Hat George Washington einen Sklaven für ein Fass Sirup verkauft?

Ich weiß, dass George Washington Sklaven besaß , aber hat er einen für ein Fass Sirup verkauft?

Ich habe zwei Quellen gefunden, die dies behaupten (von denen eine nicht online frei verfügbar zu sein scheint):

George Washington war ein honky Sklavenhalter, der eine schwarze Frau für ein Fass Sirup verkaufte.
1967 Pampa (Texas) Daily News 25. Mai 14/4

Sie geben Ihnen George Washington. Er soll ein Held sein. Hier ist ein Mann, der Sie versklaven ließ – eine schwarze Frau für ein Fass Melasse verkaufte – und er soll mein Held sein?
Stokely Carmichael: Rede gehalten an der Garfield High School, Seattle, Washington, 19. April 1967

Abgesehen davon finde ich es seltsam, dass das Zitat Sklaven dazu bringt, seinen wirtschaftlichen Sinn zu verurteilen, anstatt Sklaven zu besitzen.
@Hurkyl: Warum verurteilen, was in so ziemlich der gesamten Menschheitsgeschichte gängige Praxis war, zumindest seit die Menschen aufgehört haben, Jäger und Sammler zu sein?
Sirup könnte jetzt billig sein. War damals gar nicht billig.
Ich bin mir nicht sicher, warum der Handel für etwas von erheblichem Wert irgendwie schlechter ist als der Verkauf für den Geldbetrag, den man für diesen Gegenstand bezahlen könnte. Geld ist ein künstliches Konstrukt zur Standardisierung und Erleichterung von Tauschgeschäften. Kommentieren Sie die Behauptungen, kein Seitenhieb auf OP. Auch jede Geldtransaktion ist im Grunde ein Tauschgeschäft.

Antworten (1)

Hier ist eine maßgeblichere Quelle :

In den Jahren vor der Revolution waren Washingtons Ansichten zur Sklaverei [soweit die Aufzeichnungen zeigen] konventionell und spiegelten die eines typischen Pflanzers in Virginia seiner Zeit wider. Er teilte zweifellos das „tief verwurzelte Gefühl der rassischen Überlegenheit“, das unter weißen Virginians so verbreitet ist, und identifizierte sich nicht emotional mit der Notlage der Sklaven. Es gibt einen erhaltenen Brief aus Washington [1766], der einen Eindruck von der Natur der Institution und seiner eher routinemäßigen Akzeptanz hinterlässt.

"Sir: Mit diesem Brief kommt ein Neger (Tom), den ich um Ihre Gunst bitte, auf einer der Inseln zu verkaufen, zu denen Sie gehen können, für was auch immer er holen wird, und mir als Gegenleistung für ihn bringen: ein Hhd vom Besten Melasse, einer der besten Rum, ein Fass Lymes, wenn gut und billig, … und der Rest, viel oder wenig in guten alten Spirituosen … Dass dieser Bursche sowohl ein Schurke als auch ein Ausreißer ist … Ich werde nicht vorgeben zu leugnen. ... er ist außerordentlich gesund, stark und gut im Hacken ... was mir Grund zu der Hoffnung gibt, dass er sich bei Ihrer guten Führung gut verkaufen wird (wenn er sauber gehalten und ein wenig gepflegt wird, wenn er zum Verkauf angeboten wird ... [ich] muss darum bitten zu Gunsten von Ihnen (damit er nicht versucht zu fliehen), ihn in Handschellen zu halten, bis Sie das Meer erreichen.

Glücklicherweise ist dies die einzige Transaktion dieser Art, die in GWs Korrespondenz verzeichnet ist, und es gibt viele andere spätere Einträge und Vorfälle, die einen menschlicheren und fürsorglicheren Meister offenbaren. Die Geschichte ist kompliziert, weil GWs Ansichten über MV und seine Sklaven eine unangenehme Mischung aus kommerziellen und paternalistischen Einstellungen waren. Diese Aspekte standen oft im Widerspruch zueinander und führten zu uneinheitlichem Handeln. Tatsächlich führte Washingtons unberechenbare Mischung aus Strenge und Nachsicht unvermeidlich zu einem gewissen Chaos in der Plantagenverwaltung.

Der mittlere Absatz ist eine Kopie eines von Washington gesendeten Briefes, in dem er einen Sklaven, den er besitzt, gegen ein Hogshead (ein Fass oder Fass) mit Melasse (eine Art Sirup), ein anderes mit Rum, ein Fass mit Limetten (Dinkel Lymes) eintauscht. , und der Rückstand in jeder Art von Spirituosen (Schnaps). Vermutlich ist dieser Brief die Quelle der Behauptung, er habe einen Sklaven gegen Melasse eingetauscht. Es ist nicht ersichtlich, warum sie eine schwarze Frau sagen , da dies ein Mann ist.

In dem Link wird das Gesamtwerk als „The Only Unavoidable Subject of Regret“ bezeichnet: George Washington and Slavery By Peter R. Henriques. Beachten Sie, dass die Gesamtarbeit erheblich länger ist als diese drei Absätze. Sie schienen nur eine schöne Zusammenfassung dieser besonderen Geschichte und ein bisschen Kontext zu sein, der einen nützlichen Kontext dafür zu bieten schien, wie dies von Historikern berichtet wird.

Eine alternative Quelle für dasselbe Ereignis. Der Brief wird etwas anders zitiert, aber die Grundlagen sind die gleichen.

Das Buch George Washington: A Life von Willard Sterne Randall bezieht sich ebenfalls auf diese Geschichte (S. 207).

Das Buch Dark Days, Bright Nights von Peniel E. Joseph verwendet dieselbe Formulierung "schwarze Frau für ein Fass Melasse", führt jedoch keinen Beweis an. Auch ist unklar, wer das eigentlich sagt (auf Seite 226). Jemand namens Carmichael, der vermutlich weiter vorne im Buch genauer identifiziert wird.

Nitpick: Hogshead und Barrel sind beides Namen von Volumeneinheiten im chaotischen imperialen üblichen Satz von Einheiten. Das tatsächliche Volumen hängt von der zu messenden Substanz ab. Die Hogsheads von Melasse und Rum könnten sich also leicht im tatsächlichen Volumen unterscheiden ... Siehe en.wikipedia.org/wiki/Hogshead
@DJohnM - nicht sicher, warum das ein "Nitpick" ist, weil die Antwort nicht "die gleiche Menge" sagt, sondern nur "ein anderer" (Hogshead). Wenn es sich in der Lautstärke unterscheiden kann, wären keine Änderungen an der Antwort erforderlich, um dies widerzuspiegeln.