Ich habe gehört, dass die Mizwa, die Eltern zu ehren, ein Gebot enthält, den ältesten Bruder zu ehren. Ist dies wirklich der Fall?
Der Talmud ( Ketubot 103a ) sagt:
"
Ehre deinen Vater [et avikha] und deine Mutter [ve'et immekha]. Die Präposition et im Satz: Dein Vater; dies lehrt, dass du die Frau deines Vaters ehren musst. Ebenso die Präposition et in der Wendung: Und deine Mutter; dies lehrt, dass du den Ehemann deiner Mutter ehren musst. Und der zusätzliche Buchstabe vav, der als Präfix an die Phrase „ve'et immekha“ angehängt wird, ist enthalten, um Ihren älteren Bruder zu denen hinzuzufügen, die geehrt werden müssen.
Rambam kodifiziert dies in Hilkhot Mamrim ( 6:17 ):
ומדברי סופרים, שיהיה אדם חייב בכבוד אחיו הגדול ככבוד אביו
Durch rabbinische Lehre ist man verpflichtet, seinen älteren Bruder zu ehren, wie er seinen Vater ehrt.
Dies wird wiederum vom Shulhan Arukh zitiert ( YD 240:22 ).
Es ist anzumerken, dass umstritten ist, ob sich dies ausschließlich auf den ältesten Bruder oder auf einen älteren Bruder bezieht. Siehe Gilyon Maharsha an Shulhan Arukh (YD 240:22), der die Ansicht zitiert, dass es sich nur auf den ältesten Bruder bezieht, während andere wie der von Hida in Pnei David (V'zot Haberakha: 13) zitierte Arizal meinen, dass dies zutrifft zu jedem älteren Bruder.
kouty