Dürfen schwangere Frauen in Tempel gehen?

Dürfen schwangere Frauen in Tempel gehen?

Wenn nicht erlaubt, was sind die Einschränkungen?

Und basieren diese Einschränkungen auf den heiligen Schriften oder werden nur Traditionen befolgt?

Schätzen Sie religiöse Beweise wie Schriften (Vedas / Argama oder andere) sehr. Denn ich lerne Leute kennen, die es gewohnt sind, nach 5 oder 7 Monaten zu erzählen, nicht vorzuziehen. Aber es ist eine Tradition, nicht eine Referenz aus höheren Büchern.

Schwangere können je nach Gesundheitszustand bis zu 5-7 Monate gehen. Nach 7 Monaten gibt es Einschränkungen für den Zutritt zu Tempeln, da der Besuch von Tempeln viele Stufen, Feuer und andere Gründe (wie vorgeborene) Auswirkungen auf das Baby haben kann. Aber wenn sie wollen, können sie Puja zu Hause machen.

Antworten (3)

Ich wäre überrascht, wenn man in den heiligen Schriften direkte Hinweise auf Ihre Frage finden könnte. Zumindest steht nichts in den Veden, Smritis und den Agamas.

Es bleibt also nur zu sehen, ob die PurAnas und die ItihAsas etwas in sich haben oder nicht.

Ich beantworte Ihre Frage mit einem indirekten Hinweis, der besagt, dass eine Frau bis zum letzten Monat ihrer Schwangerschaft in den Tempel gehen darf.

Aus Bhairvai Tantra:

StrinAm Garbhavatinancha Naivya Dushanam Na KuryAddasame MAsi KritvA Cha Naraki Bhavet |

........

Es gibt kein Verbot für schwangere Frauen [sich einzuweihen (mantra dikshA nehmen)], aber wenn sie im zehnten Monat eingenommen werden, kommt die Frau in die Hölle.

Wenn also eine Frau im Sinne von DikshA (das erste und wichtigste aller Rituale) für alle Schwangerschaftsmonate außer dem zehnten als rein angesehen wird, dann sollte ihr erlaubt sein, alle anderen religiösen Aktivitäten wie Tempelbesuche täglich durchzuführen Gottesdienst usw. in diesen Monaten.

Aber ob sie Lust hat, in den Tempel zu gehen (aufgrund ihres Gesundheitszustands), ist natürlich eine andere wichtige Sache, die berücksichtigt werden muss.

HINWEIS: Dies ist eine indirekte Antwort. Sie sollten also auf direktere Antworten aus den heiligen Schriften warten.

Dr. Vaddiparti Padmakar sagt im Dharma Sandehalu Programm:

Schwangere nach 5 Monaten sollten nicht in die Tempel gehen. Der Grund dafür sind gesundheitliche Probleme. Viele Tempel hatten früher Stufen und liegen auf einem Hügel. Wenn sie solche Tempel besucht, kann dies die Gesundheit der Mutter und des Babys im Mutterleib beeinträchtigen. Nach 5 Monaten werden die Füße einer Frau taub und manchmal können sie nicht richtig gehen. So ist es Frauen aus gesundheitlichen Gründen generell nicht erlaubt, Tempel zu besuchen.

Aber wenn die Frau gesund ist und der Tempel ganz in der Nähe ist und es keine Probleme gibt zu gehen, dann kann sie bis zu 7 Monate besuchen, sollte aber keine Opfergaben darbringen, sollte keine Umrundungen und andere Handlungen durchführen, die körperliche Anstrengung beinhalten. Ein weiterer Grund ist, dass die Tempel mächtige Yantras unter dem Idol haben. Erwachsene wie wir haben keine negativen Auswirkungen, aber sie sind zu stark für Babys im Mutterleib. Daher wird schwangeren Frauen nach 5 Monaten nicht empfohlen, Tempel zu besuchen. Sie sollten nach 7 Monaten keine Tempel mehr besuchen.

Aber es gibt keine Einschränkungen, einfache Poojas zu machen und religiöse Diskurse und Purana-Geschichten in ihrem Haus selbst zu hören.

Er sagt, dass es in Shukra Niti heißt, dass eine schwangere Frau nach 7 Monaten nicht erlaubt ist und in Brihaspati smriti, dass es einer schwangeren Frau nach 5 Monaten nicht erlaubt ist.

Quelle: Dieses und dieses Video in Telugu.

Sie sollten dies als Kommentar posten. Es ist keine perfekte Antwort, deshalb habe ich die Kommentare erwähnt.
@ CR241 Warum ist es keine perfekte Antwort? Es gibt eine Quelle und eine Erklärung. Eigentlich ist es umgekehrt. Die Beantwortung sollte nicht in den Kommentaren erfolgen. Worte von Gelehrten sind ebenfalls gültige Quellen. Zufällige Blogs sind nicht gültig.
Danke für deine Antwort. Ich bevorzuge die religiöse Empfehlung. Nicht das wissenschaftliche einmal.
@sugunan Die Antwort wurde in einer religiösen Talkshow auf einem religiösen Kanal gegeben. Das ist nicht wissenschaftlich. Aber der Grund für diese Einschränkungen sind 1. Gesundheitsprobleme und 2. Gefährliche Auswirkungen auf das Kind im Mutterleib. Die Yantras im Tempel sind zu mächtig für das Kind. Der Redner heißt es in Shukra niti und Brihaspati smriti. Aber ich habe diese Schriften nicht. Brihaspati smriti ist jetzt nicht mehr verfügbar.
Ich habe die Brihaspati Smriti gelesen. Da ist nichts drin. Und was ist Sukra Niti? Es gibt ein Sukra zugeschriebenes Smriti namens Usana Smriti. Ist das der eine?
@ Rickross Ja, das könnte der sein. Es könnte Shukra-Smriti sein. Aber es gibt einen Text namens Shukra neeti/s,smriti, der der kanonische Text für Rakshasas war. Ich habe auch einen Sanskrit-Text von Brihaspati smriti gefunden. Da ist nichts drin. Aber es sind nur 9 oder 10 Seiten. Ist Brihaspati smriti ein smriti mit weniger Versen?
@SreeCharan In Ihrer Antwort geht es mehr um die Q & A-Sitzung der Talkshow. Sagen Sie nicht, dass sie Gelehrte sind, wenn ja, stellen Sie eine vertrauenswürdige Quelle bereit, die keine regionalen Showvideos sind. Wie kannst du das sagen? Die meisten Blogger sind auch Gelehrte, die Informationen aus mehreren Quellen bereitstellen.
@CR241 Es gibt einen großen Unterschied zwischen einem Blog und diesen Leuten. Der Redner in der von mir bereitgestellten Show ist ein Gelehrter in Puranas und Itihasas. Er ist in den Telugu-Staaten bekannt. Er ist ein Tribhasha Sahasravadhani. Die Quelle ist vertrauenswürdig. Sie sind keine Meinungen der Person. Sie geben Gründe nur aus den heiligen Schriften an. Bloggen ist anders, sie geben ihre bloßen Meinungen wie Gottes Liebling ab. Essen, Farbe, berühmte Folklore und sagen, es sei aus Mahabharata usw. Die Show, die ich bereitgestellt habe, ist vertrauenswürdig. Es geht auf die Frage ein. Wer sagt, dass Showvideos nicht vertrauenswürdig sind? Überprüfen Sie die gültigen Quellen aus unserem Meta.
@SreeCharan erwähnt er beim Antworten die Quelle von Puranas, nein? Vielen Dank für das Teilen einer gültigen Quellliste. Hier gehen wir einen anderen Weg, der nicht hilfreich ist, um die Antwort herauszufinden. Ich komme aus dem Bundesstaat Telugu und habe noch nie von ihm gehört. Das heißt nicht, dass ich alles weiß (es basiert auf persönlichem Interesse). Mein Hauptanliegen war Ihre Art, Antworten zu präsentieren/beeinflussen
@SreeCharan Ja Brihaspati Smriti ist ein kleiner Text. Und kein Usana Smriti (zugeschrieben Usanas oder Sukra) ist nicht nur ein Text, der von den Asuras befolgt werden muss. Es ist eines der 18 Smritis, die in der Liste der Yajnvalkya Smritis erwähnt werden. Also ist es für uns genauso wichtig wie die anderen 17 Smritis. Und übrigens hat sogar die Usana Smriti keine Informationen darüber. In Smritis, Veden oder Agamas sind keine Informationen zu finden, wie ich in der Antwort selbst erwähnt habe.
Schwangere nach 5 Monaten sollten nicht in die Tempel gehen. Der Grund dafür ist ein Gesundheitsproblem . Es ist auch höchst unwahrscheinlich, dass ein Smriti dies als Grund für Verbote anführt. @SreeCharan
@ Rickross Ja, Smritis nennt keine Gründe. Der Grund wurde vom Redner angegeben. Deshalb setzen Sie es in die Anführungszeichen. Der Redner sagte, Brihaspati und Shukra sagten dasselbe. Ich weiß nicht, woher sie das erwähnt haben. Ich bin mir nicht sicher. Ja, Shukra smriti ist ein smriti für alle Menschen. Aber es heißt in einem Vers, wir können unsere Worte zurücknehmen und lügen. Es gibt einige Verse, die mehr auf die Asuras als auf Menschen zutreffen. :D Trotzdem erniedrige ich Shukracharya nicht. Er ist Brihaspati in Glanz und Wissen ebenbürtig.

Ja, einer schwangeren Frau wird davon abgeraten, den Tempel zu betreten, hauptsächlich aus gesundheitlichen Gründen und auch, um das Wohlergehen von Mutter und Kind zu gewährleisten. Es ist eine lokale Geschichte beigefügt, um die schwangere Frau fernzuhalten. Die Geschichte ist, dass das Kind im Mutterleib etwa 7 Monate alt und voll entwickelt ist, das ist Unschuld und Reinheit vollkommen. Wenn diese Form der Unschuld und Reinheit in den Tempel kommt, muss die Gottheit aufstehen und ihre Ehrerbietung erweisen, daher sind schwangere Frauen nicht erlaubt, damit diese Situation nicht eintritt.

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