Warum heiratete der R' Akiva die Frau von Tyrannus Rufus?

Die Gemara in Avodah Zara 20a bringt eine Baraisa, die sagt:

ואף רבי עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק שחק ובכה רק שהיתה באה מטיפה סרוחה שחק דעתידה דמגיירא ונסיב לה בכה דהאי שופרא בלי עפרא

Wir wissen, dass Tyrannus Rufus ein böser römischer Anführer war ( Tannis 29a ) und möglicherweise R' Akiva selbst hingerichtet hat (siehe Kohelet Rabba 3:17 ). Warum hat R' Akiva die Frau dieses "רשע" und Antisemiten geheiratet? Gibt es Beweise dafür, dass R' Akiva tatsächlich auf diese Vision/Prophezeiung reagiert und sie geheiratet hat, und wenn ja, hat er sie geheiratet, während Rachel noch lebte oder nachdem sie gestorben war?

Wenn Sie, wie Sie unten in einem Kommentar zu Yaacov Deanes Antwort geschrieben haben, nicht nach kabbalistischen Gründen suchen, sondern nach „einem praktischen Verständnis und einem pragmatischen Grund“, dann geben Sie dies bitte in der Frage an.

Antworten (3)

Basierend auf der Geschichte in Seder HaDorot ist diese Geschichte darüber, wie Rabbi Akiva in Zukunft die Frau von Tyranus Rufus heiraten würde, nachdem sie zum Judentum konvertiert war, als prophetische Vision eines zukünftigen Lebens zu verstehen. Tyranus Rufus wurde ernannt, um die Rebellion von Bar Kochba niederzuschlagen. Dies gipfelte in der Zerstörung von Beitar.

Rabbi Akiva wurde 3760 geboren. Die Rebellion von Bar Kochba und der Fall von Beitar war 3880. Rabbi Akiva stand also am Ende seines Lebens. Irgendwann zwischen 118 und 120 Jahre alt, als Tyranus Rufus ankam.

Dies beantwortet nicht wirklich die Frage des OP.
@Chaim Nach der tatsächlichen Geschichte würde dies bedeuten, dass die Ehe in einer zukünftigen Inkarnation von Rabbi Akiva stattfinden würde. Mit anderen Worten, über Gilgul. Das heißt, die Vision, die Akiva sah, zeigte ihm eine Art Tikkun, entweder für sie oder für ihn oder beides.

R' Yonasan Eibeschutz ( Yaaros Devash ) zitiert den Arizal mit den Worten, dass R. Akiva ein Gilgul von Zimri und Mrs. Rufus von Kozbi war. Also heiratete er sie, nachdem sie konvertiert war, und korrigierte damit den Fehler, den dieses frühere Paar gemacht hatte (wo Zimri sich mit ihr traf, ohne dass sie konvertiert war).

Was "jeden Beweis dafür angeht, dass R' Akiva tatsächlich auf diese Vision/Prophezeiung reagiert und sie geheiratet hat" - ja, die Gemara ( Nedarim 50a ) erwähnt sie als eine der sechs Quellen von R. Akivas Reichtum und allen Mefarshim dort ( Mefaresh, Ran, Tosafos, Rosh) sagen einstimmig, dass er sie geheiratet hat und ihr Reichtum Teil ihres Ehevermögens wurde.

Wie @YaacovDeane schrieb, heiratete Rabbi Akiva die Frau von Turnus Rufus, weil er in einer Vision sah, dass er sie heiraten würde, nachdem sie konvertiert war. Warum er überhaupt eine solche Vision hatte, schrieb Ben Zion Fischler einen Aufsatz über Rabbi Akiva und seine Frauen1 und bringt den Ari in Likutei Hashas, ​​Yevamot , der sagt:

"היינו דאמרי אינשי רחילא בתר רחיאל אזלא. דע כי רע"ק הוא דוגמת יעקב אע"ה ולכן עקיבא אותיות יעקב א' וכשם שיעקב רועה צאן חמיו כן ר"ע גם כן והנה כשם שליעקב היה ב' נשים כן ר' עקיבא נשא בת כלבא שבוע ואשת טורנוסרופוס היתה כנגד לאה ולכן אמר על ברתיה דר' עקיבא רחילא בתר רחילא אזלא כי אמה בסוד רחל וכן בתה ג"כ בסוד רחל והנה ר' עקיבא הוא ניצוץ מרע"ה ומה שאירע לו היותו רועה צאן של כלבא שבוע דוגמת מרע" "

Übersetzung: „Das, was die Leute sagen: Das Mutterschaf folgt dem Mutterschaf. Wisse, dass Rabbi Akiva eine Typisierung von Yaakov Avinu A"H ist und für dieses Akiva sind die Buchstaben Yaakov A’ [kurz für Yaakov Avinu] und so, wie Yaakov [war ] der Hirte seines Schwiegervaters, also auch Rabbi Akiva, und da Yaakov zwei Frauen hatte, heiratete Rabbi Akiva die Tochter von Kalba Savua und die Frau von Turnus Rufus war gegen Leah und dafür sprach er die Tochter an von R' Akiva Das Mutterschaf folgt dem Mutterschaf, denn ihre Mutter war ein Teil des Geheimnisses (sod) von Rachel und ihre Tochter war auch im Geheimnis (sod) von Rachel und R' Akiva ist ein Funke von Moshe Rabbeinu A"H und was mit ihm geschah, als er der Hirte von Kalba Savua in einer Typisierung von Moshe Rabbeinu A war“H die Herde von Yitro und Yaakov die Herde von Lavan und so auch seine Einnahme seiner Tochter eine Typisierung von Rachel und Tzipporah und seine Einnahme der Frau von Turnus Rufus wie Moshe Rabbeinus Einnahme der Königin von Kush.

Es scheint, dass laut Ari der Grund, warum Rabbi Akiva die Frau von Turnus Rufus heiratete, seine Verbindung zu Yaakov und Moshe war; sein Leben spiegelte ihr Leben wider und dies war sozusagen eine Fortsetzung dieses "Trends". Vielleicht ist dies der Grund, warum er eine Vision erhielt, dass er sie heiraten würde, um ihn dazu zu drängen, als Fortsetzung seines Lebens, das die von Yaakov und Moshe widerspiegelt.

Dieser Ari scheint auch die andere Frage zu beantworten: Ja, er war mit beiden gleichzeitig verheiratet, ähnlich wie Yaakov gleichzeitig mit Rachel und Leah verheiratet war.


1 Ich habe es auf der Seite von Haaretz gefunden , die eine Abo-Seite ist, aber der Aufsatz kann für einige Augenblicke gesehen werden, bevor er blockiert wird.

Ich suche nicht nach kabbalistischen oder mystischen Gründen, ich suchte nach einem praktischen Verständnis und einem pragmatischen Grund dafür, warum R akiva in solch eine absurde und kontroverse Beziehung gehen würde.
@Bach wie ich sehe, dass Meir oben geschrieben hat, war das aus der Frage nicht klar und deshalb unterstütze ich Meirs Vorschlag, dass Sie Ihre Frage klären. Ich kann nur annehmen, dass Sie derjenige sind, der unsere beiden Antworten abgelehnt hat, aber das eigentliche Problem ist, dass Sie nie klargestellt haben, nach welcher Art von Antwort Sie gesucht haben.
Eine Antwort des Arizal ist eine sehr spezifische Antwort auf eine sehr spezifische Frage. Wenn meine Frage Kabbala wäre, würden Sie eine Antwort von einem Kabbalisten erwarten. Meine Frage andererseits bezog sich auf eine historische Wahrheit, die eine weltliche Handlung von Rakiva aus offensichtlichen politischen oder sozialen Gründen beinhaltet. Warum denkst du, dass die mystische Erklärung von Arizal mich in irgendeiner Weise zufriedenstellen würde? Ich glaube nicht, dass ich das erklären muss. Für mich ist das selbstverständlich.
Ich weiß Ihre Zeit und Mühe zu schätzen, nur nicht das, wonach ich gesucht habe, und Sie möchten das nächste Mal möglicherweise mit einem Kommentar klären, bevor Sie eine vollständige Antwort veröffentlichen.
@Bach, bitte klären Sie, warum Sie denken, dass es so "absurd und kontrovers" wäre. Sobald sie konvertiert ist, kann sie R. Akiva genauso heiraten wie jede andere jüdische Frau.
@Bach Ich bin nicht beunruhigt über meine eigene Anstrengung, Antworten zu recherchieren und zu schreiben. Es ist Torah, ich genieße es, es zu tun. Wenn ich eine Frage nicht verstehe oder mich frage, nach welcher Art von Antwort der Fragesteller sucht, neige ich dazu, um Klärung zu bitten. Ich habe dieses Mal einfach keinen Klärungsbedarf gesehen.
Fänden Sie es seltsam, wenn der Gadol Hador die Frau von Hitler heiratete, nachdem sie konvertiert war? Hier fehlen eindeutig einige Angaben.
@Bach Ich behaupte nicht, alles in der Gemara zu verstehen und kann sicherlich nicht alles verstehen, was unsere Weisen getan haben, aber a. Ich würde Rufus nicht mit Hitler gleichsetzen - wann hat Hitler Rabbiner zu philosophischen Debatten eingeladen und sie danach am Leben gelassen? B. In ähnlicher Weise soll Yehoshua Rachav geheiratet haben, und wir alle wissen, was pshat über ihren Beruf sagt. Dasselbe gilt für den Propheten Hosea, der Gomer heiratet. C. Eine Reihe seltsamer Individuen, die unsere Weisen bekehrt haben – Nachkommen von Haman, Nevuzardan und dem Neffen von Hadrian, um nur einige zu nennen.
bei allem Respekt, b ist ein schrecklicher Vergleich. nirgendwo sagt die Bibel, dass er sie schließlich geheiratet hat, dies basiert auf einem Midrasch, der Zonah höchstwahrscheinlich als etwas anderes neu interpretiert, wodurch das Problem, dass Josua eine Prostituierte heiratet, beseitigt wird. Siehe t. Jonathan und andere. Selbst wenn er eine Prostituierte geheiratet hat, können Sie verstehen, dass das kein Vergleich dazu ist, die Frau eines Massenmörders zu heiraten. c ist auch völlig egal. Was a betrifft, ich sage nicht, dass Rufus Hitler war, alles, was ich gesagt habe, ist, dass hier etwas sehr Seltsames ist, und es hilft sicherlich nicht, hier einen Arizal zu zitieren.
@ Bach Als Sie sagten, Sie suchten nach einer praktischen Antwort, hörte ich auf, um meiner eigenen Antwort willen zu streiten, sodass Sie den Ari nicht mehr anrufen mussten. Ich frage mich nur, warum Sie in Ihrer Frage noch schreiben müssen, dass Sie nach einer praktischen, nicht mystischen Antwort suchen.
Was Sie über Yehoshua gesagt haben, es gibt verschiedene Midrashim und verschiedene Gemarot. Es gibt eine, die besagt, dass es als umstritten angesehen wurde, einen Yichus von Rachav zu haben. Wenn sie nur eine Gastwirtin wäre, was wäre daran so umstritten gewesen? Es gibt also gegensätzliche Ansichten. Und natürlich ist mir bewusst, dass es kein Pshat ist, aber es wird in der Gemara erwähnt, genau wie die Geschichte von R' Akiva .
"aber es wird in der Gemara erwähnt, genauso wie die Geschichte von R' Akiva". Eigentlich nicht. Ich denke, es gibt einen großen Unterschied zwischen einer fragwürdigen Tradition/Legende über eine Figur, die fast 1500 Jahre zuvor gelebt hat, als sie von den Talmudisten/Darshanim niedergeschrieben wurde, und einer Tradition über Rakiva, die in einem Baraita gefunden wurde, der dies nicht konnte wurden mehr als 150 Jahre nach dessen Tod aufgezeichnet. Letzteres ist viel glaubwürdiger und hat mehr historisches Gewicht.
@Bach, also haben Sie darüber nachgedacht, Ihre Frage zu bearbeiten, um die Art von Antwort widerzuspiegeln, nach der Sie suchen?
Habe jetzt keine Zeit. Sie können das hinzufügen, wenn Sie möchten