OK, Religionen sagen einfach: "Sei geduldig, vertraue Gott und denke niemals an Rache!" Gott rächt sich oder besser, Sie werden hier einen Preis sehen, oder Sie werden das Nirvana erreichen. Ich meine, ein großer Paradiespreis in einer anderen Welt, wenn Sie sich wie Jesus Christus oder Prophet selbst verhalten.
Ich frage mich, ob der Buddhismus dasselbe sagt oder etwas anderes?
(Bitte erwähne hier nicht nur Karma vertrauen oder Yoga-Dinge machen, denn ich habe noch nie zuvor in meinem Leben einen Gewinner gesehen.) Ich und meine Familie leiden unter unseren schlechten Lebenserfahrungen, die von einigen schlechten Menschen verursacht wurden. Außerdem sind diese legal, sodass wir nichts anderes tun können, als zu ertragen, was wir nicht verdient haben.
Wenn ein Tsunami unser Haus zerstört, gibt es Not. Und Wut hilft nicht.
Wenn unterdrückerische Gesetze unseren Frieden zerstören, entsteht Not. Und Wut hilft nicht.
Not öffnet die Tür zu massiver Trauer über den Verlust freundlicher Zeiten. Aber Wut und Groll führen nur zu unterschiedlichen Sorgen. Der Buddha lehrt uns, unsere Wut zu töten und Groll aufzugeben.
SN1.71:3.2 : Wenn die Wut eingeäschert ist, gibt es keinen Kummer.
SN1.71:3.3 : O Gottheit, Zorn hat eine vergiftete Wurzel
SN1.71:3.4 : und eine Honigspitze.
SN1.71:3.5 : Die Edlen preisen sein Töten,
SN1.71:3.6 : denn wenn es verbrannt ist, gibt es keine Trauer.“
Aber selbst wenn wir Wut und Groll aufgeben, bleiben Schwierigkeiten. Und hier sagt der Buddha, dass wir vier Stützen haben.
DN34:2.3.81 : Und wieso hat ein Bettler vier Stützen?
DN34:2.3.82 : Nach der Bewertung verwendet ein Bettler einige Dinge, erträgt einige Dinge, vermeidet einige Dinge und wird einige Dinge los.
Angesichts von Schwierigkeiten nutzen wir also, was wir können, ertragen, was wir müssen, vermeiden zusätzliche Schwierigkeiten und werden Dinge wie Wut und Groll los.
Nach einem Tsunami bauen wir vielleicht auf einer höheren Ebene wieder auf. Und unterdrückerische Gesetze könnten geändert oder aufgegeben werden.
Mögest du Frieden für dich und andere in den Nöten finden, denen du gegenüberstehst.
Der Buddhismus folgt weitgehend einem ähnlichen Format wie das von Ihnen bereitgestellte, aber man wird ermutigt, „Dinge selbst herauszufinden“, anstatt blind einem Führer zu folgen, wie ein Entlein seiner Mutter folgt.
Die Förderung dieser Autonomie befähigt eine Person, in ihrer eigenen direkten Erfahrung zu sehen, wie sie ihre zukünftigen Umstände gestaltet.
"Er hat mich missbraucht, er hat mich geschlagen, er hat mich überwältigt, er hat mich ausgeraubt." Diejenigen, die solche Gedanken hegen, stillen ihren Hass nicht.
"Er hat mich missbraucht, er hat mich geschlagen, er hat mich überwältigt, er hat mich ausgeraubt." Diejenigen, die solche Gedanken nicht hegen, stillen ihren Hass.
Nur in der Stille des Geistes kann man dann die Kürze und das Ausmaß der Schmerzen verstehen, die wir uns unbewusst zufügen.
Die Antwort auf Ihre Frage steht im Zentrum der Vier Edlen Wahrheiten.
Das Leben ist Schmerz, egal was du tust. Geburt ist Schmerz, Tod ist Schmerz und es ist schmerzhaft, unsere Lebensweise aufrechtzuerhalten.
Die Ursache von Schmerz ist Anhaftung und Erwartung von dem, von dem Sie denken, dass Sie es sind oder von dem Sie erwarten, es zu werden.
Loszulassen, wer du bist oder wer du denkst, dass du sein solltest, ist der Weg, Anhaftung und damit Schmerz loszuwerden.
Um das „Loslassen“ der Anhaftung an Ihr Leben und Ihre Persönlichkeit zu üben, wurde der Achtfache Pfad geschaffen. Dem Achtfachen Pfad zu folgen ist eine Lebensweise, die bei den 1-2-3s der Vier Edlen Wahrheiten hilft.
Eine Strategie, die ich (in schwierigen Situationen) anwende, ist, dass ich daraus eine Lehre mache, um mir zu zeigen, wo ich noch feststecke. Wie habe ich diese Situation zugelassen? Zuerst mich selbst zu beschuldigen, bevor der Verstand eine Strategie entwickeln kann, jemand anderem die Schuld zu geben, legt die Verantwortung und damit die Lösung in meine Hand. Den zweiten Teil an jemand anderen weiterzugeben, nur um Schuldzuweisungen zu vermeiden, beraubt Sie der Fähigkeit, ihn zu ändern.
Gerechtigkeit vs. Geschicklichkeit kann einem guten Haushälter helfen, wenn er mit der richtigen Aufmerksamkeit liest.
Und man hätte auch Füße zum Gehen. Es muss nicht alles genommen werden, wenn es geschickte Wege gibt, beiseite zu treten. Natürlich ist Böswilligkeit ein Hindernis, um weiterzumachen, doch ein Weiser würde/könnte sie aus dem Weg zum Ausgang entfernen.
Zu wissen, dass alles, was sich aufgebaut hat, auf diese oder jene Weise weggefegt werden würde: Warum nicht nach einem Entkommen und einem Ende eines weiteren Wiederaufbaus suchen und sich dem Weg zuwenden, Verdienste zu erbringen?
max