Gedanken und Meditation.

Es bedeutet, dass Sie sich nicht an Dinge binden sollten, während Informationen in Ihren Geist fließen. Du solltest also grundsätzlich als ruhender Beobachter agieren, aber gleichzeitig offen sein für alle Gefühle und Erfahrungen, die dich durchströmen. Wenn Sie Informationen während der Meditation mit Ihrem physischen Gehirn (Ego-Verstand) interpretieren, verändern Sie im Grunde Ihre Gehirnwellenmuster (senken Ihre Alpha-Wellen), was Ihren gesamten meditativen Zustand zerstören kann.

^{Bildquelle: brainwave-meditation.net}

Nicht "ausrangiert" nein. Nur nicht berührt. Deshalb sagten sie, Vorder- und Hintertüren offen lassen. Damit sie ein- und aussteigen können. Du musst sie nicht verjagen.

Aber ja, manche Gedanken können sehr cool und interessant sein. Und je mehr Sie meditieren, desto interessanter werden sie :) Es ist sehr verlockend, über einige von ihnen nachzudenken ...

Das bedeutet nicht, dass Sie sie aufhalten oder nicht aufhalten oder schuldig oder stolz sein sollten. Bleib einfach offen und serviere den Gedanken keinen Tee, ich liebe diesen Ausdruck.

Es hört vielleicht nie wirklich auf, aber die Häufigkeit und Anziehungskraft des Denkens wird so gedämpft, dass es völlig vernachlässigbar ist. Es braucht nur Zeit und viel Übung, um dorthin zu gelangen. Es ist ein Fehler zu glauben, dass nur gedankenloses Meditieren wertvoll ist. Alle Meditation ist. Schließlich muss man ja irgendwo anfangen.

Und ja, lass alle Gedanken los. Dazu gehören Gedanken an Götter und Geister. Es sind nur Gedanken, so lebhaft und auffallend, wie sie manchmal sein können.

Meditation als Ganzes besagt: „Bleib unberührt von dem, was in deinem Geist vorgeht. Lassen Sie Haustür und Hintertür geöffnet werden. Serviere den Gedanken keinen Tee.'

Meditation als Ganzes besagt: „Bleiben Sie unberührt von den anderen Objekten , die in den Geist gehen, außer nur einem Meditationsobjekt wie dem Atem von ānāpānassati. Lassen Sie Vorder- und Hintertür für diese anderen Gegenstände geöffnet, bis sie Ihre Meditation immer noch nicht stören . Servieren Sie die anderen Tees nicht den Gedanken. Lass die Gedanken nur auf das Meditationsobjekt gehen .'

Das Samatha-Meditationsobjekt ist der direkte Feind des unheilsamen Geistes, wie der Atem der ānāpānassati-Meditation (der Feind der Ablenkung und des Zweifels), die innere Nahrung der āhārepaṭikūlasaññā-Meditation (der Feind der Anhaftung an Nahrung) usw.

Das Vipassanā-Meditationsobjekt besteht aus 3 Merkmalen ganzer entstehender und verschwindender Wirkungen, die durch Ursachen verursacht werden.

Aber irgendwann ist es ziemlich verwirrend, dass ich den Gedanken wirklich unberührt bleiben muss. Wie manchmal kommen die Gedanken der Geister, Götter in den Verstand. Müssen sie entsorgt werden?

Samatha-Meditation : Ja, überhaupt, außer nur das Objekt der Meditation.

Vipassanā-Meditation : Während der Vipassanā-Meditation analysiert der Praktizierende Geister, Götter als 5 Aggregate und konzentriert sich dann auf die 3 Eigenschaften der 5 Aggregate. Wenn also die Gedanken des Praktizierenden nicht so verarbeitet werden, ist er jetzt ein Wanderer, kein Praktizierender.

Aber wie wir wissen, hört der Geist an sich nie auf zu denken.

Der Praktizierende muss also (1) die physischen Handlungen des ungesunden Gedankens durch das Virtuelle vermeiden, dann (2) die Objekte des ungesunden Gedankens durch Samatha-Meditation, Jhāna , meiden und dann (3) Anhaftungen mit der ganzen Möglichkeit des Entstehens zerstören des ungesunden Gedankens durch Vipassanā-Meditation .