Ich habe einige Familien gesehen, in denen die Kinder sich als Zeichen des Respekts in der dritten Person auf die Eltern beziehen (Würde Abba gerne ...). Ich bin neugierig zu wissen, ob diese Praxis in irgendeinem Sefer heruntergekommen ist und ob es in der heutigen Zeit, in der niemand so mit jemandem spricht, immer noch als lobenswerte Art angesehen wird, Eltern anzusprechen.
Shulchan Aruch Yoreh Deah Siman 240:2 sagt: „Es ist verboten, einen Elternteil anzurufen oder ihn mit seinem Namen anzusprechen; vielmehr müssen sie als „Mein Vater [mein Lehrer]“ bezeichnet werden .
Dieser Beitrag zeigt, dass die Verwendung der dritten Person in der Vergangenheit bekannt war.
Aber für heute erklärt Rabbi Simcha Weinberg in seinem Blog „Mein Vater zt“ oft, dass jede Generation mehr Vergebung von Kibbud verlangt als die vorherige Generation. Er bestand darauf, dass ich meinen Kindern nicht erlaube, in der dritten Person mit mir zu sprechen.“ (IMHO meint er, dass die Eltern nicht denselben Kibbud wie die vorherige Generation verlangen können.)
Harav Avraham Rosenthal in Kibbud u'Mora Av ve'Eim: Honoring and Fearing One's Parents schreibt: „Wenn er mit seinen Eltern spricht, ist es ihm erlaubt, sie in zweiter Person anzusprechen, dh Sie, auch wenn er auf diese Weise nicht mit ihnen sprechen würde ein talmid chocham Aruch HaShulchan 242:38 . In jenen Gemeinschaften jedoch, in denen es üblich ist, mit einem Elternteil in dritter Person zu sprechen, gilt es als respektlos, sie in zweiter Person anzusprechen (Sefer Mora Horim u'Chvodam 3:20).“
Meiner Erfahrung nach ist der Gebrauch der dritten Person heute sicherlich auch den Großeltern nicht unbekannt.
Yitznewton
msh210