Historischer Kippot

Ich möchte wissen, welche Art von Kippa 1860 von einem "durchschnittlichen" Juden in Manhattan getragen wurde. Dies ist für einen historischen Eindruck.

Im „wirklichen Leben“ bin ich konservativ, aber ich weiß, dass es die Bewegung noch nicht gab. Soweit ich weiß, trugen Reformjuden (damals brandneu) keine Kippot. Ich würde es vorziehen, eine zu tragen, da ich es im wirklichen Leben tue. Ich denke also, mein historischer Eindruck muss orthodox sein, aber nicht chassidisch.

Kann mich jemand in die richtige Richtung weisen?

Jordan, willkommen bei Mi Yodeya! Ich freue mich immer, Freunde zu sehen, die der Community beitreten, also ein besonderes Willkommen von mir und vielen Dank, dass Sie Ihre Frage hierher gebracht haben. Ich hoffe, wir finden eine Antwort für Sie. Wenn Sie Ihr Konto registrieren , haben Sie außerdem Zugriff auf weitere Funktionen der Website.
Ich schließe mich SethJs Begrüßung an und bemerke: Wenn Sie zufällig selbst in New York leben und hier keine zufriedenstellende Antwort erhalten, empfehle ich Ihnen, es mit der Mid-Manhattan Library zu versuchen. Die Bildsammlung (und die Bibliothekare der Sammlung) können Ihnen vielleicht weiterhelfen. Wenn Sie nicht in New York sind, helfen sie vielleicht per Telefon oder E-Mail. Aus meiner Sicht einen Versuch wert. Kontaktinformationen.

Antworten (1)

Ich habe es geschafft, selbst einige originelle Nachforschungen anzustellen. Meine Schlussfolgerung ist, dass die meisten Juden in Amerika in den 1860er Jahren keinerlei religiöse Kopfbedeckung trugen. Die meisten Fotos, die ich fand, zeigten nackte Köpfe, selbst bei orthodoxen Rabbinern. Dies gilt für den größten Teil Europas im gleichen Zeitraum. Die chassidischen und haredischen Bewegungen waren noch sehr jung und hatten in den USA noch keinen großen Einfluss. Die große russisch-jüdische Einwanderung fand auch viel später statt, sodass die meisten jüdischen Einwanderer in Amerika Europäer und keine Russen waren.

Wenn ein Jude in Amerika in den 1860er Jahren eine Kopfbedeckung trug, war es höchstwahrscheinlich eine schwarze Samtkippa im osteuropäischen Stil oder eine Pelzmütze im russischen Stil.

Hier ist der Artikel, den ich geschrieben habe: http://koplowicz.com/node/803

Dieser Rabbi trägt sicherlich eine Kipah, aber Sie sagten, er trage keine. Auch einige der anderen waren sich nicht sicher, ob sie einen anhatten, aber Sie schienen zu sagen, dass sie keinen hatten
Auch Rabbi Ganzfried scheint tatsächlich eine Kippa zu tragen (etwas heranzoomen). Bedenken Sie auch die Tatsache, dass er schrieb: „Es ist (einem Mann) verboten, vier Ellen zu gehen oder laut etwas Heiliges zu sagen, während er barhäuptig ist.“
Sie haben auch geschrieben, dass der Rogatchover keine Kippa trug, direkt unter einem Bild, auf dem er sich eindeutig befindet . Außerdem ist das Bild des Malbi"m ziemlich zweideutig, daher bin ich mir nicht sicher, wie Sie zu dem Schluss gekommen sind, dass er es nicht getan hat.
Alle: Danke für die Korrekturen, ich werde meinen Artikel aktualisieren, wenn ich Zeit habe. Wenn Sie noch mehr haben, lassen Sie es mich bitte wissen!
@Jordan Ich habe eine Reihe von Korrekturen geschrieben, die aus irgendeinem Grund den Spamfilter ausgelöst haben. Nun ja.
@Jordan, ich hasse es, deine ursprüngliche Recherche zu hassen, und ich finde es faszinierend, aber ... zuerst trägt der Rogatchover eindeutig eine Kippah. So wie es meiner Meinung nach der Malbim ist. Denken Sie in Bezug auf die Seelsorge daran, dass das Militär strenge Kleidungsgesetze hat. (Fortsetzung...)
(...fortsetzung) Sie haben auch den Schluss gezogen, dass sie keinerlei religiöse Kopfbedeckung trugen, basierend auf der Tatsache, dass die Mehrheit der Rabbiner, deren Bilder Sie gefunden haben, Hüte oder Turbane tragen, anstatt das, was es wäre heute als Helmkraut anerkannt. Sicherlich ist dies ein Fehler in der Darstellung, nicht in der Forschung. In diesen Fällen ist es überwältigend, dass es sich um religiöse Kopfbedeckungen handelt. Interessantes Forschungsthema, aber ich hoffe, Sie setzen es fort!
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