Gibt es eine Geschichte oder Erwähnung über Masturbation in den buddhistischen Lehren?

  1. Ist Selbstbefriedigung falsch? Inwiefern ist es falsch? Ich muss nur wissen, ob der Akt der Selbstbefriedigung falsch ist. Dies kann das Beobachten von Nacktheit beim Masturbieren beinhalten. Obwohl es eine Sucht ist, habe ich mich gefragt, ob sie mehr oder negatives Karma enthält als eine andere allgemeine Sucht, wie die Sucht nach Essen. Ich brauche nur Ihre Meinung dazu, unterstützt durch Verweise auf die Lehren.

  2. Ist der Akt der Selbstbefriedigung ein Hindernis für geistige Konzentration oder Samadhi? Werde ich mehr Achtsamkeit und Konzentration haben, wenn ich diese Sucht los werde? Ich spreche über das Samadhi, das durch Annapanasati gewonnen wird.

  3. Wie kann ich diese Sucht loswerden, wenn sie mich vom Weg abbringt? Bitte geben Sie Anweisungen an jemanden, der etwas tief darin verwurzelt ist.

Ich bin nicht hier, um über ein „peinliches“ Thema zu diskutieren, sondern um ein plausibles Problem (das von vielen Buddhisten bestätigt wird), das eine Mehrheit der Menschen in der westlichen Welt hat. Ich bin auch hier, um zu sehen, ob meine Sucht eine Ursache für andere negative Gewohnheiten sein kann, wie es viele Buddhisten sagen. In diesem Sinne vielen Dank für die Hilfe. Ich werde Ihre Antwort ehrlich zu schätzen wissen, da diese Idee mich in den letzten 2 Jahren verfolgt und innere Konflikte verursacht hat.

Ich könnte Ihnen eine Geschichte erzählen, in der es um Masturbation geht, während Sie einen Aspekt des Buddhismus lehren.
Zu sagen, dass Selbstbefriedigung falsch ist und dass Geschlechtsverkehr irgendwie richtig ist, bedeutet, die Essenz und das Verständnis dessen, was Buddhismus ist, völlig zu verfehlen.

Antworten (7)

Sexualität wird erwähnt, und dazu gehören Sex zwischen Mann und Frau, gleichgeschlechtliche Partner und Selbstbefriedigung.

Aber es gibt eine klare Abgrenzung zwischen Mönchen, die ihre Gelübde abgelegt haben, und Laien. http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_and_sexuality

Laien riet Buddha, zumindest sexuelles Fehlverhalten zu vermeiden, was bedeutete, allgemein anerkannten Normen der Sexualmoral und des Verhaltens zu folgen. Von Buddhas Vollzeitschülern, den ordinierten Mönchen und Nonnen, wurde schon immer strenges Zölibat (Brahmacarya genannt) gefordert.

Aber was ist das Problem mit der Sexualität? Shakyamuni Buddha war verheiratet und von Frauen umgeben gewesen, bevor er verheiratet war, gemäß den Mitteln seines Vaters, des Königs, Shakyamuni daran interessiert zu halten, den Thron zu besteigen, nachdem der König gestorben war. Buddha sprach also aus Erfahrung. Was versucht er uns zu sagen?

In der ersten Lehrrede des Buddha identifiziert er das Verlangen (tanha) als Ursache des Leidens (dukkha). Dann identifiziert er drei Objekte des Verlangens: das Verlangen nach Existenz; das Verlangen nach Nichtexistenz und das Verlangen nach Sinnesfreuden (Kama). Kama wird gemäß der Lehre des Buddha als eines von fünf Hindernissen für das Erreichen von Jhana identifiziert. Im gesamten Sutta vergleicht Pitaka Buddha sexuelles Vergnügen oft mit Pfeilen oder Wurfpfeilen. So erklärt Buddha im Kama Sutta aus dem Sutta Nipata, dass das Verlangen nach sexuellem Vergnügen eine Ursache des Leidens ist. —Kama Sutta, Sutta Nipata[1]

Das Problem ist also nicht Sex oder kein Sex, sondern was mit dem Verlangen zu tun ist. Als Laien ist eine langfristige Beziehung eine Möglichkeit, dieses Verlangen auszudrücken, aber dennoch ist Sex nicht die Antwort auf unsere tiefste Sehnsucht, zum Buddha-Bewusstsein zu erwachen.

Buddha fährt fort, genauer zu erklären, was das Problem ist.

Wenn jemand, der sich nach sexuellem Vergnügen sehnt, es erreicht, ja, ist er im Herzen verzückt. Der Sterbliche bekommt, was er will. Aber wenn für diese Person – Sehnsucht, Verlangen – die Freuden nachlassen, ist sie zerschmettert, als hätte sie ein Pfeil getroffen. —Kama Sutta, Sutta Nipata[1]

So wird der Aspirant mit dem Pfeil der Enttäuschung getroffen. Aber diese Enttäuschung kann ein Ansporn sein, sich mehr Mühe zu geben, hinter die Lüge zu sehen, dass sinnliche Befriedigung wirklich dauerhafte Erfüllung geben wird. Es geht nicht darum, ob die Regeln vorschreiben, Sex zu haben oder nicht, sondern was diese Handlung für meine Praxis bedeutet.

Es gibt einen weiteren Beitrag zu Zwiebeln und Knoblauch und wie man diese am besten vermeidet. Es kann also Dinge geben, die man tun kann, um das Verlangen zu verringern. Was war die Motivation für das Verbot, Zwiebeln und Knoblauch zu essen?

Buddha sagt dann weiter:

Also sollte man, immer achtsam, sexuelle Begierden vermeiden. Wenn er sie loslässt, wird er die Flut überqueren wie jemand, der das Boot gerettet und das andere Ufer erreicht hat.

Die „Flut“ bezieht sich auf die Sintflut menschlichen Leidens. Das „entfernte Ufer“ ist Nibbana, ein Zustand, in dem es kein sexuelles Verlangen gibt.

Die Bedeutung des Kama Sutta ist, dass sexuelles Verlangen, wie jedes gewohnheitsmäßige Sinnesvergnügen, Leiden bringt.

Das ist also der springende Punkt: „Jedes gewohnheitsmäßige Sinnesvergnügen bringt Leid mit sich“.

Das bringt uns also zurück zu den Vier Edlen Wahrheiten. Und jetzt sind wir im Herzen des Buddhismus und finden einen Weg aus dem Leiden.

Danke für die ausführliche Antwort. Sie haben mich durch den Hinweis auf Kama Sutta davon überzeugt, dass Masterbation das Verlangen nach sinnlichen Freuden fördert, woraufhin schließlich Leiden folgt. Obwohl ich Ihnen heute zustimme, bin ich jedoch nicht in der Lage, mein Verlangen loszuwerden oder abzuschwächen, wenn die Zeit gekommen ist. Wie bei der dritten Frage gesagt, hätte ich wirklich gerne einige klare Anweisungen oder den Verweis auf den "Beitrag zu Zwiebeln und Knoblauch und wie diese am besten vermieden werden", von dem Sie gesprochen haben.
Ich habe den Link zur Antwort hinzugefügt und hier ist er
buddhism.stackexchange.com/questions/5325/… Entschuldigung, es gab früher eine Bearbeitungsschaltfläche für Kommentare, aber hier ist der Link
Alex468, nach weiterem Nachdenken scheint es, dass das Kämpfen mit menschlichen Leidenschaften nicht zur Beendigung des Leidens führt, also verstehen Sie lieber, dass wir für Leidenschaft fest verdrahtet sind und unsere Praxis darin besteht, Wege zu finden, achtsam präsent zu sein, damit wir das Leben schätzen können und welchen Herausforderungen wir auch gegenüberstehen.
Dies ist eine großartige Antwort, also danke @soulsings für die Zusammenstellung! Ich habe festgestellt, dass dies auch wahr ist, dass der Schlüssel darin besteht, diese Gewohnheit mit den bequemsten Mitteln zu vermeiden, eine Quelle von Dukkha zu sein, anstatt sich ihr von einem absolutistischen Standpunkt aus zu nähern. Akzeptiere, was passiert, und erinnere dich daran, achtsam zu sein. Denken Sie daran, dass die Befriedigung dieses Bedürfnisses Ihre Probleme nicht löst, während Sie sich selbst dafür vergeben. Vermeiden Sie es aus ziellosem Verlangen (z. B. um andere Probleme zu vermeiden!) und suchen Sie stattdessen nach Möglichkeiten, etwas Gesundes mit dieser Zeit zu tun (z. B. meditieren!).
Betreff: Pornografie (was Sie angedeutet haben?) -- Pornografie überschreitet eine Vielzahl ethischer Grenzen, die nicht nur sexueller Natur sind. Wenn Sie das Gefühl haben, dass es den Menschen in der Welt schadet (Ausbeutung usw.) und Sie daher „glauben, dass es falsch ist“, dann werden Sie als Ergebnis des Anschauens negatives Kamma erzeugen. Achte darauf, WAS du ansiehst/denkst, während du sexuelles Vergnügen hast (allein oder auf andere Weise) und wie bei allen Handlungen, folge dem 8-fachen Pfad so gut du kannst, während du auch masturbierst. Üben Sie Metta und Harmlosigkeit in Ihrem Fantasieleben, und Sie werden an Achtsamkeit arbeiten und Ihr Leiden verringern.

Sorry, keine Links zu Texten, nur meine persönliche Erfahrung/Ingisht:

  1. Ist Selbstbefriedigung falsch?

Es ist nicht genau falsch, sondern ein Symptom für ein zugrunde liegendes Problem. Das Problem ist wahrscheinlich ein tiefes Verlangen nach positiven Emotionen, nach Liebe, nach Akzeptanz, nach Wertschätzung. Dieses tiefe Verlangen könnte das Ergebnis eines Kindertraumas sein. Dieses Trauma kann sich auf andere Bereiche Ihres Lebens auswirken, wie z. B. Ihre Beziehung zu Erfolg und Herausforderung, Ihre zwischenmenschlichen Beziehungen usw. Obwohl Masturbation an und für sich nicht schlecht ist, ist das Problem dahinter ernst und muss mit aller Ernsthaftigkeit analysiert werden dann sollte eine Strategie zur Überwindung entwickelt und erarbeitet werden.

  1. Ist der Akt der Selbstbefriedigung ein Hindernis für geistige Konzentration oder Samadhi?

Keine dauerhafte Barriere, aber definitiv ein negativer Faktor. Samadhi oder die Fähigkeit, einen bestimmten Kontext und eine bestimmte Stimmung zu erzeugen und aufrechtzuerhalten, beruht auf Willenskraft (zusammen mit anderen Kräften wie Vorstellungskraft usw.). Die Willenskraft ist eine Energierichtung, die dem Verlangen nach Befriedigung/Erleichterung entgegengesetzt ist. Wenn Sie also trainieren, Ihre Energie z. B. in körperliche Ausdauerübungen zu lenken, anstatt sie gewohnheitsmäßig abzugeben, wird dies Ihre Fähigkeit, mit Stress umzugehen, Ihren Fokus und damit Ihre Perspektive und Ihre Stimmung zu kontrollieren, Wunder bewirken.

  1. Wie kann ich diese Sucht loswerden?

Lerne, immer in einer positiven Stimmung zu sein, und sie wird natürlich nachlassen. Wenn Sie hell und strahlend sind, produziert Ihr Gehirn kontinuierlich dasselbe Hormon, das während des Orgasmus freigesetzt wird. Machen Sie Bauchübungen.

Ich begrüße Ihre Bemühungen, diese Angelegenheit so offen zu stellen.

Ich habe keine buddhistische Geschichte gelesen, die das Thema Masturbation direkt behandelt, aber als chinesischer Buddhist gibt es viele chinesische Einflüsse/Weisheiten, die wir auch als Wahlfächer studieren, die das Thema Masturbation behandeln.

Chinesische Buddhisten bauen unsere Grundlage oft mit einigen Aspekten des Konfuzianismus und des Daoismus auf, bevor sie in Mahayana eintauchen. Historisch gesehen sind viele buddhistische Meister nicht nur Experten im Buddhismus, sondern oft auch hochgebildet in konfuzianistischen und daoistischen Schriften und Fähigkeiten.

Das Thema Masturbation und Sexualität im Allgemeinen wird oft im Zusammenhang mit der chinesischen Medizin diskutiert, die einen daoistischen Einfluss hat (ich denke oft an Daoisten als alte chinesische Wissenschaftler und Ingenieure). Die chinesische Medizin betrachtet Masturbation als äußerst gesundheitsschädlich, und die Menschen sollten auf häufiges sexuelles Verhalten verzichten, um mehr Energie zu sparen.

Während die meisten modernen Medizinen, denen ich begegnet bin, behaupten, dass Masturbation harmlos ist, da das einzige lebenswichtige Material, das dem menschlichen Körper verloren geht, Protein und Nährstoffe sind, die sich im Laufe der Zeit leicht regenerieren. Die chinesische Medizin spekuliert über Materie (dh Samen) hinaus, versteht, dass die Welt aus Materie, Energie und Informationen besteht, und bei jeder Ejakulation geht viel Energie verloren, was den Nieren am meisten schadet. Bei Männern im Alter zwischen 30 und 40 Jahren dauert dieser Energiezyklus etwa 2 Wochen, um wieder aufzufüllen, und wenn wir älter werden, dauert der Zyklus sogar noch länger. Die chinesische Medizin empfiehlt Männern dringend, nach dem 60. Lebensjahr vollständig darauf zu verzichten, wenn Sie ein langes Leben genießen möchten. Kurz gesagt, tun Sie es nicht, es ist gut für Ihre Gesundheit.

Masturbation wird auch als ungesundes Sexualverhalten angesehen. Der Konfuzianismus lehrt kindliche Frömmigkeit als oberste Priorität, um ein tugendhafter Mensch zu sein. Unsere Körper werden von unseren Müttern geboren, durch Monate der Arbeit und Not bis zur Geburt, und dann von unseren Eltern sorgfältig genährt und gepflegt. Daher betrachtet der Konfuzianismus die Sorge um unsere Gesundheit als einen wesentlichen Bestandteil der kindlichen Pietät. Selbstbefriedigung ist nicht nur eine ungesunde Handlung, sondern es ist auch eine beschämende Szene, wenn man versehentlich der Öffentlichkeit ausgesetzt wird.

Basierend auf dem oben Gesagten glaube ich, dass Masturbation ein großes Hindernis für Samadhi ist.

Schließlich glaube ich, wie alle weltlichen Eigensinne, dass eine solche Sucht durch fleißiges Praktizieren des Buddhismus gelöst werden kann. Meditieren wirkt Wunder. Ich habe einen Freund von Hare Krisna, der nach dem Praktizieren von Meditation natürlich das Interesse an Fleisch verlor und mit Leichtigkeit Veganer wurde.

Es gibt viele Wege und Lehren in den buddhistischen Schriften, also finde einfach einen Weg, der für deine Umstände am besten geeignet ist. Eine der am meisten empfohlenen Herangehensweisen sind „ekelhafte Gedanken“ (asubhānupassin), indem wir unsere fleischigen Körper in separaten Teilen in hohen Details visualisieren (Gehirn, Magen, Haut, Fäkalien, Blut, Eiter usw.) und durchschauen, was unsere Körper sind wirklich aus. Die Essenz des Begehrens ist Leerheit und Relativität. Eine Mücke würde eine andere Mücke sexuell anziehend finden, aber ein anderes Lebewesen, zB wir Menschen oder ein Hund, hätten kein Interesse daran. In den Augen der Devas sind selbst die attraktivsten Supermodels nur widerliche, abscheuliche Affen.

Bitte gestatten Sie mir, ehrlich zu sein (sorry alle für das TMI), aber auch ich hatte die gleiche Sucht für über 10 Jahre. Ich war unter dem Vorwand, es sei harmlos, aber im Nachhinein hatte mich dieses Verhalten psychisch nachteilig beeinflusst. Ich war oft von Scham umhüllt, mir fehlt es an Selbstvertrauen, es hat meine Erwartungen an Beziehungen verzerrt und ich konnte keine zufriedenstellende Beziehung erleben.

Ich habe die Gewohnheit „magisch“ abgelegt, nachdem ich ein paar Wochen lang Buddhismus praktiziert hatte. Ich habe den Buddhismus immer bewundert und respektiert, und als ich anfing, ihn ernsthaft zu studieren, verschwanden viele meiner schlechten Gewohnheiten ganz natürlich. Ich habe alles Material für Erwachsene gelöscht, mich gesund ernährt, bin Vegetarier geworden und jetzt verheiratet und zum ersten Mal Vater geworden.

Tut mir leid, wenn das obige ein bisschen klischeehaft klingt. Ich werde immer noch von wandernden Gedanken geplagt, aber zumindest habe ich keine Handlungsregeln gebrochen. Ich hoffe, dass sich all diese Ängste mit der Zeit und durch fleißiges Üben in Bodhi verwandeln werden.

Was macht etwas im Buddhismus „richtig oder falsch“? Die Antwort ist, führen Ihre Gedanken und Handlungen zu oder weg von der Reinigung und Befreiung des Geistes, wenn Ihre Handlungen zur Befreiung vom Leiden führen, dann ist die Handlung „heilsam“, aber wenn Ihre Gedanken und Handlungen Sie von der Reinigung wegführen den Geist, dann sind deine Handlungen „ungesund“ (Der edle achtfache Pfad)

Also, um Ihre Frage zur Selbstbefriedigung zu beantworten, führt das Masturbieren zur Reinigung und Befreiung des Geistes? Die Antwort ist eindeutig nein. Die Aktion selbst führt zu mehr Verlangen und Verlangen nach einer Aktion, die Ihre Reise in Richtung Freiheit von allen Schmerzen und Leiden nicht unterstützt!

Die Antwort auf den dritten Teil Ihrer Frage ist .... einfach zu meditieren. Sobald Ihr Geist in jedem einzelnen Moment fokussierter, konzentrierter (Achtsamkeit) wird, dann werden Sie, wenn das Verlangen und Verlangen nach Masturbation entsteht, die entstandenen Phänomene immer früher sehen, was bedeutet, dass der „Haken“ des Verlangens und Verlangens hat ein weniger Einfluss auf Sie jedes Mal. Einfach meditieren und dein BEWUSSTSEIN steigern!!

Ich hoffe, das hat geholfen.

Metta.

Danke für die Antwort. Ich verstehe, dass Masturbation das Verlangen fördert, wenn es falsch gemacht wird. Meditation (bezieht sich hier auf Achtsamkeit auf das Atmen) ist in der Tat hilfreich, um es ein wenig abzuschwächen. Aber die Gewohnheit kommt immer wieder, da wir als Laien nicht wirklich die ganze Zeit zum Meditieren haben. Ich war auf der Suche nach einer anderen buddhistischen Meditation oder einer Praxis, die sehr effektiv ist, um die Lust loszuwerden.

In Bezug auf diese Frage möchte ich den folgenden Aufsatz anbieten, der zu lang ist, um ihn hier noch einmal zu posten, der vor einem Jahrzehnt zum Thema geschrieben wurde: Sex und der Laien-Buddhismus.

http://obo.genaud.net/dhammatalk/bd_dhammatalk/ethical_culture/sex_andthe_lay_buddhist.htm

Es gibt einige sehr wirksame Praktiken, um die in diesem Aufsatz beschriebene Gewohnheit des sexuellen Genusses zu beenden. Ergänzend würde ich jetzt ergänzen:

Es kommt eine Zeit, in der man so distanziert ist, dass die Versuchung zu sexuellem Vergnügen jeglicher Art nicht einmal in den Verstand kommt. Davor gibt es eine Zeit, in der genügend Distanz zu sexuellen Freuden vorhanden ist, um bei der ersten, auch nur geringfügigen Annäherung an Versuchung sagen zu können: "Nein, danke, vielen Dank." Davor kommt eine Zeit, in der man ausreichend distanziert ist, dass man, obwohl man die Konfrontation mit der Versuchung zulässt, in der Lage ist, sich selbst zu befreien, bevor sie außer Kontrolle gerät ... sozusagen. Davor gibt es eine Zeit, in der man sich eine Zeit lang hingibt, für eine längere Zeit, für eine sehr lange Zeit, aber ohne so weit zu gehen, dass Flüssigkeit austritt (siehe Gleichnis für das erste Jhana).

Ich würde auch vorschlagen, zusätzlich zu den Vorschlägen im zitierten Artikel: Entfernen Sie alle Requisiten. Sie wollen nicht enden wie ein gewisser Schauspieler, der in einem zweitklassigen Hotel in Thailand kopfüber an einem Kreuz mit einer Schlinge um den Hals an einer Garderobe hängt. Behalte es im Kopf. Benutze den achtfachen Pfad. Diese Art von Dingen, die meisten rein sexuellen Fantasien, erfordern Gewalt. Gewalt ist abzulegen. Werde die Requisiten los, dann werde die Gewalt aus der Fantasie los. Wenn die Fantasie zu einer Liebes- oder romantischen Fantasie gemacht werden kann, wird sie einer direkten sexuellen Fantasie sehr fremd.

Noch was: dranbleiben. Das ist die Anstrengung, sich zu enthalten. Sehen Sie sich die Lücken an, nicht die Fehler. Verlängern Sie die Zeiträume zwischen Ausfällen.

Es kann getan werden.

Obwohl diese Frage 5 Jahre alt ist, muss ich meine Antwort hinzufügen.

Selbstbefriedigung ist definitiv falsch, da sie den Körper schädigt, indem sie ständig seine Ressourcen und Energie verbraucht, insbesondere bei Männern. Sperma ist ein hochwertiges Produkt in Ihrem Organismus und solange es nicht ausgeschieden wird, kann es der Körper wiederverwenden. Es baut subtile Energien auf, und wenn man jung ist, leidet man vielleicht nicht allzu sehr darunter, aber mit der Zeit belasten die Nachwirkungen der Sexualität den Körper viel mehr. Also ja, Masturbation ist sehr schädlich für Ihr Energieniveau, Ihr Konzentrationsniveau, Ihre allgemeine Gesundheit und Vitalität. Ich bin mir bewusst, dass westliche Dogmen etwas anderes lehren, aber ich musste es selbst auf die harte Tour lernen. Exzessive sexuelle Aktivität fällt in die gleiche Kategorie mit noch mehr möglichen Folgen (ungewollte Schwangerschaften, sexuell übertragbare Krankheiten, emotionale Turbulenzen...)

Bearbeiten: Ich sehe, dass die Leute meine Antworten nicht mögen. Beweis genug für mich, dass es ihr Verlangen verletzt und ihnen Unbehagen bereitet. Wenn Sie mir nicht zustimmen, lesen Sie, was traditionelle chinesische Medizin, Ayurveda und tibetische Medizin darüber zu sagen haben.

Ihre Ansicht ist teilweise richtig, da Selbstbefriedigung unsere Energie tatsächlich erschöpft, aber ich denke nicht, dass es "falsch" ist. Es hilft definitiv nicht, dem Edlen 8-fachen Pfad zu folgen, richtig und falsch wird nicht von irgendeinem Gott im Buddhismus definiert, es ist eher eine Selbsterforschung, da Buddha kein Gebot für Laien aufgestellt hat, sich der Masturbation zu enthalten.
Ja zu sagen, dass es falsch ist, ist ein bisschen wie ein moralisches Urteil. Sexualität ist ein Teil des Lebens, aber die Menschen müssen erkennen, dass sie einen Großteil ihrer Energie verbraucht und langfristig zu ernsthaften Gesundheitsproblemen führen kann. Mäßigung ist der Schlüssel

Ich versuche, dem edlen Pfad zu folgen. Meine Gedanken zu diesem Thema sind so. Wenn Sie körperliche Befreiung brauchen und dieses Bedürfnis Sie daran hindert, einen ruhigen Geist zu bewahren. Vielleicht ist es am besten, loszulassen, um das Bedürfnis zu beseitigen, damit man leicht zu einem ruhigen Geist zurückkehren kann. Es kann ohne Fantasie gemacht werden, wenn das Bedürfnis nach Befreiung da ist. Das Schöne daran ist, dass das Bedürfnis von einem selbst gelindert werden kann, ohne sich selbst oder anderen Schaden zuzufügen. Unmittelbar danach ist das Verlangen weg, genauso wie man nach dem Essen keinen Hunger mehr hat. Denken Sie daran, dass der Buddha gelernt hat, dass Hungern nicht der richtige Weg ist. Denken Sie daran, dass wir alle versuchen, Leiden zu beseitigen, und nicht damit leben, wenn die Lösung so einfach ist. Sich selbst zu erleichtern und zu begehren ist nicht genau dasselbe. Begierde kann zweifellos das Bedürfnis hervorrufen und sollte vermieden werden, aber leider glaube ich, dass der Bedarf so sicher aufkommen wird, wie wir alle hungrig werden, besonders für einen Mann. Wenn man Kopfschmerzen hat, könnte man seinen Geist leichter beruhigen, wenn der Schmerz gelindert wird. Also nimm ein Aspirin.