Geht die jüdische Tradition in irgendeiner sinnvollen Weise der christlichen Tradition voraus? [abgeschlossen]

Das Judentum geht dem Christentum in einer überwältigend wichtigen Weise voraus: Jesus war ein Jude und wird (zumindest von Christen) als die Verwirklichung jüdischer prophetischer Verheißungen von mindestens ein paar tausend Jahren angesehen.

In einer anderen Dimension hat das Judentum eine seit langem bestehende Ethik des genauen Kopierens der Heiligen Schrift, die dem Christentum schmerzlich fehlt. In Bart Ehrmans Buch Misziting Jesus finden Sie solide wissenschaftliche Erkenntnisse über die Unterschiede zwischen alten Quellen des Neuen Testaments. Andererseits ist eine Jesaja-Schriftrolle aus der Zeit Jesu, die zwischen den Qumran-Schriftrollen vom Toten Meer auftauchte, sehr nah an der masoretischen Orthographie, die Sie heute in Ihrer Nachbarschaftssynagoge finden. Dies ist bei der typischen altchristlichen Kopie nicht der Fall.

Auch die Kette der Sprachlehre und der Schriftüberlieferungen ist durchgehend, ganz ähnlich wie wir christlichen Geistlichen einen Auftrag von Petrus beanspruchen.

Warum sollte man eher einen jüdischen Gelehrten nach der Bedeutung eines hebräischen Bibeltextes fragen als einen christlichen Gelehrten? Nun, sie lernen Hebräisch, wenn sie jung sind. Sie sind höchstwahrscheinlich in die hebräischen Traditionen des Schriftstudiums eingetaucht. Sie kennen die alten und talmudischen Traditionen gut.

Sowohl das rabbinische Judentum als auch das Christentum hatten die Zerstörung des zweiten Tempels als ein sehr frühes Ereignis in ihrer Entwicklung. Sie teilen die Idee, dass der Heilige von überall aus angesprochen werden kann.

Ist die heilige Kommunion ein Opfer? Ja, das kann man so interpretieren, aber es ist ein Opfer von Danksagung und Lobpreisung. Es ist überhaupt nichts wie die Tempelopfer.

Irgendwann werden wir uns mit Rene Girards theologischer Anthropologie befassen, die ein gutes Argument dafür liefert, dass die Auferstehung Gottes endgültige Aussage „NEIN!“ war. Opfern. Aber das ist eine lange Geschichte.

Direkte unverblümte Antwort auf Ihre Frage: Ja!

Es gibt ein starkes Argument dafür, dass die jüdische Tradition mit weit weniger äußerem Einfluss bewahrt wurde als das moderne Christentum. Ein Großteil der Liturgie wurde nach der Zerstörung des Tempels formalisiert und ist seitdem sehr wahrscheinlich unverändert geblieben. Wie user116 anspielt, ist die religiöse jüdische Praxis der sorgfältigen Bewahrung von Texten im Laufe der Geschichte unübertroffen.

Das westliche Christentum hat jedoch eine synkretistische Periode der Übernahme heidnischer Praktiken (vgl. Weihnachten und Ostern) durchgemacht und war etwa ein Jahrtausend lang auf eine relativ unabhängige Sprache (Latein) beschränkt, bevor es von der Reformation erschüttert wurde.

Während christliche Gelehrte in der Lage sein mögen, exegetische Kommentare mit Verständnis der historischen jüdischen Perspektive zu erläutern, können sie dies nur durch das Studium jüdischer Quellen tun!

Auf Hebräisch haben Juden ihre Texte die ganze Zeit über studiert, auf Hebräisch mit Gelehrten, die Informationen darüber weitergeben, wie man die Texte verstehen kann. In den Informationen finden sich oft Hinweise auf subtile Bedeutungen, die beim einfachen Lesen eines christlichen Textes selbst oder bei christlichen Gelehrtenbüchern nicht vorhanden sind.

Es gibt auch Stellen, an denen sich das Christentum im Laufe der Jahre verändert hat, die sich im Judentum nicht geändert haben, weil es das gleiche Hebräisch ist wie damals. Sie sind oft Änderungen zur Unterstützung der christlichen Theologie, die im hebräischen Original nicht zu finden sind.