Geschichte von Megaddalela, Rabbi fordert den Mann auf, eine Frau von schlechtem Ruf zu heiraten

Ich habe einmal im Talmud eine Geschichte über eine verrufene Frau namens Megaddalela gelesen, die ein Rabbi einem Mann zur Frau sagte. Ich habe es für ein Forschungsprojekt verwendet und kann die Originalquelle nicht mehr finden. Und ich spreche kein Hebräisch, um es in den Originaltexten zu finden. Kennt sich jemand mit der Geschichte aus? Und was ist die Originalquelle? Ich dachte, es sei Chagigah 5a , aber wenn ich es mir noch einmal ansehe, sehe ich die Geschichte dort nicht. Danke für jeden, der die Quelle kennt!

Erinnerst du dich noch an etwas von der Geschichte? Ich kann nichts mit dem finden, was Sie bisher angegeben haben.
Meinst du vielleicht "Maria Magdalena"?
Sota 27a? Keine Geschichte, dafyomi.co.il/sotah/points/so-ps-027.htm
Denkst du an Hoseas Prophezeiung?
Willkommen bei MiYodeya Jennifer. Toll, dass du bei uns lernst!
Es gibt etwas in Chagigah 4b (direkt vor Ihrer Quellenangabe), das eine „Miriam megaddela se'ar neshaya“, eine Friseurin, und eine „Miriam megaddela dardekei“, ein Kindermädchen, erwähnt. (Das Wort „Megaddela“ kann von Wurzeln abgeleitet sein, die „Flechten (Haare)“ oder „Erziehen (Kinder)“ bedeuten.) Allerdings nichts übers Heiraten.
Eine Miriam Megadlah wird im Talmud dreimal erwähnt: Chagigah 4b, in der der Todesengel sie töten will; Shabbat 104b als Ehefrau von Papus ben Yehudah, einem bösen Mann aus der Zeit von Rabbi Akiva und als Mutter von ben Stada, die Hexerei praktizierte und dafür die Todesstrafe erhielt; und Sanhedrin 67a wieder als Ehefrau von Papus und Mutter von ben Stada aus Lod, der (als Todesstrafe) gehängt wurde.

Antworten (1)

Sie beziehen sich auf Pesachim 87a , in dem es um Gomer Fledermaus Divlayim geht, die Frau von Hoshea in Hoshea 1:3.

Der Heilige, gesegnet sei Er, sagte: Was soll ich mit diesem Ältesten machen, der nicht weiß, wie man Israel verteidigt? Ich werde zu ihm sagen: Geh und nimm dir eine Prostituierte und gebär dir Kinder der Prostitution. Und danach werde ich zu ihm sagen: Schicke sie weg von dir. Wenn er sie wegschicken kann, werde ich auch das jüdische Volk wegschicken. Diese Überlegung liefert den Hintergrund der Eröffnungsprophezeiung in Hosea, wie es heißt: „Der Herr sprach zu Hosea: Geh, nimm dir eine Hurenfrau und Hurenkinder“ (Hosea 1:2). Und dann steht geschrieben: „So ging er hin und nahm Gomer, die Tochter Diblaims“ (Hosea 1:3), und die Weisen interpretierten ihren Namen homiletisch. „Gomer“; Rav sagte, sie sei so genannt worden, weil jeder [gomerim] die Beziehungen zu ihr beenden und ihre Wünsche mit ihr befriedigen würde.

Ich sehe keinen Rabbi, der den Rat erteilt, und ich sehe niemanden namens Megaddalela.
@DonielF Du hast die Frage gelesen, richtig? Das OP liest (oder versteht) kein Hebräisch (oder Aramäisch). Sie las „eine Geschichte aus dem Talmud“. Sie ist höchstwahrscheinlich eine Christin, die einmal jemandes Übersetzung von etwas aus dem Talmud gelesen hat, das der Übersetzer so interpretierte, dass es um Maria Magdalena ging, die Hure, die zur Nachfolgerin (oder laut Manuskripten von Nag Hamaddi engste Apostelin) von Jesus wurde. In dieser Geschichte sagte der Rabbi der Hure, sie solle den Mann heiraten. Es ist alles eine Verwirrung des Anfangs von Hosea, dem Propheten, der tatsächlich in den Talmud gebracht wird.
1. "Das OP liest (oder versteht) kein Hebräisch (oder Aramäisch)" != "Sie ist höchstwahrscheinlich eine Christin." 2. Wenn Sie versuchen zu sagen, dass es sich um eine Fehlinterpretation dieses Talmuds handelt, können Sie zumindest einige Beweise vorlegen, z. B. eine tatsächliche Übersetzung dieses Talmuds, die der im OP zitierten Geschichte ähnlicher ist? Ansonsten scheint es, dass Sie nur eine Geschichte zitieren, die der fraglichen vielleicht irgendwie ähnlich ist, wenn Sie fest genug zusammenkneifen. Sie machen eine kühne Behauptung mit "Es ist alles eine Verwirrung" und "Sie beziehen sich auf", beides definitive Aussagen, die nicht viel gestützt werden.
Geschichte von Megaddalela, Rabbi fordert den Mann auf, eine Frau von schlechtem Ruf zu heiraten
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