Hadith oder Verse, die besagen, dass das Töten einer Eidechse eine Belohnung ist

Die bekannten Ahadith handeln von Geckos – das hier verwendete Wort الوزغ scheint sich eher darauf zu beziehen, nach meinen begrenzten Kenntnissen der arabischen Sprache – oder Salamander, nach einer Übersetzung, und sie werden im Allgemeinen als Sahih bezeichnet:

• Wer einen Gecko mit dem ersten Hieb tötete, ist für ihn so und so eine Belohnung, und wer ihn mit einem zweiten Hieb für ihn tötete, ist so oder so weniger Belohnung als der erste, und wer ihn mit dem dritten Hieb für ihn tötete er ist so und so eine Belohnung weniger als die zweite. ( Sahih Muslim und Sunan abi Dawod )

• Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, dass der Salamander getötet werden sollte und sagte: „Er (dh der Salamander) blies (das Feuer) auf Abraham.“ ( Sahih al-Bukhari )

• Eine Frau betrat Aischa, und in ihrer Hand war ein eisenfüßiger Stock. Sie sagte: "Was ist das?" sie (Aishah) sagte: „Es ist für diese Geckos, denn der Prophet Allahs sagte uns, dass es nichts gab, was nicht versuchte, das Feuer für Ihram zu löschen, außer diesen Tieren, also sagte er uns, wir sollten es töten. Und er verboten uns, harmlose Schlangen zu töten, außer der Schlange mit zwei Linien auf dem Rücken und der Schlange mit einem kurzen Schwanz, weil sie das Augenlicht rauben und dazu führen, dass das Tat, das sich im Mutterleib der Frauen befindet, eine Fehlgeburt hat. ( Sunan an-Nasa- i und gemäß dieser Fatwa im Islamweb # 2669 auch in Sahih ibn Hebban)

Ich kenne keine Interpretation oder Analogie für Eidechsen . Siehe auch hier, wo Gecko mit Salamander gleichgesetzt wird und der Autor die Analogie aufgrund der unterschiedlichen Klassifizierung (Reptil vs. Amphibie) zu widerlegen scheint.
Beachten Sie, dass Eidechsen im Vergleich zu Geckos viel größer sind und daher das Urteil für sie kaum zu gelten scheint, da das Töten eines Geckos im ersten Versuch viel praktikabler erscheint als das Töten einer Eidechse, und Allah weiß es am besten.

Trotzdem wurde 'Aishah zitiert, dass sie von anderen Sahaba gehört habe, die sagten, der Prophet habe das Töten von Geckos oder Salamandern angeordnet, aber sie tat es nicht:

• Der Prophet (ﷺ) nannte den Salamander einen Übeltäter. Ich habe nicht gehört, dass er befahl, es zu töten. Sa`d bin Waqqas behauptet, der Prophet (ﷺ) habe angeordnet, dass er getötet werden sollte. ( Sahih al-Bukhari )

• 'A'isha berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) über den Gecko als eine schädliche Kreatur sagte.“ Harmala fügte hinzu, dass sie sagte: „
  Ich habe nicht gehört, dass er befohlen hatte, sie zu töten.“ ( Sahih al-Bukhari und Sahih Muslim )

Es gibt auch ein Problem in der Übersetzung Geckos und Eidechsen sind Reptilien, während Salamander Amphibien sind. Einige Übersetzer interpretierten الوزغ auch als Chamäleons:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir, ein Chamäleon zu töten. Er sagte auch: „Es blies (Feuer) auf den Propheten Ibrahim. ( Ryadu as-Saliheen )

In einem anderen Hadith wurde ein weiterer Tötungsgrund angegeben:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Decken Sie Ihre Utensilien zu und binden Sie Ihre Wasserschläuche zu und schließen Sie Ihre Türen und halten Sie Ihre Kinder nachts in Ihrer Nähe, da sich die Dschinn zu einer solchen Zeit ausbreiten und Dinge wegnehmen. Wenn Sie zu Bett gehen, löscht eure Lichter, denn der Übeltäter الْفُوَيْسِقَةَ (dh die Ratte) kann den Docht der Kerze wegreißen und die Bewohner des Hauses verbrennen.“ Ata sagte: "Die Teufel." (anstelle der Dschinn). ( Sahih al-Bukhari )

Wenn wir es so interpretieren, dass es sich auf den Gecko von Unfug oder Ungeziefer bezieht:

• 'Amir b. Sa'd berichtete mit der Autorität seines Vaters, dass Allahs Apostel (ﷺ) das Töten von Geckos befahl, und er nannte sie kleine schädliche Kreaturen فُوَيْسِقًا . ( Sahih Muslim )

• "Geckos sind Ungeziefer. الْوَزَغُ الْفُوَيْسِق " ( Sunan an-Nasa-i )

• Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über Hauseidechsen sagte: „Ungeziefer.“ " ‏ الْفُوَيْسِقَةُ ‏" ( Sunan ibn Majah )

Beachten Sie, dass viele Hadith-Interpretationen sagen, dass es sich eher auf Mäuse und Ratten usw. bezieht.

Siehe auch diese arabische Fatwa, in der das gemeinte Tier wie folgt bezeichnet wurde: أبو بريص , الظاطور, البعرصي und الوزغ.

Das Problem mit einigen Begriffen in Ahadith und alten Büchern ist manchmal, dass die Namen einiger Tiere, die zu dieser Zeit verwendet wurden, im modernen Arabisch manchmal nicht mehr verwendet werden, siehe zum Beispiel: Bedeutet خنزير الماء (oder wörtlich Schwein des Meeres) in dieser Aussage oder Fatwa bezieht sich wirklich auf ein Capyabra? .