Wikipedia listet eine Reihe verschiedener Chabad-Gruppen auf, darunter:
Mir wurde gesagt, dass diese verschiedenen Gruppen alle gebildet wurden, als die Söhne des Tzemach Tzedek ihre eigenen chassidischen Gruppen gründeten. Aber heute sehe ich nur Chabad-Lubavitch. Gibt es noch Mitglieder der anderen Gruppen? Oder haben sie sich einfach zusammengeschlossen? Oder verpuffen?
Außerdem scheint sich die Lubawitsch-Untergruppe von Chabad nicht auf die anderen Gruppen zu beziehen (z. B. in den Familienlinien, die ich in ihren gedruckten Seforim gesehen habe, wird nur ein Sohn des Tzemach-Tzedek aufgeführt, wenn eine "direkte Linie" angezeigt wird obwohl die Generationen) - gibt es dafür einen Grund? Gibt es immer noch harte Gefühle über die Trennung?
Chabad-Strashelye wurde von R' Aharon Strashelye nach dem Tod des Alter Rebbe, des ersten Chabad Rebbe, gegründet, aufgrund unterschiedlicher Vorstellungen, wie man die Lehren von Chabad praktiziert. Laut Wikipedia-Artikel :
Nachdem Rabbi Aharon starb, wurde sein Sohn [wer?] an seiner Stelle Rebbe. Die Dynastie dauerte jedoch nicht bis in die nächste Generation. Viele Chassidim der Strashelye kehrten in der dritten Generation nach Chabad-Lubavitch zurück und akzeptierten den Tzemach Tzedek als ihren Rebbe.
Der Rest der verschiedenen erwähnten Chabad-Gruppen wurde von Söhnen des Tzemach Tzedek, des 3. Chabad Rebbe, nach seinem Tod gegründet. Sie können mehr darüber unter diesen verschiedenen Wikipedia-Links lesen:
Die meisten ihrer Chassidim kehrten nach einer oder zwei Generationen zu Chabad Lubavitch zurück.
Lubavitch erwähnt die anderen Zweige nicht, wenn er den Generationenbaum zeigt, weil sie sich auf die Übertragung durch die Generationen konzentrieren, angefangen vom ersten Rebbe bis zum heutigen Tag, und sich nicht so sehr auf die allgemeine Geschichte von Chabad konzentrieren. In Büchern, die sich mehr auf die Geschichte der Chabad-Bewegung konzentrieren (z. B. die Einführung zu Hayom Yom – ein Sefer mit täglichen chassidischen Gedanken), werden diese anderen Zweige diskutiert, wenn auch vielleicht nicht so ausführlich.
Unsere Familie war zeitweise sowohl dem Kapuster als auch dem Liadier verbunden. Es scheint, dass wir seit dem Tod des Tzemach Tzedek nicht mehr mit Lubawitsch verbunden sind. Einige von uns halten sich immer noch an die Nusach Hatefilah und was auch immer für Minhagim wir kennen. Aus meinen Nachforschungen zur Familiengeschichte geht hervor, dass es viele weitere Familien wie die unsere gab, die aus Lettland und Nordlitauen stammten und in der ganzen Welt nach Nusach Ari Shuls kamen, aber die meisten kehrten entweder nach Lubawitsch zurück oder gingen durch Jiddischkeit im Golus verloren.
Ich habe einen Freund, der Chabbad ist, aber nicht Lubovitch. Seine väterliche Familie gehört allesamt zu dem, was sie Malachim nennen. Sie brachen vom vierten Lubawitsch Rebbe ab.
siehe hier für weitere Details: https://en.wikipedia.org/wiki/Malachim_(Hasidic_group)
Eine andere aktive Nicht-Lubavitch-Sekte von Chabad, die ich kenne (neben den Malachim), ist Anshei Liozna , die Gemeinde von Rabbi Shaul Shimon Deutsch . Ich bin mir nicht sicher, ob dieser Wikipedia-Artikel richtig ist, dass der Haintiker Lubavitcher Rebbe (derzeit) der persönliche Rebbe des ersteren ist, da ich gehört habe, dass Lioznim nur an den Lehren des Alter Rebbe festhalten und nicht an späteren Chabad Rebbeim.
Auch der Kapust-Ableger von Chabad hat laut Wikipedia noch einige Chassidim in Chicago und Jerusalem.
Doppelte AA
SAH