Eine „Tempelstadt“

Der Versuch, ein allgemeines Gefühl für eine von Tempeln dominierte Stadt zu entwickeln, in der böse Götter neben guten Göttern offen verehrt werden können. Es ist ein unabhängiger Stadtstaat in einer 2000 Jahre alten Welt, nahe der Grenze zwischen zwei Nationen, die Teil eines Imperiums sind. Die Stadt liegt tatsächlich auf dem Territorium der Kernnation des Imperiums.

Um sicherzugehen, dass ich klar bin, brauche ich eine Vorstellung davon, wie eine solche Stadt neben der absoluten Religionsfreiheit Stabilität und Ordnung aufrechterhalten könnte und wie sich die Bewohner für einen Außenstehenden "fühlen" könnten

Hey, reden wir über eine Fantasiewelt, in der Götter tatsächlich existieren, oder eher über eine historische Sache, in der die Dinge zu diesem Thema etwas ... vage sind? :)
Kleinere Klarstellung ... Es ist für dnd. Ich dachte nur, das wäre hier besser geeignet als RPG.
Und das alte Rom oder Athen funktionieren nicht, weil? Oder das viktorianische Kalkutta?
Diese Modelle hätten nicht funktioniert, weil zum Beispiel Erythnul alles in Sichtweite abschlachten will, während Nerull im Nachhinein Untote auspumpt und Pelor sich mit beiden befasst, während er mit Heironeous und Cuthbert über die richtigen Wege streitet ... Chaos.
Na und? Cybele wollte, dass ihre Priester kastriert werden, Mithra wollte, dass seine Anhänger im Blut eines frisch geopferten Stiers baden, Bacchus wollte, dass seine Bacchanten in orgiastischer Raserei waren, die Anhänger von Orpheus praktizierten mysteriöse Geheimnisse, von denen wir nicht viel wissen, und so weiter. Die religiöse Situation in Rom war in der Tat chaotisch. Glaubst du nicht, dass die Kapitolinische Triade alles war, was es in der Ewigen Stadt gab?
Das stimmt, aber wenn man sich aktive Götter vorstellt, wurden die römischen und griechischen Götter von einer Art König regiert, und ihre Anhänger standen normalerweise nicht direkt im Widerspruch zueinander (zumindest bis zu dem Punkt, an dem Geistliche und Priester in der Stadt Krieg führten). wohingegen die meisten dieser Götter es tun würden. Sogar einige gutgesinnte Götter.
Sie könnten sich von der Situation im modernen Jerusalem inspirieren lassen.
@Philipp Das dachte ich mir, aber sie haben tatsächlich Blut auf den Straßen... In meiner Stadt muss es trotz des absoluten, unerschütterlichen Hasses friedlich sein.

Antworten (4)

Es hängt davon ab, ob.

Woran Sie im Grunde denken müssen, ist der Grund dafür , warum alle Religionen präsent sind und unterstützt werden. Sie sollten auch den Grund, warum der Stadtstaat unabhängig bleibt, und so viele "coole" Dinge wie möglich verknüpfen. Menschen bewerten, ob etwas Sinn macht, basierend darauf, wie viele Dinge sie kennen, die übereinstimmen. Zum Beispiel wird der Kreationismus von vielen vernünftigen Menschen einfach deshalb geglaubt, weil die dafür gegebene Erzählung mit dem übereinstimmt, woran sie bereits glauben.

Die einfachste Erklärung ist, dass dies die heilige Stadt des gesamten Pantheons ist, die vom höchsten Gott als solche verfügt wurde. Der wahrscheinlichste Grund dafür wäre, dass der Ort dort ist, wo die göttlichen Domänen der Welt der Sterblichen am nächsten sind. An diesem Ort kamen die Götter zum ersten Mal auf die Welt und ihre Stimmen sind am besten zu hören. Es könnte für göttliche Diener oder Pilger möglich sein, hier sogar zwischen dem Reich der Sterblichen und den göttlichen Domänen zu reisen.

Die Heiligkeit des Ortes könnte Krankheiten heilen, Flüche beseitigen, das Leben verlängern und die Herstellung von Gegenständen ermöglichen, die derselbe Zauberer anderswo nicht herstellen kann. Was auch immer Sie für cool halten und denken, dass Sie es anderen Leuten als cool verkaufen können, ohne dass etwas kaputt geht.

Eine solche Stadt wäre offensichtlich durch göttliche Macht vor sterblichen Eingriffen geschützt. Und von Göttern, die vom höchsten Gott vermasselt werden.

Götter hätten die Stadt auch mit einer stabilen Regierungsform ausgestattet. Was genau liegt bei Ihnen. Das funktioniert eigentlich umgekehrt. Sie entscheiden zuerst , welche Art von Effekten Sie haben möchten, und zweitens , welche Art von Arrangement dies erzeugt.

Die Stadt könnte zum Beispiel eine einheitliche Regierung haben oder wie eine Föderation oder ein Bündnis kleinerer Städte funktionieren. Es könnte ein Reich sein, in dem die Kirche des höchsten Gottes die Stadt als Ganzes regiert, aber andere Konfessionen ihre eigenen autonomen Bezirke haben. Eine Kirche mit einem eigenen Bezirk kann einen oder mehrere Götter umfassen. Derselbe Gott könnte von mehreren getrennten Konfessionen mit getrennten Bezirken verehrt werden. Verschiedene Bezirke können in einem Bündnis völlig unterschiedliche Bräuche oder Gesetze haben, identische Bräuche und Gesetze, wenn die Stadt vereinheitlicht ist, oder einigermaßen harmonisierte in einem Reich oder einer Föderation. Die Stadt als Ganzes könnte von einem einzigen Herrscher wie "Lady of Pain" oder "the Patrician" regiert werden.mit ihrem eigenen persönlichen Stil, der die ganze Stadt betrifft, oder es könnte einen Rat oder eine Versammlung geben, die von den Bezirken oder Konfessionen gewählt werden. Sie könnten sogar eine theokratische Republik haben.

Diese produzieren alle unterschiedliche Arten von Städten, daher gibt es keine einheitliche Antwort auf Ihre Frage. Sie müssen von den gewünschten Ergebnissen zu den plausiblen Ursachen rückwärts vorgehen.

Das heißt, ich denke, Sie sollten sich dafür entscheiden, dass der Ort selbst heilig ist und von den Göttern beschützt wird, wie ich bereits erwähnt habe. Es gibt andere Alternativen, aber sie sind nicht so stabil, also würde es eine aktive Politik geben, die diesen Zustand verursacht, und Sie müssten sich damit befassen. Das ist die Mühe nicht wert, es sei denn, Sie wollen Geschichten über die Machtpolitik zwischen Religionen und Regierungen erzählen.

Daraus folgt, dass die Stadt voller Pilger wäre, Menschen, die nach einem Wunder suchen, göttliche Zauberer, die nach dem zusätzlichen Schub des Ortes suchen, und so weiter. Diese Menschen und die Unterstützungsstrukturen für sie würden einen großen Einfluss auf die Stadt und ihre Umgebung haben.

Eine große vorübergehende Bevölkerung würde gute Straßen mit Dienstleistungen und allgemeine Dienstleistungen der Tourismusindustrie in der Stadt selbst implizieren. Wahrscheinlich auch ein System für den Umgang mit Touristen, die Probleme verursachen oder in Schwierigkeiten geraten.

Zauberwirker würden Akademien, Bibliotheken, Gilden und den Handel mit magischen Komponenten und Reagenzien unterstützen. Sie würden magische Gegenstände und Dienstleistungen produzieren, und Handel und Handel mit diesen würden ein wichtiger Faktor in der Stadt sein. Mit ihrer Stabilität könnte die Stadt die besten Universitäten, Bibliotheken und Basare der Welt haben.

Diese wiederum haben ihre eigenen Wirkungen. Universitäten, Akademien und Bibliotheken bringen Gelehrte und Studenten hervor. Nur weil eine Universität gegründet wurde, um Theologie und Magie eines bestimmten Glaubens zu lehren, heißt das nicht, dass sie nicht auch die besten Anwälte oder Alchemisten der Welt hervorbringt. Wenn Ihre Stadt die besten magischen Waffen produziert und verkauft, gibt es wahrscheinlich auch viele Schmiede mit ihren verwandten Berufen. Sie haben also wahrscheinlich auch viele Handwerker mit eigenen Unterstützungsdiensten.

Eine Stadt wie diese könnte also sehr schnell explodieren. Leider liegt es immer noch an Ihnen. Sie müssen immer noch rückwärts arbeiten. Bestimmen Sie zuerst, welche Art von Stadt Sie haben möchten, und geben Sie ihr dann eine Geschichte, die sie hervorbringt. Zum Beispiel möchten Sie vielleicht, dass die Stadt voller Ruhm und Größe der Vergangenheit ist, aber jetzt heruntergekommen ist. Fügen Sie einen Krieg hinzu, der den Handel und die Pilgerfahrten für einige Generationen störte. Oder wurde die Welt draußen vielleicht von einem neueren Pantheon übernommen?

Das wurde zu lang und nicht sehr nützlich, aber ich hoffe, es gibt etwas, das Sie dort verwenden können.

DANKE SCHÖN! Ich habe die ganze Zeit direkt auf die Antwort geschaut! Eine Welt vor dem Götterkrieg (die darauf aufbaut), in der die Lady of Pain die Herrschaft über eine Stadt hat, um den Frieden zwischen den Tempeln aufrechtzuerhalten. Als sie unweigerlich scheitert, wird sie in die Stadt der Türen verbannt, und das lässt die Tempel in ihrem eigenen Bezirk immer noch nach ihren Geboten verhalten. Verletze den Frieden und die Dame des Schmerzes taucht auf. Halten Sie es halbzivil und Sie können Ihre geheimen Kriege führen ... Aus dieser Antwort kann ich die Stadt zum Laufen bringen und sogar einige aus der Antwort von Tcat117 hinzufügen. Cool.

Es ist unmöglich, Konflikte zu verhindern, aber nicht unmöglich, sie zu begrenzen

Es gibt keine Möglichkeit, Konflikte in dieser Situation zu vermeiden, also müsste es eine Gesellschaft sein, die kontrollierte und akzeptierte Konfliktmethoden stark unterstützt, um ihren Umfang so zu begrenzen, dass sie nur die beiden verfeindeten Parteien betreffen und den Rest der Gesellschaft nicht stören ganz. Es könnte eine pseudoanarchische/feudalistische Gesellschaft sein, die von einem Rat von Adligen regiert wird, die von den Bürgerlichen losgelöst sind. Die Leute begleichen weitgehend ihre eigenen Rechnungen mit dem Vorbehalt, dass, wenn etwas, was sie tun, störend genug wird, um einen Adligen zu belästigen, er seine persönliche Wache mit Fackeln und einer Schlinge in ihr Haus kommen lassen könnte. Er darf auch seine eigenen Rechnungen begleichen, er hat nur viel mehr Geld, um Typen mit Waffen anzuheuern, die ihm helfen. Es wird so etwas wie Byzanz, wo es nur sehr wenige tatsächliche Gesetze gibt und was als "legal" oder "

Anstelle von offenem Krieg und Straßenkämpfen gibt es also ständig schattenhafte Mantel- und Dolch-Intrigen. Menschen, die einander nicht respektieren, haben „Unfälle“, sie „werden krank“ und sterben, sie werden bankrott gemacht und aufgekauft. Die Stadt hat Ausflüchte und Spionage als zulässige Mittel zur Beilegung von Differenzen verankert. Die goldene Regel der Moral der Kultur ist nicht so sehr binär schwarz und weiß wie bei uns. Für deine Stadtbewohner ist es nicht schlimm, eine schlechte Tat zu begehen , erwischt zu werden ist es! Auf diese Weise wird die Unordnung und Gewalt auf Hintergassen und dunkle Keller beschränkt, ohne die allgemeine tägliche Ordnung der Stadt zu beeinträchtigen. Es gibt keine Möglichkeit für die Anführer Ihrer Stadt, alle Konflikte vollständig zu verhindern oder sogar mit allen fertig zu werden.

Um es für mich klarzustellen, versuchen gute Tempel, sich an ihre Vorschriften zu halten und auf Gewalt in begrenzter oder stark eingeschränkter Weise zu reagieren, während böse Tempel Dinge hinter den Kulissen tun und neutrale Tempel / herrschende Klasse als Richter und Henker fungieren?
eine Gut-Neutral-Böse-Moral ist unsere gegenwärtige binäre Moral. Die Menschen haben möglicherweise nicht dieselbe Moral in der Kultur ihrer Region. Vielleicht verehren sie einen Gott, der „gut“ repräsentiert, aber „gut“ ist eine ziemlich subjektiv definierte Sache. Dschingis Khan und seine mongolischen Horden hielten Vergewaltigung und Folter für akzeptables Verhalten, sie schienen sich nicht für böse zu halten. Vielleicht verehren sie einen "guten" Gott, aber ihre lokale Moral hat eine völlig andere Vorstellung davon, was gut ist. Dies ist ein ziemlich wichtiger Grund dafür, warum sich Sekten und Konfessionen in der realen Welt entwickeln.
Ich verstehe das, es ist eher ein Gott der Tapferkeit, der eine Stadt mit dem Gott des Schlachtens in unmittelbarer Nähe des Gottes der Elfen teilt, die auf dem Weg zur Anbetung einen Orkschrein anstarren, während ein Gott des Wissens aufzeichnet ... Etc. Aber ich kann mir gut vorstellen, dass diese Stadt in einem offenen Konflikt explodiert.

Polytheist war die Staatsreligion des Römischen Reiches, und jede Stadt von Bedeutung hatte mindestens zwei Tempel. Große Städte wie Rom waren voller Tempel. Die Hohenpriester jedes Tempels gehörten alle dem Kollegium der Päpste an, und der Anführer war der Pontifex Maximus . Wenn Sie (wie Christen) andere Gottheiten verprügelten, wurden Sie streng bestraft, weil dies den bürgerlichen Frieden störte .

Ihre Stadt muss dasselbe tun: ein Leben-und-leben-lassen-Ethos durchsetzen, um den Frieden zu wahren. Die Anbetung böser Götter würde toleriert, bis die Aktivitäten dieser Anhänger ... den Bürgerfrieden störten .

Es ist ehrlich gesagt nicht so viel anders als heute: Wenn Ihre Gottheit sagt "töte die männlichen Anhänger anderer Gottheiten und vergewaltige ihre Frauen", wird der Staat (vorausgesetzt, dieser Staat ist die USA) die Religion nicht verbieten. Nein, es wird den Hammer auf die Leute fallen lassen, die töten und vergewaltigen .

Während Sie also einen absoluten religiösen Glauben haben können, können Sie in einer pluralistischen/polytheistischen Gesellschaft niemals absolutes Handeln auf der Grundlage dieser Überzeugungen haben.

Das ist hilfreich und ein Punkt, den ich eher vernachlässige, aber bei meinem Weltaufbau vermisse. Dies sind alles Antworten, die ich verwenden kann, auch wenn nicht unbedingt in dieser bestimmten Stadt. Ty
"Polytheismus" ist keine Religion; es ist eine Klasse von Religionen. Zum Beispiel sind die altrömische Religion, die altgriechische Religion, die altägyptische Religion, die indische Hindu-Religion und die japanische Shinto-Religion alle polytheistisch und sehr unterschiedlich.
@AlexP Wenn der Staat ein Kollegium der Päpste gründet und einen Pontifex Maximus wählt, um sicherzustellen, dass alles reibungslos läuft und die Feste überwacht, sicherzustellen, dass die Feste verschiedener Tempel nicht am selben Tag stattfinden usw., wird dies zum staatlichen Polytheismus – in jeder Hinsicht – eine Religion.
@RonJohn: Das Kollegium der Päpste und der Pontifex Maximus waren insbesondere Priester der römischen Religion. Sie hatten mit den Verehrern griechischer Götter, ägyptischer Götter, keltischer Götter, semitischer Götter usw. und deren Tempel, die in der Stadt sehr zahlreich waren, genau nichts zu tun. Die Päpste überwachten die römischen Feste und hatten nichts mit den Festen von Kybele, Dyonisos, Osiris, Mithra usw. zu tun.

Sie sprechen im Grunde über die Innenpolitik der Stadt. Donald Kagan konzentrierte sich auf die internationale Kriegsführung, aber das Fazit ist sehr ähnlich: Wenn es in Ihrer Stadt Frieden gibt, liegt das daran, dass es eine zentrale Person oder Organisation gibt, die so hart wie möglich daran arbeitet, den Frieden aufrechtzuerhalten. Zum Beispiel Lord Vetinari in Ankh-Morpork in Terry Pratchetts Discworld-Serie.

Gemeinsame Tropen für einen solchen Charakter / eine solche Organisation können die Bandbreite von einem weisen und wohlwollenden Herrscher über einen pragmatischen neutralen Administrator wie Vetinari bis hin zu einem gemeinsamen Feind umfassen, der entweder Konflikte verhindert, indem er alle unter seiner Fuchtel hält, oder alle in einer gemeinsamen Sache gegen ihn vereint .

Sie könnten erwägen, einen Charakterbogen zu schreiben, in dem detailliert beschrieben wird, wer der Charakter/die Organisation ist, was sein Hintergrund ist, wann wichtige Ereignisse in der Zeitleiste seiner Hintergrundgeschichte stattfanden, verschiedene Orte, die mit ihm in Verbindung gebracht werden (wo er aufgewachsen ist, wo er in der Stadt lebt, wo sie essen, einkaufen oder unterhalten sich, wenn sie ihr Zuhause verlassen, wohin sie reisen, wenn sie die Stadt verlassen), die Gründe und Motivationen zu erforschen, die Ihre Figur/Organisation hat, um so hart zu arbeiten, um den Frieden aufrechtzuerhalten, und die Methoden, die sie dabei anwenden tun Sie dies.

Der obige Charakterbogen und die Charaktere der Außenseiter, die Sie der Stadt vorstellen, bestimmen, wie sich die Stadt für sie „anfühlt“. Die politische Struktur der Stadt muss für Außenstehende nicht sofort ersichtlich sein. Tatsächlich könnte die Sichtweise eines eingeschränkten Erzählers zu Ihrem Vorteil wirken, genauso wie GRRM die Leser daran hindert, alles preiszugeben, was in ASOIF vor sich geht, indem nur Charaktere aus Sichtweisen verwendet werden, die ihre Umgebung nicht vollständig verstehen.

Matt Colville gibt hier eine nette Aufschlüsselung von Nation gegen Nation, wie das funktioniert …

https://www.youtube.com/watch?v=zYlLTtS-tfQ

... aber ich würde hinzufügen, dass, anstatt ein politisches Problem zu schaffen und alle Ihre Charaktere die eine oder andere Seite wählen zu lassen, daran denken, einige Leute zu behalten, die nur versuchen, ihr Leben mit so wenig Gewalt wie möglich zu überstehen.

Klingt ein bisschen wie die Situation in Wheel of Time, als Rand al'Thor zum ersten Mal nach Andor kommt.
@wolf Entschuldigung, ich habe diese Serie schon lange nicht mehr fertig, und das war das ... dritte Buch?
Zweitens glaube ich. Mehrere Fraktionen wollen den Thron, jeder wählt eine Seite, aber der durchschnittliche Bauer oder Arbeiter will nur bezahlt werden ... solange die rechte Seite zahlt.
Und Rand hat den Frieden gewahrt? Huh, ich erinnerte mich, dass das Carhein war. Aber ich nehme an, er tat das, wohin er auch ging.
Anfangs nicht Rand, aber in Buch 5 war er eine Art verkörpertes Gesetz, egal wo er war ... Sogar einen Weg zu finden, Magie im Wesentlichen durch Willenskraft zu reparieren.