Warum gab es 12 Körbe mit Resten, wenn man 5000 fütterte?

Dies ist eine reine Vermutung, da der Text nicht klar sagt, aber wir sehen im Text: "Dann gab er sie den Jüngern, und die Jünger gaben sie dem Volk", und zwar, dass es jeweils 12 Jünger waren man hatte wahrscheinlich Brot, um es unter den Völkern zu verbreiten. Möglicherweise gab es ein größeres Kopfgeld, aber jeder Schüler konnte nur einen Korb tragen, oder der Korb wurde von jedem Schüler als Liefergerät verwendet.

Nochmals, ohne dass der Text eine klare Interpretation gibt, möchten wir vorsichtig sein, der Zahl eine Bedeutung zu geben, wo sie möglicherweise keine hat, damit wir nicht in die Numerologie abgleiten.

Das Matthäusevangelium hat viele interessante Dinge über Brot zu sagen. Seine erste Erwähnung findet statt, als der Teufel Jesus in Matthäus 4 versucht und den Steinen befiehlt, Brot zu werden. Jesus weigert sich, ein Brotwunder zu vollbringen, um seinen eigenen Hunger zu stillen, obwohl er letztendlich mindestens 9.000 Männer mit wunderbarem Brot speisen wird. Jesu Zurechtweisung des Teufels besagt im Wesentlichen, dass physisches Brot nicht die Vielfalt des Lebens erhält, die Gott für die Menschen bereithält, sondern nur die Worte Gottes.

Interessanterweise sagt er in Matthäus 7 während der Bergpredigt, dass ein liebevoller Vater seinen Kindern keine Steine ​​gibt, wenn sie um Brot bitten. Wir stellen also die Verbindung her: Der Teufel möchte, dass Jesus die vollständige und totale Abhängigkeit vom Vater umgeht und Autorität an sich reißt, anstatt dass sie ihm gewährt wird. Jesus würde Brot haben, geistlich und körperlich, aber nicht aus eigener Machtausübung, sondern vom Vater gewährt.

Durch Matthäus 9-12 hat Jesus die Metapher einer Getreideernte auf seine Mission ausgedehnt. Dann das Gleichnis vom Sämann. Dann das Gleichnis vom Sauerteig.

Schließlich Matthäus 14, die Speisung der 5.000, mit 12 übrig gebliebenen Körben. Dann Matthäus 15, die Speisung der 4.000 mit 7 übriggebliebenen Körben. Abschließend Matthäus 16, wo sich die Jünger Sorgen um das Brot machen und Jesus erklärt, dass es bei den Brotwundern nicht wirklich um Brot geht und warnt sie vor dem „Sauerteig“ der Schriftgelehrten und Pharisäer, der ihre Lehre ist.

Das sind also die Hinweise. Brot wird mit lebensspendenden Worten Gottes verglichen, wie das Manna für Israel. Lehren werden mit Sauerteig verglichen, weil sie klein anfangen, sich aber durch die gesamte Bevölkerung ausbreiten. Die Versuchung besteht darin, den richtigen Weg zum Brot zu umgehen und durch Sorge und Angst, genug zu essen zu haben, das wahre Brot zu verpassen.

Auf einer einfachen Ebene ist die Symbolik der zusätzlichen Brotkörbe, dass Sie unabhängig von den unmittelbaren Umständen die rechte Lehre suchen , die Lehre, die dem Wort Gottes entspricht, und danach feststellen, dass ein Überfluss übrig bleibt, weil Gott ein ist liebenswürdiger Anbieter. Die Bedeutung von zwölf? Wahrscheinlich ein Korb für jeden Jünger (und ihnen entsprechend ein Jünger für jeden Stamm Israels). Die Bedeutung der Sieben? Wahrscheinlich eine perfekte Ergänzung der Bestimmung.

Wenn sich die Jünger also immer noch Sorgen um das Brot machen, warnt Jesus sie vor dem Sauerteig der Pharisäer, den Lehren, die angeblich geistlich sind, sich aber auf fleischliche, unmittelbare, weltliche Wünsche auf Kosten der Wahrheit Gottes konzentrieren.

Das überschüssige Essen war eine offensichtliche Einnahmequelle. Das heißt, während bestimmte Frauen Gelder für den Dienst Jesu spendeten ( Lukas 8:1-3 ), gab es offensichtlich die Notwendigkeit, beträchtliche Geldbeträge zu verwalten, die Judas Iskariot zugefallen waren ( Johannes 13:29 ), der davon stahl der Geldbeutel. Mit anderen Worten, es waren nicht die privaten Spenden einiger Frauen, sondern auch der Verkauf überschüssiger Lebensmittel, die erhebliche Mittel zur Unterstützung des Dienstes Jesu beigesteuert hatten.

Ich habe gerade über denselben Text nachgedacht und gesucht, ob eine ähnliche Frage gestellt wurde, und diese gefunden. Dies ist lediglich mein Verständnis und sollte daher als solches betrachtet werden - aber bei meinem Studium des Textes springt vor allem Folgendes heraus:

Die Symbolik des Brotbrechens. Beim letzten Abendmahl wird dies metaphorisch verwendet, um zu zeigen, wie Jesus sich bereitwillig hingeben würde, um diejenigen zu „speisen“, die ihm folgen. Dass sein Körper/Blut und Geist "gebrochen" und geopfert würden, um andere spirituell zu ernähren und zu erhalten. Er ist das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist.

Hier in dieser Passage sehen wir eine enge Parallele zu den Körben, von denen beschrieben wird, dass sie „zerbrochene“ Teile enthalten, die wahrscheinlich etwas Ähnliches symbolisieren. Das Zerbrechen und Opfern von etwas/jemandem, das durch die 12 Körbe repräsentiert wird.

Was könnten also diese 12 Körbe darstellen? Ich denke, die Antwort wird in Matthäus 14,17 gegeben, als die Jünger Jesus sagen, dass sie die Menschen wegschicken sollen, weil sie hungrig sein werden und Nahrung und Unterkunft brauchen – er sagt es ihnen.

Sie brauchen nicht wegzugehen“, antwortete Jesus. „Du gibst ihnen etwas zu essen.“

Hier wird klipp und klar gesagt, dass die Jünger sie ernähren sollen. Dann, nachdem Jesus das Brot gebrochen hat, das die Jünger austeilen, bleiben am Ende 12 Körbe mit zerbrochenen Brotstücken übrig. Nach meinem Verständnis symbolisiert diese Handlung das zukünftige Opfer der 12 Apostel. Sie würden wie Jesus extreme Opfer und Leiden und die Mehrheit das Martyrium erleiden – mit ihrem Leben, um geistliche Nahrung bereitzustellen, um die „Hungrigen“ in Israel zu ernähren. Im Wesentlichen, dass die 12 Apostel gebeten werden sollten, „Jesus nachzufolgen“ und ähnliche selbstlose Opfer zu bringen, wobei ihr Leben für den gleichen Zweck wie sein eigenes verwendet wird.

Dieser Akt ist im Grunde das apostolische Äquivalent zum letzten Abendmahl. Ein symbolisches Brotbrechen, um andere zu ernähren, das ihr zukünftiges Opfer darstellt