So sagt Jesus kurz vor seiner Hinrichtung während seiner Verhaftung einem seiner Jünger folgendes:
„Stecke dein Schwert wieder an seinen Platz“, sagte Jesus zu ihm, „denn alle, die das Schwert ziehen, werden durch das Schwert sterben.
(Matthäus 26:52)
Dies wurde im Zusammenhang mit der römischen Besetzung von Judäa gesagt, wo es mehrere religiöse Sekten gab; Einer von ihnen, die Zeloten, widersetzte sich energisch und gewaltsam den römischen Besatzern. Ungefähr 40 Jahre später führte dieser Widerstand schließlich zur Vernichtung ihrer Sekte, der Zerstörung Jerusalems und der Diaspora des hebräischen Volkes.
Hat Jesus diese Ereignisse in diesem Moment prophezeit? Zusätzlich zu der wörtlichen Bedeutung der Worte, als er seinen Anhängern sagte, sie sollten den Römern erlauben, ihn zu verhaften, sagte er tatsächlich auch, dass diejenigen, die sich den Zeloten anschlossen, um die Waffen gegen die Römer zu ergreifen, alle getötet würden?
Hat Jesus eine Prophezeiung über die Zeloten gemacht, als er sagt: „Wer zum Schwert greift, wird daran sterben“?
Hat Jesus eine Prophezeiung gemacht? Die Antwort ist nein".
Kaiphas, der Hohepriester, schickt in der Nacht Soldaten, um Jesus zu verhaften. Während des Essens mit seinem Apostel bat er sie, zwei Schwerter zu holen, offenbar im Bewusstsein seiner bevorstehenden Verhaftung.
Zwei Schwerter.“ Und Er sagte zu ihnen: „Es ist genug.“
Lukas 22:36-38 NASB
36 Und er sprach zu ihnen: „Aber nun, wer einen Geldgürtel hat, soll ihn mitnehmen, ebenso auch eine Tasche, und wer kein Schwert hat, soll seinen Mantel verkaufen und einen kaufen. 37 Denn ich sage euch, dass sich das, was geschrieben steht, an mir erfüllen muss: „Und er wurde zu den Übeltätern gezählt“; denn das, was sich auf mich bezieht, hat seine [d] Erfüllung.“ 38 Sie sagten: "Herr, siehe, hier sind zwei Schwerter." Und er sagte zu ihnen: „Es ist genug.“
Petrus, der über die Ungerechtigkeit erzürnt war, benutzte das Schwert, um jemandem aus dem Pöbel das Ohr abzuschneiden, sagte Jesus zu ihm (Matthäus 26:52). Schwert."
Während des Abends sagte Jesus in seinem Gebet, dass seine Nachfolger kein Teil der Welt sind.
Johannes 17:16 NASB
16 Sie sind nicht von der Welt, so wie ich nicht von der Welt bin.
Am nächsten Tag sagte Jesus während seines Verhörs zu Pilatus:
Johannes 18:36 NASB
36 Jesus antwortete: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Wenn Mein Reich von dieser Welt wäre, würden Meine Diener kämpfen, damit Ich nicht den Juden ausgeliefert würde; aber so wie es ist, ist mein Reich nicht [a] von diesem Bereich.“
Jesus schloss die Anwendung von Zwang oder Gewalt durch seine Nachfolger gegen andere aus und dass der Kampf gegen Ungerechtigkeit Gott überlassen werden sollte.
Ich glaube, dass dies wirklich nur eine spezifischere Erweiterung der Gesetze ist, die Jesus bereits gegeben hat. Von „ernten, was du säst“ oder „anderen so tun, wie du möchtest, dass sie dir tun“. Dies ist der Grundstein der Lehre Jesu. Das „Goldene Gesetz“
Behandle daher in allem die anderen so, wie du es dir gegenüber tun lassen würdest. Denn dies ist die Essenz des Gesetzes und der Propheten.
Wenn du nach diesem Gesetz das Schwert ziehst, um andere anzugreifen, zu töten und zu unterdrücken, dann wirst du selbst vom Schwert angegriffen, getötet und unterdrückt. Es ist keine Prophezeiung speziell für die Zeloten – aber es ist ein Gesetz, das für sie gelten würde. Es gilt für alle.
Jesus lehrt uns im Wesentlichen, das Gegenteil davon zu tun. Die andere Wange hinzuhalten und stattdessen anderen gegenüber Barmherzigkeit, Vergebung und Anmut zu zeigen. Für deinen Feind zu beten. Und dann wird uns auch Barmherzigkeit, Gnade und Vergebung zufließen.
Schautieh
Marschall