Dürfen verheiratete Frauen religiös (vrata) fasten?

Es gibt unzählige Verse in den heiligen Schriften, die diesem Vers widersprechen. Parashara Smriti ist ein Smriti-Text und Puranas sind ebenfalls Smriti-Text, daher haben sie die gleiche Autorität. Daher können wir diesem Vers entgegenwirken, indem wir puranische Verse als Autorität verwenden.

Obwohl es in allen Puranas unzählige Gegenverse gibt. Ich habe hier nur Padma Purana verwendet.

Padma Purana Brahma Khanda Kapitel 5 besagt:

यानारिस्वामिसहितांकुर्याच्चहरिवासरम् ।
सुपुत्राभर्तृसुभगाभवेत्साप्रतिजन्मनि ।।

Diese Frau, die zusammen mit ihrem Mann am Tag von Vishnu (dh heilig) fastet, hätte gute Söhne und wäre in jeder Existenz eine Lieblingsfrau ihres Mannes.

In ähnlicher Weise heißt es in Padma Purana Shristi Khanda Kapitel 29:

एवंसंवत्सरयावदुपोष्यविधिवन्नरः ।
स्त्रीचनक्तंकुमारीचा

So sollte ein Mann, eine Frau oder ein Mädchen, die ein Jahr lang ein gebührendes nächtliches Fasten eingehalten und Shiva ein Jahr lang hingebungsvoll verehrt haben, am Ende des Gelübdes ein vollständig eingerichtetes Bett geben.

In ähnlicher Weise heißt es in Padma Purana Shristi Khanda, Kapitel 22:

नरोवायदिवानारीसोपवासव्रतंचरेत् ।
गर्भिणीसूतिकानक्तंकुमारीवाथरोगिणी ।।
यदाऽशुद्धातदान्येनकारयेत्प्रयतास्वयम् ।
इमामनंतफलदांयस्तृतीयांसमाचरेत् ।।
कल्पकोटिशतंसाग्रंशिवलोकेमहीयते ।
वित्तहीनोपिकुर्वीतयावद्वर्षमुपोषणम् ।।

Wenn ein Mann oder eine Frau das Fastengelübde hält, (wenn) eine schwangere Frau oder wenn eine Frau vor kurzem entbunden hat, oder ein Mädchen oder eine kranke Frau nachts fastet (er oder sie würde unendliche Frucht erhalten). Wenn sie unrein ist (zB während der Menstruation), sollte sie es, wenn sie zurückgehalten wird, von jemand anderem erledigen lassen. Derjenige, der (das Gelübde) dieses ananta-phalada (unendliche Frucht gebenden) Trtijd einhält, wird in Shivas Welt für eine volle Million Kalpas geehrt.

Da dieser Vers von Parashara Smriti so vielen anderen Versen von Puranas widerspricht und auch nicht von vedischen Versen unterstützt wird, kann er abgelehnt werden.

Das Herz der śloka ist nicht gerade das. Es wird in Kāśī Khaṇḍa Kapitel Vier widergespiegelt, Lōpāmudrā sagt die Pflichten eines Pativratā as

व्रतोपवासनियमं पतिमुल्लङ्घ्य या चरेत् । आयुष्यं हरते भर्त्तु र्मृता निरयमृच्छति ॥ ३५ ॥

35. Wenn eine Frau Vratā, Upvāsa usw. ohne Zustimmung des Ehemanns (ohne Rücksicht auf den Wunsch des Ehemanns) befolgt, verkürzt sich die Lebensspanne des Ehemanns und nach dem Tod kommt sie in die Hölle.

Als Antwort auf Ihren Zweifel: "Es gibt jedoch einen anderen Sloka darin, in dem es um Frauen geht, die Vratas oder Rituale durchführen, ohne die Erlaubnis ihres Mannes einzuholen. Es wird gesagt, dass solche Rituale nur von Asuras genehmigt werden." Die Absicht zu diesem śloka steht im selben Kapitel, in dem es heißt

भर्ता देवो गुरुर्भर्ता धर्मतीर्थव्रतानि च । तस्मात्सर्वं परित्यज्य पतिमेकंसमर्चयेत् ॥ ४८ ॥

Der Ehemann ist Gott, der Ehemann ist Guru, der Ehemann allein ist der Dharma, Tīrtha, vrata. Eine Frau sollte also alles aufgeben und ihren Ehemann anbeten.

इदमेव व्रतं स्त्रीणामयमेव परो वृषः । इयमेका देवपूजाभर्त्तुर्वाक्यं न लङ्घयेत् ॥ ३० ॥

Dies ist das Vrata, dies allein ist die größte Frömmigkeit; dies ist die einzige deva pūjā, dass sie niemals die Worte ihres Mannes übertritt.

क्लीबं वा दुरवस्थं वा व्याधितं वृद्धमेव वा । सुस्थितं दुःखितं वापि पतिमेकं न लङ्घयेत् ॥ ३१ ॥

Sie wird ihren Mann nie missachten, egal ob er ein Eunuch ist, einer in elender Not, krank, alt und senil, wohlhabend oder arm.

Das ist der Platz des Mannes. Alles, was ohne die Zustimmung des Ehemanns getan wird, wird für eine Frau als sehr schlecht angesehen, was gleichbedeutend mit schlechtem Handeln ist (Zustimmung von Asuras, dh nicht göttlich oder wünschenswert).

So kann eine Frau, die zuerst die Zustimmung ihres Ehemanns annimmt, Fasten, Vratās usw. einhalten.

Hoffe das hilft dir

Es gibt ein heiliges Buch in Datta Sampradaya namens GuruCharitra, das auf dem Leben von Datta Avatar Swami Nrusimha Saraswati basiert. In diesem Buch hat Swami Nrusimha Saraswati Frauen gepredigt, Vrata zu machen. Es gibt Geschichten über Shani-Pradosh (शनि प्रदोष), Somvar Vrat, Ekadhashi Vrat, Anant-Chaturdashi Vrat in diesem Buch. Guru Charitra