Nachnamen sind interessant. Es war einmal, dass die Menschen nur Vornamen hatten, bis wachsende Bevölkerungszahlen und auffällige Royals einen Trend begannen, einen zweiten Namen aufzunehmen, am häufigsten entweder einen Vatersnamen (Johnson „Johns Sohn“, Robertson, Jameson, Wilson), einen geografischen (Middleton, Paris, Derby) oder handelsbezogen (Miller, Smith, Taylor). Hier ist der Haken: Theoretisch erfordern "gebräuchliche" Vornamen eine Duplizierung, und eine Duplizierung fördert die Verwendung von Nachnamen, um zwischen Personen zu unterscheiden.
Religiöse Namen wie Mary, John, Rachel, Sarah, Joseph, Peter und Paul sind gebräuchlich, was auf die Verwendung von Nachnamen hindeutet, aber ihren Ursprung in der frühen Verbreitung des Christentums hat, etwa tausend Jahre bevor Nachnamen allgemein verwendet wurden. Wurden religiöse Vornamen üblich , nachdem die Verwendung von Nachnamen doppelte Namen möglich machte, was ein religiöses Wiederaufleben implizierte, oder bevor , was bedeutete, dass ein Haufen Johns und Isaacs herumlief, ohne eine Möglichkeit, sie auseinander zu halten?
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Zu einigen guten Ratschlägen in den Kommentaren von @PieterGeerkens möchte ich anmerken, dass diese Frage spezifisch für Westeuropa ist, obwohl ich die Geschichte der Nachnamen in den nordischen Ländern ähnlich faszinierend finde, sodass ich sagen muss, dass sie in den Geltungsbereich fallen zu!
Laut wp tauchten Familiennamen in Deutschland zunächst in den Städten auf (ab dem 12. Jahrhundert). Im 14. Jahrhundert war es noch üblich, keinen Familiennamen zu führen, und auf dem Land wurden Familiennamen erst im 17. oder 18. Jahrhundert notwendig.
Wenn wir uns einige Namenslisten ansehen, scheinen die meisten Minnesänger des 12. bis 14. Jahrhunderts germanische Namen und keine Familiennamen gehabt zu haben. Unter den Hamburger Bürgermeistern gibt es bereits einige „Johannes“ zu einer Zeit, in der scheinbar noch Vatersnamen und Geburtsorte anstelle von Familiennamen verwendet werden (zB Johannes filius Oseri). Eine Liste mit Namen von Menschen, die um den Bauernaufstand von 1525 herum lebten, enthält ziemlich viele "Hans" (eine Kurzform von Johannes). Obwohl viele von ihnen anscheinend eine Art Nachnamen hatten.
Also mein Eindruck ist der
a) religiöse Namen waren definitiv üblich, bevor jeder letzte Bauer einen Familiennamen hatte
b) Das Problem verschwindet nicht wirklich, wenn Menschen keine religiösen Namen verwenden. Schauen Sie sich nur die Anzahl der Heinrichs in diesen Listen an
c) Wenn wir über Europa und das Christentum hinausblicken, sind Familiennamen wie Hosseini oder Mohammadi im persischsprachigen Raum sehr verbreitet . Soweit ich informiert bin, bedeutet dies, dass ein Großvater in der Familie zu der Zeit, als Nachnamen eingeführt wurden, Hossein oder Mohammad hieß, was wiederum bedeuten würde, dass zumindest in diesem Teil der Welt religiöse Namen üblich waren, bevor es Familiennamen gab notwendig.
Kurze Antwort:
Meiner bescheidenen Meinung nach wurden religiöse und biblische Namen in Westeuropa wahrscheinlich schon Jahrhunderte vor Familiennamen üblich. Ich glaube nicht, dass die Menschen Angst vor einer weit verbreiteten Verwendung weniger Personennamen haben würden, die zu Verwechslungen zwischen verschiedenen Personen mit demselben Personennamen führen würde, und daher die Verwendung religiöser Namen vermeiden würden. Ich denke, dass die Leute Wege gefunden haben, mit zwei oder mehr Personen mit demselben Personennamen in einer Gemeinschaft fertig zu werden, und dies nicht als Grund verwenden würden, die Verwendung einer bestimmten Art oder Gruppe von Namen zu vermeiden.
Längere Antwort:
Ich stelle fest, dass Familien- oder Clannamen in einigen alten Kulturen verwendet wurden, vor allem im Römischen Reich, wo die letzten bekannten Beispiele wahrscheinlich aus dem 6. Jahrhundert n. Chr. stammen.
Natürlich bestand der östliche Teil des Römischen Reiches, das sogenannte "byzantinische" Emir, noch viele Jahrhunderte danach. Während des Mittelalters tauchten Nachnamen in griechischer Sprache in Aufzeichnungen auf.
Unter berühmten Adels- und manchmal kaiserlichen Familien kann der Nachname Doukas auf die Regentschaft von Kaiserin Theodoro in den Jahren 842-855 zurückgehen, als ein "Sohn von Doux" erwähnt wird. Die Familie Kantakouzenos und die Familie Angelos werden erstmals um 1100 erwähnt. Die erste Erwähnung eines Phokas-Familienmitglieds stammt aus dem Jahr 872. Der erste bekannte Skleros wurde 805 erwähnt.
Die ersten "byzantinischen" Nachnamen haben sich also möglicherweise im 8. Jahrhundert entwickelt, etwa zwei Zentner, nachdem die letzten antiken römischen Nachnamen verwendet wurden.
Um 1400 verwendeten die meisten Engländer und einige Schotten Nachnamen, aber viele Schotten und Waliser nahmen erst im 17. Jahrhundert oder später Nachnamen an.
In England wird die Einführung von Familiennamen im Allgemeinen der Vorbereitung des Domesday Book im Jahr 1086 nach der normannischen Eroberung zugeschrieben. Es gibt Hinweise darauf, dass Familiennamen zuerst vom feudalen Adel und Adel angenommen wurden und sich langsam auf andere Teile der Gesellschaft ausbreiteten.
Nachnamen waren vor dem 12. Jahrhundert ungewöhnlich und bis ins 13. Jahrhundert noch etwas selten; Die meisten europäischen Nachnamen waren ursprünglich beruflich oder ortsgebunden und dienten dazu, eine Person von einer anderen zu unterscheiden, wenn sie zufällig nahe beieinander lebten (z. B. könnten zwei verschiedene Personen namens John möglicherweise als „John Butcher“ und „John Chandler“ identifiziert werden).
https://en.wikipedia.org/wiki/Nachname#Geschichte[1]
Während der Neuzeit haben viele Kulturen auf der ganzen Welt Familiennamen angenommen, insbesondere aus administrativen Gründen, insbesondere im Zeitalter der europäischen Expansion und insbesondere seit 1600. Bemerkenswerte Beispiele sind die Niederlande (1795–1811), Japan (1870er), Thailand (1920 ) und Türkei (1934). Trotzdem ist ihre Verwendung nicht universell: Isländer, Burmesen, Javaner und viele Volksgruppen in Ostafrika verwenden keine Familiennamen.
https://en.wikipedia.org/wiki/Nachname#Modern_era[2]
Diese Informationen über die Daten der Annahme von Nachnamen in verschiedenen Kulturen zeigen also, dass es in vielen Kulturen viele Jahrhunderte lang Gemeinschaften von Tausenden und Zehntausenden von Personen gab, bevor Nachnamen in diesen Kulturen universell oder gebräuchlich wurden.
In jeder Stadt Westeuropas und in vielen Dörfern gab es also Beispiele von zwei oder mehr Personen, die gleichzeitig denselben Personennamen verwendeten. Und das wäre Jahrhunderte lang so weitergegangen, nachdem römische Clannamen verschwunden waren und bevor Familiennamen zum ersten Mal verwendet wurden.
Die Menschen waren also an mehrere Personen mit demselben Personennamen in der Gemeinschaft gewöhnt und hatten Jahrhunderte lang Möglichkeiten, sie voneinander zu unterscheiden, bevor Familiennamen verwendet wurden. Warum sollten die Menschen es also vermeiden, ihren Kindern biblische Personennamen zu geben, um eine Verdoppelung von Personennamen in der Gemeinschaft zu vermeiden?
Als eine heidnische Gesellschaft zum Christentum konvertierte, wurden Menschen mit in ihrer heidnischen Kultur üblichen Namen oft mit christlichen Namen getauft, die oft biblische Namen waren. Und vielleicht hielt sich der Brauch, sowohl Orts- als auch Taufnamen zu haben, über Generationen hinweg, nachdem eine Gesellschaft zum Christentum konvertiert war. Und vielleicht würden christliche Namen, einschließlich biblischer, allmählich als einheimische Namen betrachtet.
Mönche und Nonnen gaben oft ihre Geburts- oder Taufnamen auf und nahmen religiöse Namen an, oft biblische.
Daher schätze ich, dass viele religiöse Namen als Vornamen verwendet wurden, lange bevor die Verwendung von Familiennamen in Westeuropa üblich wurde.
Pieter Geerkens
Der Umweltschützer
Greg