Die Geschichte hinter dem Pashupatinath-Tempel in Nepal

Vor langer Zeit habe ich die Geschichte über den Pashupatinath-Tempel in Nepal gehört, sie war mit Mahabharata verwandt, als die Pandavas auf dem Weg in den Himmel waren, wollten sie Lord Shiva finden, und Lord Shiva war in Form eines Stiers in einer Gruppe von Stieren, und Als Pandavas entdeckte, welcher Stier Shiva ist, versuchte Bhima, Shiva zu fangen, und Shiva ging in den Boden (Boden) und sein Kopf kam aus Nepal (das jetzt Pashupatinath-Tempel genannt wird), ist diese Geschichte richtig oder nur eine Geschichte? möchte mehr darüber wissen.

BEARBEITEN : Sagen Sie auch, warum die Pandavas auf der Suche nach Lord Shiva waren? Und warum versteckte sich Lord Shiva vor ihnen?

Einst hatte ein Dämon Arunasur Tiere gefoltert und Kamdhenu misshandelt, während er Pashupatinath herausforderte. Lord Shiva und die Göttin Parvati hatten Sadhana zum Wohle des Universums durchgeführt. Aber jemand hatte ihr Sadhana unterbrochen. Dann hatten Shiva und Parvati die Tiere und Kamdhenu gerettet.

Antworten (3)

Der Pasupatinath ShivaLinga wird in Koti Rudra Samhita von Shiva Purana in Kapitel 11 'Pasupatinath Linga' beschrieben:

नयपालाख्यां तु प्रसिद्धायां महितले ।
लिङ्ग पशुपतिशाख्यं सर्वकामफलप्रदम् ।।
शिरोभागस्वरुपेण शिवलिङ्गं तदस्ति हि ।
तत्कथां वर्णयिष्यामि केदारेश्वरवर्णने ।।

In Nepal hat sich ein Linga namens Pasupati etabliert, der alle Wünsche erfüllen kann. Das Linga als Form des Kopfes und seine Geschichte werden mit der Größe von Kedareshwara erzählt.

Die oben angedeutete Geschichte ist in Koti Rudra Samhita Kapitel 19, wo Kedareshwara Linga beschrieben wird:

तद्दिनं हि समारभ्य केदारेश्वर एव च ​​।
पूजितो येन भक्त्या वै दुःख स्वपनेऽपि दुर्लभम्
यो वै हि पाण्डवान्दृष्ट्वा माहिषं रुपमास्थित ्थित
मायामास्थाय तत्रैव पालायनपरोऽभवत् ।।
धृतश्च पाण्डवैस्तत्र ह्यवाङ्मुखतया स्थित ।
पुच्छं चैव धृतं तैस्तु प्रर्थितश्च पुनः पुनः ।ुनः
तद्रुपेण स्थितस्तत्र भक्तवत्सलनामभाक् ।
नयपाले शिरोभागो गतस्द्रुपतः स्थितः ।।

Wer auch immer Kedara Shiva in der Vergangenheit verehrt hat, dem ist selbst in den Träumen nie Leid oder Trauer begegnet. Er ist derjenige, der, als er Pandavas sah, die Form eines Büffels annahm, seine magischen Kräfte einsetzte und versuchte wegzulaufen. Aber als er von Pandavas am Schwanz erwischt wurde, stand er da und senkte seinen Hals. Sie hielten seinen Schwanz, der ihn immer wieder betete. Dann ließ sich Shiva, der seinen Anhängern wohlgesonnen war, dort in der gleichen Form nieder. Der Teil des Kopfes erschien in Nepal.

Eine der Besonderheiten von Pasupatinath ShivaLinga ist, dass im Linga selbst fünf Köpfe gebildet werden. Der Osten ist Tatpurusha zugewandt, der Norden ist Ardhanarishwara (Vamadeva) zugewandt, der Westen ist Sadyojata zugewandt und der Süden ist Aghora zugewandt. Das nach oben gerichtete Ishana ist Nirakara (formlos), während andere Gesichter in Linga selbst vorhanden sind.

Ich fand die Antwort auf Wikipedia-Link überpanch kedar

Die Pandavas besiegten und töteten ihre Cousins ​​– die Kauravas – im epischen Kurukshetra-Krieg. Sie wollten für die Sünden büßen, während des Krieges Brudermord (gotra hatya) und Brāhmanahatya (Tötung von Brahmanen – der Priesterklasse) begangen zu haben. So übergaben sie die Herrschaft ihres Königreichs an ihre Sippe und machten sich auf die Suche nach dem Gott Shiva und um seinen Segen zu erbitten. Zuerst ging es in die heilige Stadt Varanasi (Kashi), die als Shivas Lieblingsstadt gilt und für ihren Shiva-Tempel berühmt ist. Aber Shiva wollte sie vermeiden, da er zutiefst erzürnt über den Tod und die Unehrlichkeit im Kurukshetra-Krieg war und daher unempfindlich gegenüber Gebeten von Pandavas war. Deshalb nahm er die Gestalt eines Stiers (Nandi) an und versteckte sich in der Region Garhwal.

Die Pandavas fanden Shiva nicht in Varanasi und gingen in den Garhwal Himalaya. Bhima, der zweite der fünf Pandava-Brüder, stand damals rittlings auf zwei Bergen und begann, nach Shiva zu suchen. Er sah einen Stier in der Nähe von Guptakashi grasen („verstecktes Kashi“ – der Name leitet sich von Shivas Versteckakt ab). Bhima erkannte den Stier sofort als Shiva. Bhima packte den Stier am Schwanz und an den Hinterbeinen. Aber der stierförmige Shiva verschwand im Boden, um später in Teilen wieder aufzutauchen, wobei sich der Buckel in Kedarnath erhob, die Arme in Tunganath auftauchten, der Nabhi (Nabel) und der Bauch in Madhyamaheshwar auftauchten, das Gesicht in Rudranath auftauchte und die Haare und der Kopf erscheint in Kalpeshwar. Die Pandavas freuten sich über dieses Wiedererscheinen in fünf verschiedenen Formen und bauten Tempel an den fünf Orten, um Shiva zu verehren und anzubeten. Die Pandavas wurden so von ihren Sünden befreit. Es wird auch angenommen, dass die vorderen Teile von Shiva in Pashupatinath, Kathmandu, der Hauptstadt Nepals, erschienen sind.

Eine Variante der Geschichte schreibt Bhima zu, dass er den Stier nicht nur gefangen, sondern auch daran gehindert hat, zu verschwinden. Folglich wurde der Stier in fünf Teile zerrissen und erschien an fünf Orten in der Region Kedar Khand von Garhwal im Himalaya.[7] Nach dem Bau der Panch-Kedar-Tempel vermittelten die Pandavas in Kedarnath für die Erlösung, führten Yagna (Feueropfer) durch und erlangten dann durch den himmlischen Pfad namens Mahapanth (auch Swargarohini genannt) den Himmel oder die Erlösung.

Nach Abschluss der Pilgerreise von Lord Shivas Darshan zu den Panch-Kedar-Tempeln ist es ein ungeschriebener religiöser Ritus, Lord Vishnu im Badrinath-Tempel zu besuchen, als endgültigen bestätigenden Beweis für den Devotee, dass er den Segen von Lord Shiva gesucht hat.

Weitere Informationen finden Sie hier: Details zu Panch Kedar

Eine etwas andere Version, die ich auf einer anderen Seite gefunden habe, sagt,

Als die Pandavs in den Himalaya gingen, mied Shiv sie, weil sie im Krieg so viele Menschen getötet hatten. Um ihnen auszuweichen, rannte er in Gestalt eines Bullen und Bhim jagte ihn. Als der kolossale Bulle verfolgt wurde, tauchte er in den Boden ein, um an anderen Stellen wieder aufzutauchen. Er ließ seinen Buckel bei Kedarnath. Aber als er wieder auftauchte, scheint er menschliche Gestalt angenommen zu haben und in verschiedenen Gegenden dieser Berge aufgetaucht zu sein. Sein Gesicht tauchte in Rudranath wieder auf. Seine Arme tauchten in Tungnath wieder auf. Sein Naval (Torso, schätze ich) tauchte bei Madha Maheshwar auf. Sein Haar tauchte in Kalpeshwar auf.

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Ich werde mal auf andere Antworten warten und diese dann als richtig markieren...
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http://en.wikipedia.org/wiki/Pashupatinath_Temple

Mythen drehen sich viel um Pashupatinath. Aber es gibt Wahrheit in Lord Shiva, in seiner Gegenwart, und es gibt viel Frieden im Inneren des Tempels. Die Erfahrung ist unglaublich und erstaunlich während der Aarati am Abend.