Ich habe gehört, dass Shtreimel und Kapote (und Variationen) meistens nur von den Rebbes getragen wurden, während die meisten Anhänger zu arm für einen Biberhauthut waren; Die meisten Chassidim trugen die gewöhnliche Kleidung ihrer Gegend (mit Tsitsis und Kopfbedeckung).
Obwohl die meisten männlichen Chassidim nicht glatt rasiert waren, entschieden sich die meisten von ihnen nicht für den Vollbart, sondern für weniger haarige Varianten.
Natürlich ist die heutige Standardgarderobe der Haredi/Litwischen, mit Anzug und Hut und manchmal glatt rasiert oder mit kurzem Bart, ziemlich gewöhnliche Kleidung für das Warschau der 1930er Jahre, also beziehe ich mich nicht darauf, sondern eher auf den unverwechselbaren chassidischen Look .
Oder trugen die meisten chassidischen Männer wirklich den Biberhut, die Robe (manchmal gestreift), die Kniestrümpfe usw.?
Ich habe das Konto (aus den 1930er Jahren) unten gefunden unter: http://www.jmberlin.de/berlin-transit/en/orte/lewin.php
Im Jahr 2000 beschrieb Zeev Lewin seine Kindheit im Berliner Scheunenviertel: „Wir lebten in einer kleinen Wohnung in der Grenadierstraße in Berlin, mitten im Scheunenviertel, dem bevorzugten Viertel armer jüdischer Einwanderer aus Russland und Polen. Es gab Dutzende von Stieblach (Gebetsräume), kleine Synagogen, koschere Bäckereien, Lebensmittelgeschäfte und Restaurants. Die meisten Menschen trugen traditionelle Kleidung, Kaftane und Shtreimel. Wären da nicht die wenigen deutschen Geschäfte, hätte man vielleicht geglaubt, man sei in einer polnischen Kleinstadt.“
Ich habe dies unter http://www.mchekc.org/resources/survivor_testimony/from_the_heart_profiles/clara_grossman.aspx gefunden
Die Familie Hercz aus Nyirbator, Ungarn, war orthodox. Am Schabbat und an Feiertagen trug Armin Hercz einen Shtreimel, einen pelzbesetzten chassidischen Hut.
Von http://www.jewishgen.org/yizkor/kisvarda/kis001.html
Unter den Juden von Kisvarda gab es auch eine große, aktive chassidische Gemeinde. An Sonn- und Feiertagen sah man sie zahlreich in ihren Kaftanen und Streimeln durch die Straßen des "Klaus".
Von http://www.jewishgen.org/yizkor/maramures/mar385.html
Unter den Gemeindevorstehern von Neresniza zwischen den Weltkriegen ist es angebracht, Reb Shimon Petenyi, den Schwiegersohn eines der reichsten Einwohner von Neresniza, Moshe Klein, besonders zu erwähnen. Er war ein Schüler von Rabbi Dushinsky von Chust und wurde unter den dortigen Schülern ausgewählt, um die Tochter von Moshe Klein zu heiraten. Er wurde in Donasardali geboren. Er lebte gut im Getreidegeschäft und war der einzige Jude in Neresniza, der keine Shtreimel [Pelzmütze] und eine Kaputa [knielange Jacke] trug.
Weitere Beweise sind erforderlich, aber die obigen Auszüge deuten darauf hin, dass viele chassidische Kleidung trugen.
Noach MiFrankfurt