Darf ein Teenager einen Elternteil bedrohen oder angreifen, der den anderen schlägt oder im Begriff ist, ihn zu schlagen?

Dies ist in vielen dysfunktionalen jüdischen Haushalten relevant. Angenommen, ein Elternteil schlägt den anderen oder ist dabei, ihn zu schlagen, und das Kind hat die Möglichkeit, einzugreifen, indem es dem missbräuchlichen Elternteil Gewalt androht.

Was hat in diesem Fall Vorrang, möglicherweise ein Leben zu retten oder die Eltern zu ehren? Darf das Kind eingreifen, wenn es kann, oder darf das Kind nicht eingreifen?

In Situationen wie dieser wäre es als allgemeine Richtlinie sicherlich am besten, sich an einen vertrauenswürdigen Erwachsenen und/oder eine Strafverfolgungsbehörde zu wenden. Es ist schwer, einem Kind, das in dieser Situation gefangen ist, Vorwürfe zu machen, wie auch immer es sich entscheidet, in einem solchen Haushalt zurechtzukommen. :-(
Am besten, ja, aber nicht immer realistisch, besonders wenn weglaufen, um es jemandem zu sagen, mehr unmittelbaren Schaden anrichten würde, als sich zu verteidigen. Ich denke, vieles hängt davon ab. Bedenken Sie auch, dass Missbrauch vor einer Generation unter den Teppich gekehrt wurde und Zeugen keinen praktischen Rückgriff hatten, insbesondere wenn der Missbraucher eine besonders mächtige oder angesehene Persönlichkeit der Gesellschaft war.

Antworten (1)

Leider wird dieses Thema nicht mit so viel Gründlichkeit behandelt, wie es in Halakha sein sollte . Es gibt jedoch das Konzept, dass ein missbräuchlicher Elternteil gegen lo titen miqshol lifnei iver verstößt und somit das Kind zu Gewalt verleitet.

Ich weiß, und ich entschuldige mich dafür, dass ich die Quelle nicht finden kann, dass der Tur mit Rambam darüber streitet, ob ein Kind immer noch verpflichtet ist, einen Elternteil zu ehren, der ein Rasha (verschieden definiert) ist. Rambam, Maran Shulchan Arukh und Rav Yosef folgen alle Rambams Meinung, aber gelegentlich wird posqim auf die Position des Tur zu diesem Thema verweisen, um jemandem, der sich in einer solchen Situation befindet, Nachsicht zu gewähren.

Es ist möglich, dass Sie auch entscheiden könnten, dass der missbräuchliche Elternteil ein Rodef ist (vorausgesetzt, es besteht wirkliche Sorge vor einem tödlichen Schaden für die misshandelte Partei) und dieses Paradigma verwenden, um kriminelle Maßnahmen gegen ein Kind zu verhindern, das seinem missbräuchlichen Elternteil schadet.

Mit wie viel Gründlichkeit wollten Sie es behandeln und mit wie viel Gründlichkeit wird es behandelt?
Maran Shulchan Arukh = R' Yosef Karo? Rav Josef = Rav Ovadiah Josef?