Einführungsbücher ohne historischen Fokus

Ich stoße immer wieder vom Philosophielernen ab, weil keiner der Texte, die ich finde, die beteiligten Konzepte zwischen verschiedenen Philosophen wirklich "synthetisiert". Ich bin wirklich nicht daran interessiert zu erfahren, welche tote Person was gedacht hat. Es darf natürlich gerne erwähnt werden! Aber es fühlt sich oft so an, als ob das Material, das ich gelesen habe, von Forschern organisiert wird , anstatt auf dem Material zu basieren. (Dies ist besonders grob, wenn die Diskussion eines Konzepts auf einer Definition basiert, die von einem Forscher vor 200 Jahren zitiert wurde, der zwar brillant und originell, aber nicht unbedingt ein besonders klarer Schreiber war.)

Welche einführenden Lehrbücher oder Online-Kurse zur Philosophie gibt es, die nach Konzepten statt nach Toten organisiert sind?

Suchen Sie nach einem "Lehrbuch" der Philosophie und nicht nach einer "Geschichte" der Philologie, richtig?
Louis Pojman produzierte mehrere thematische Anthologien. Haben Sie dieses gesehen ( global.oup.com/ushe/product/… )?
Siehe Oxfoird Handbooks of Philosophy : Sie sind hauptsächlich nach Themen geordnet.
Dies ist ein weit verbreitetes Gefühl, aber Philosophie ist keine Wissenschaft, daher findet die von Ihnen geforderte "Synthetisierung" nicht statt, außer von einem weiteren Philosophen zu seinen eigenen Bedingungen. Es gibt Sammlungen von Werken, die nach Themen geordnet sind, oder sogar Übersichten dieser Art aber sie geben nur grobe Hinweise darauf, was Philosophie in erster Linie ist, individuelle Positionen. Wenn Sie nicht daran interessiert sind zu erfahren, was einzelne Philosophen in ihrem eigenen Kontext dachten, dann interessieren Sie sich nicht für Philosophie.
Leider muss man, um Philosophie zu „lernen“, die Gedanken früherer Philosophen kennen und verstehen. Nur wenn Sie ihre Philosophie verstehen, können Sie Ihre eigene entwickeln !
Könnten Sie das näher erläutern? Ich interessiere mich zum Beispiel für Zeichen und Semiotik, aber nicht für die Positionen einzelner Philosophen. Wenn mich nicht „Philosophie“ interessiert, was dann?
@MichaelCrouch Wenn Sie Zeichen und Semiotik lernen möchten, suchen Sie nach Linguistik. Sie sollten kein Problem damit haben, Lehrbücher zu finden, die nicht auf das eingehen, was Plato über Erkenntnistheorie dachte. Wie Conifold betonte, ist Philosophie so aufgebaut, wie sie ist, weil die Ideen von anderen Menschen kontinuierlich erweitert wurden und es eine kausale Geschichte der Ideen gibt. Es ist sinnvoll, es als "Wer hat was gesagt" zu strukturieren, denn so werden neuere Ideen aufgebaut. Bevor ich diese Frage beantworte, möchten Sie speziell eine Referenz für Semiotik oder für die gesamte Philosophie?
@Conifold, das ist kategorisch falsch. Philosophie ist Liebe zur Weisheit (sprich: Respekt vor dem Erwerb von Wissen), nicht Liebe zu „dem, was Individuen in ihrem eigenen Kontext dachten“.

Antworten (4)

Wer eine kurze Orientierung zu den Themen der Philosophie sucht, dem kann ich die Reihe „Eine ganz kurze Einführung“ empfehlen. Die Broschüren selbst sind nach Themen unterteilt, und die Kapitel sind nach Themen geordnet, wobei normalerweise die Ansichten verschiedener Denkschulen verglichen werden. Das heißt, sie werden nach Thema gruppiert, dann nach Denker, nicht umgekehrt. Das klingt nach dem, wonach Sie suchen.

Wie der Name schon sagt, sind die Werke keineswegs umfassend – Sie können jedes an einem Tag oder so gründlich lesen – aber zusammen bilden sie einen respektablen Korpus und lassen Sie mit vielen Ideen zurück, wo Sie als nächstes suchen können.

Anekdotenhafterweise hat mich das Lesen von Wissenschaftsphilosophie: Eine sehr kurze Einführung überhaupt dazu gebracht, mich für Philosophie zu interessieren. Mir gefällt besonders, wie man immer einen Schritt voraus denkt. Mehrmals legte ich das Buch weg und fragte mich: „Was ist mit X?“, nur um das genaue Anliegen im nächsten Absatz oder Kapitel zu finden.

Wenn Sie die kontinentale Tradition verstehen wollen, ist die Chronologie, wer was gesagt hat, sehr wichtig. Aber Lehrbücher, die sich auf den analytischen Ansatz konzentrieren, neigen dazu, nicht so chronologisch zu sein. Sie könnten zum Beispiel an An Introduction to Analytic Philosophy: Paradoxes, Arguments and Contemporary Problems von Paul Franceschi interessiert sein. (Ich habe es selbst nicht gelesen.)

Philosophie ist Liebe zur Weisheit (sprich: Respekt vor dem Erwerb von Wissen); seine Zuständigkeitslogik, Rhetorik und Vernunft; seine Domänen: Erkenntnistheorie und Ontologie.

Der Kurs von Professor Keith Devlin „ Einführung in das mathematische Denken “ ist ein ausgezeichneter Grundkurs für Logik, wenn Sie gerade erst mit Mathematik auf Universitätsniveau beginnen.

Harry Genslers Buch " Einführung in die Logik " ist auch ein guter Anfang - ebenso gibt es seine Software " LogiCola ".

Ich würde Ihnen dringend empfehlen, sich mit Professor John R. Searle zusammenzusetzen und sich seine drei kostenlosen Vorlesungen aus Philosophie des Geistes, der Sprache und der Gesellschaft anzuhören . Sie sind sowohl auf iTunes als auch auf YouTube. Als Beispiel für sein Denken finden Sie hier einen Artikel, der sich darauf konzentriert, wie er mit dem „ schlechten Argument “ umgeht. Vielleicht gefällt Ihnen auch sein neustes Buch „ Die Dinge so sehen, wie sie sind “.

Er ist schon ein paar Jahrzehnte tot, aber eine sehr lesenswerte Einführung in die Philosophie ist „ Language, Truth and Logic “ von AJ Ayer.

Der ebenfalls kürzlich verstorbene Hubert Dreyfus (rip) schrieb ein hervorragendes Beispiel für eine philosophische Untersuchung: „ What Computers Can’t Do: A Critique of Artificial Reason “.

Ich möchte Ihnen die Möglichkeit empfehlen, Bücher nicht von vorne nach hinten zu lesen, sondern indem Sie den Index durchsehen und alle Abschnitte lesen, die zum interessierenden Eintrag gehören.

Obwohl Sie Bücher, die nach „Toten“ organisiert sind, ausdrücklich ausgeschlossen haben, möchte ich Ihnen Bertrand Russell – A History of Western Philosophy für diesen Zweck empfehlen. Es ist ein sehr guter Überblick über die westliche Philosophie von der Antike bis 1945, wie der Titel schon sagt.

Wie oben erwähnt, können Sie die Themen bearbeiten, indem Sie auf den Index schauen, z. B. für Existenz , den Sie dort finden

existence, 752, 785; and Aquinas,
 446, 447, 453; and Kant, 568, 682;
 and Leibniz, 567, 569, 574-5; and
 Locke, 675; and Plato, 167-8; and
 Socrates,  149-50;  struggle  for 
 696-7

Ich würde sagen, das ist ein ganz guter Überblick, da man direkt sieht, welche Themen sehr unterschiedliche Philosophen angegangen sind, welche Themen mehr Aufmerksamkeit erregt haben, und man sieht auch schnell die Bedeutung von Philosophen anhand der Länge ihres Eintrags und ihrer Rezeption andere Philosophen, siehe zB den Eintrag für Epicurus :

Epicurus, 82, 83, 249-59, 356, 387, 
 729; and utilitarians, 742, 743

Sie können sehen, dass Epikur spätere Traditionen beeinflusst hat, da er im ganzen Buch auftaucht, und Sie können bereits sehen, dass es eine Verbindung zum Utilitarismus gibt.

Auf diese Weise erhalten Sie keine schöne, konsumierbare Synthese der verschiedenen Zweige der Philosophie, wie Sie es in Ihrer Frage gefordert haben. Aber ich würde argumentieren, dass es sowieso keine gute Idee ist, zu versuchen, Philosophie zu konsumieren . Vielmehr sollten Sie wirklich versuchen, selbst an einer Synthese zu arbeiten, denn nur so können Sie ein tiefes und wahres Verständnis nicht nur der Philosophie, sondern praktisch aller Dinge erlangen.

Glauben Sie nicht, dass „A History of Western Philosophy“ nicht gerade unter „Bücher ohne historischen Fokus“ fallen könnte?
Hallo, willkommen bei philosophy.SE. Bertrand Russells „ History of Western Philosophy and its Connection with Political and Social Circumstances from the Earliest Times to the Present Dav “ ist ein ausgezeichnetes Buch, aber man sollte nicht vergessen, dass die Geschichte der Philosophie keine Philosophie ist. Abgesehen vom letzten Kapitel (Kap. 31 „The Philosophy of Logical Analysis“, S. 857) ist dies – laut OP – wohl ein Buch, „organisiert von toten Personen“.
@EliranH Absolut. Ich wollte nur einen Hinweis geben, wie man das Problem anders angehen kann. Ich weiß, dass dies die ursprüngliche Frage nicht löst und dass diese Antwort wahrscheinlich nicht viele positive Stimmen erhalten wird, wenn überhaupt. Manchmal stellen Leute ihre Fragen zu eng und haben dadurch Einschränkungen in ihren Fragen, die vielleicht unbeabsichtigt sind.
@Mr.Kennedy Danke für die Begrüßung. Siehe meinen vorherigen Kommentar zum Problem, die Frage nicht zu beantworten. ;)
@jjdb Es ist eine gute Antwort, wie auch - ich habe ihr bereits +1 gegeben, weil sie nützlich ist, weil Sie auf die Option hingewiesen haben, gemäß dem Themenindex zu lesen. Ich denke, es würde Ihrer Antwort helfen, auf das Buch zu verlinken und vielleicht auch einige zusätzliche Ressourcen bereitzustellen, die sich mit dem Fokus des OP befassen? Am besten!
@Mr.Kennedy Link zum Buch, meinst du den Wikipedia-Artikel? Oder auf die Sammlungen auf archive.org? Darf man hier verlinken?
@jjdb Einige Leute hier haben die Angewohnheit, auf gewinnorientierte Websites zu verlinken, die Bücher verkaufen, aber ich bin es gewohnt, auf Websites wie archive.org zu verlinken. Im Geiste dessen, wie sich Philosophie von Sophistik unterscheidet, denke ich, wenn Sie es verlinken, können sie lesen, nicht wahr? Soweit ich weiß, gibt es nichts, was das Verlinken auf Seiten wie archive.org verbietet, und es ist unter Fair Use ohne Urheberrechtsverletzung verfügbar.
Einführungsbücher ohne historischen Fokus
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