( Eruvin 41b ) "Jemand, der eine schlechte Frau hat, wird Gehinom nicht sehen"
Was bedeutet das genau?
Der Kontext ist wie folgt :
ג' אין רואין פני גיהנם אלו הן דקדוקי עניות וחולי מעיין והרשות ויש אומרים אף מי שיש לו אשה רעה ואידך אשה רעה מצוה לגרשה ואידך זימנין דכתובתה מרובה אי נמי אית ליה בנים מינה ולא מצי מגרש לה למאי נפקא מינה לקבולי מאהבה
Drei Arten von Menschen sehen das Gesicht von Gehenna nicht, nämlich [jemand, der an] bedrückender Armut leidet, jemand, der von Darmkrankheiten geplagt ist, und [jemand, der in den Händen] der [römischen] Regierung ist, und einige sagen : Auch wer eine schlechte Frau hat. Und der andere? — Es ist eine Pflicht, sich von einer schlechten Frau scheiden zu lassen. Und der andere? — Es kann manchmal vorkommen, dass ihre Kethubah eine große Summe ausmacht oder dass er Kinder von ihr hat und sich daher nicht von ihr scheiden lassen kann. In welcher praktischen Hinsicht spielt dies eine Rolle? — In Bezug darauf, [diese Leiden] liebevoll zu empfangen.
Aus dem Kontext geht klar hervor, dass die „böse Frau“ ihn leiden lässt, genauso wie die anderen drei Beispiele Leiden sind. Und diese Leiden sühnen für alle Sünden, die sonst Gehinnom erfordern würden.
Der Talmud erkennt an, dass wir einige Probleme lösen können und andere nicht. Wir legen Wert auf Engagement und nicht auf Leiden um seiner selbst willen. Wenn ein Problem behoben werden kann, sollten wir dies tun. Aber manchmal kann sich eine Person in einer schrecklichen Situation befinden, in der wir ihnen nur sagen können, dass sie so viel Leid durchgemacht haben, dass danach keine Hölle mehr nötig ist.