Gen 24:16:
"וְהַנַּעֲרָה טֹבַת מַרְאֶה מְאֹד בְּתוּלָה וְאִישׁ לֹא יְדָעָהּ "
Wir wissen ( Rashi zu Genesis 34:7 ), dass die Nationen ihre Einhaltung von Arayot bereits nach der Sintflut verstärkten.
Das sexuelle Fehlverhalten war nur eine Norm in Kanaan "וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ־כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה לֹא תַעֲשׂוּ וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ׃", ich finde das nicht mit semitischen Nationen.
Die Torah erwähnt diese Tatsache über keine unserer Vormütter oder andere jüdische Frauen (oh, Avishag in Haftarah dieser Parscha).
Rivkah war erst 3 Jahre alt, aber Rachel und Leah waren erwachsen, und ihre Erfahrung wird nicht erwähnt (sie stammten aus derselben Familie).
Warum ist diese Beschreibung wichtig?
Ich biete keine Antwort auf Ihre allgemeine Frage, aber um Ihren Punkt 1 zu beantworten:
Wir wissen (Rashi zu Genesis 34:7), dass die Nationen ihre Einhaltung von Arayot bereits nach dem Unfall von Noah und seinen Töchtern verstärkten.
Es lohnt sich, sich sowohl den lokalen Rashi als auch den Rashi anzusehen, auf den Sie sich beziehen. Der Rashi, auf den Sie sich beziehen, sagt:
וכן לא יעשה. לְעַנּוֹת אֶת הַבְּתוּלוֹת, שֶׁהָאֻמּוֹת גָּדְרוּ עַצְמָן ָעֲרָ הָעֲרָיוֹת עַל יְדֵי הַמַּבּוּל (בראשית רבה):
Das heißt, sie verzichteten auf die Vergewaltigung (la'anot) von Jungfrauen, wegen einer allgemeinen Abschottung von "arayot". Daher war das, was Sichem tat, sogar nach nichtjüdischen Maßstäben als gesellschaftliche Norm unzulässig. Das bedeutet nicht zwangsläufig, dass unverheiratete junge Männer und Frauen keinen Geschlechtsverkehr hatten. (Gibt es ein Verbot für ein Panuy mit einem Penuya ?
Schauen Sie sich dann den tatsächlichen Text des lokalen Raschi an (auf 24:16 ):
ואיש לא ידעה. "
Die Annahme ist in Rashi ausdrücklich, dass die Frauen auf unnatürliche Weise promiskuitiv waren. Vielleicht könnten Sie argumentieren, dass dies ein Streit unter Midrasch ist, aber bedenken Sie, dass Rashis Quelle in beiden Fällen Midrasch Rabba ist.
Vielleicht könnte man tatsächlich sagen, dass die nichtjüdischen Mädchen, als Jungen und Mädchen Jungen und Mädchen waren, „unnatürliche Taten“ unternahmen, um ihre Jungfräulichkeit zu bewahren, weil die nichtjüdische Gesellschaft für sexuelle Reinheit bei der Ehe stand. Das hat Rashi schließlich gesagt.
R. Naftali Tzvi Yehuda Berlin hat in seinem Kommentar zu diesem Vers eine interessante Erklärung, die vielleicht Ihre Fragen beantworten kann. Er interpretiert den Vers nicht einfach so, dass Rivkah sich nie sexuell verhalten hatte, sondern dass keiner der Hirten sie überhaupt kannte (dh לא ידעה wird sehr wörtlich genommen), weil sie noch nie zuvor zum Brunnen gekommen war. Als Avrahams Diener sah, dass die Hirten alle anderen Mädchen kannten, aber nicht Rivkah, verstand er, dass sie eine gute Abstammung hatte und/oder dass sie eine Zenuah war und daher im Gegensatz zu den anderen Mädchen nicht mit den Männern am Brunnen herumhing. Dies, sagt R. Berlin, ist einer der Gründe, warum sich der Diener für Rivkah entschieden hat.
והנערה טובת מראה מאד וגו' ביאר הכתוב שלשה טעמים מדוע פגע בה העבד יותר מבאחרות א' שהיא טובת מראה מאד יותר משארי בתולות שראה שם ב' ואיש לא ידעה שהתבונן בה שאין לה דבר עם אנשים כמו שראה שארי בתולות שהכל מכירין אותן באשר היו רגילות בכל יום להיות עם הרועים אצל הבאר וגם לא היו צנועות כל כך אבל אותה בתולה לא יצאה עד היום לשאוב על כן לא ידעה אדם ומזה התבונן העבד שהיא מיוחסת ומשום הכי לא היתה רגילה בכך או משום צניעות ג' ותרד העינה ותמלא כדה ותעל ראה שהיא לא שחה "
Um Ihre Hauptfrage zu beantworten, es war wichtig, dass die Torah uns dies mitteilte, weil dies eine der Möglichkeiten war, wie der Diener sie als das richtige Mädchen auswählen konnte.
Um Ihre spezifischen Fragen zu beantworten, werden die ersten beiden beantwortet, sobald wir festgestellt haben, dass die Tora nicht einfach über tatsächliches sexuelles Fehlverhalten sprach, und die letzten beiden können beantwortet werden, indem gesagt wird, dass diese Beschreibung einfach nicht auf die anderen zutrifft. Tatsächlich steht in 1. Mose 29,6 ausdrücklich, dass die Hirten Rahel kannten .
יהושע ק
David Kenner
David Kenner