleicht den trinitarischen Monotheismus mit dem Monothelitismus, der nicht der Definition des Triniterianismus entspricht. Der trinitarische Monotheismus lehrt, dass Vater, Sohn und Heiliger Geist nicht nur eins im Willen, sondern auch eins in der Substanz sind.

Heilige der Letzten Tage zum Beispiel sind monothelitisch, aber nicht monotheistisch, und lehren :

Jesus Christus und der Heilige Geist sind eins in Willen und Absicht, aber nicht buchstäblich dasselbe Wesen oder dieselbe Substanz

Und auf dieser Grundlage glauben viele Protestanten, dass die Heiligen der Letzten Tage keine Christen oder nicht gerettet sind – das ist also eigentlich eine ziemlich große Unterscheidung und nicht so pedantisch, wie man vielleicht denken mag.

In jedem Fall ist die Antwort für den trinitarischen Monotheisten und den Monothelitisten dieselbe. Dies ist lediglich ein dialektischer Konflikt innerhalb des einzigen Willens Gottes.

Dies ist derselbe dialektische Konflikt, dem sich jeder gegenübersehen kann, der Angst hat, zum Beispiel zum Zahnarzt zu gehen. Vielleicht haben Sie Angst und beten, dass Ihre Zahnschmerzen verschwinden. Sie könnten flehen und verhandeln, um zu versuchen, den Zahnarzt zu vermeiden, aber letztendlich gehen Sie. Sie gehen, weil Sie wissen, dass es auf lange Sicht gut für Sie ist. Dass du trotz deiner Angst gehen musst – dass es dir auf Dauer gut tut. Trotz Ihrer Angst nehmen Sie also Ihren Mut zusammen, überwinden Ihre Angst und gehen zum Zahnarzt, obwohl Sie es eigentlich nicht wollen.

Das bedeutet nicht, dass Sie zwei getrennte Testamente haben, sondern dass Sie gemischte Gefühle und Angst vor dem Zahnarztbesuch haben. Du hast eine unangenehme Dissonanz in deiner einzigen Psyche. Dasselbe gilt für Jesus im Garten. Das bedeutet nicht zwei Willen, sondern Angst vor dem Kommenden, das er tun muss.

Es gab definitiv trinitarische Monothelite; Sie wurden im Dritten Konzil von Konstantinopel (680–681) verurteilt. Sie waren der Meinung, dass Christus zwei Naturen hatte, eine menschliche und eine göttliche, aber der Wille der göttlichen Natur unterdrückte den Willen der menschlichen. Es war im Wesentlichen ein Kompromiss, um zu versuchen, das Schisma mit den Miaphysiten zu heilen, was ihm nicht gelang.
Ich denke, die meisten Monotheliten, sowohl historische als auch moderne, glauben, dass der Wille eine Eigenschaft der Person und nicht der Natur ist, und sind eigentlich Tritheliten. Siehe zum Beispiel William Lane Craig: angemessener Glaube.org/writings/question-answer/monotheletism