Hat Jesus vor seinem Fasten und seiner Versuchung ein einziges Wunder vollbracht?

Keines der vier Evangelien berichtet, dass Jesus vor seiner Versuchung in der Wüste ein Wunder vollbrachte. Matthäus , Markus und Lukas zeichnen alle die Taufe Jesu auf und folgen ihr unmittelbar mit seiner Versuchung in der Wüste. Johannes erwähnt die Versuchung nicht: Nach der Taufe Jesu beginnt er, seine Jünger zu rufen und dann „das erste seiner Zeichen“ zu tun – das Ersetzen von Wasser durch Wein ( Johannes 2,1-12 ).

Auf den ersten Blick mag dies schlüssig erscheinen, aber wir müssen bedenken, dass (1) die Evangelien keine erschöpfenden Berichte über all die Dinge sind, die Jesus tat (siehe Johannes 21:25 ), und (2) die Evangelien nicht unbedingt alle Ereignisse aufzeichnen die Erzählung in streng chronologischer Reihenfolge. Hier ist es besonders relevant, Lukas 4:1–5:11 mit Johannes 1:35–2:12 zu vergleichen . Lukas berichtet von mehreren Wundern, die stattfanden, bevor die ersten Jünger gerufen wurden, während Johannes das erste Wunder ansetzt, nachdem Petrus und andere sich ihm angeschlossen haben.

Trotz dieser Vorbehalte scheint es immer noch ziemlich unwahrscheinlich, dass das Wunder des Weins oder irgendein anderes Wunder vor der Versuchung Jesu stattfand. Während also eine dogmatische Aussage riskant erscheint, ist der Schluss naheliegend, dass Jesus keine Wunder vollbracht hat, bevor er in Versuchung geraten ist.

Wenn man nur die Bibel benutzt, wäre die Antwort nein; Es gibt keine Aufzeichnungen von irgendwelchen Wundern. Tatsächlich bezieht sich die Bibel auf Christi „Anfänge der Wunder“ bei der Hochzeit von Kana. Dies ist drei Tage nach Seiner Taufe, bei der Er offenbart wurde (Johannes 1). Aus Schweigen oder Vermutung etwas anderes zu argumentieren, ist grundsätzlich kein stichhaltiges Argument.

Als nun das ganze Volk getauft war, begab es sich, dass auch Jesus getauft wurde und betete, der Himmel öffnete sich, und der Heilige Geist kam leibhaftig wie eine Taube auf ihn herab, und eine Stimme kam vom Himmel, die sagte: Du bist mein geliebter Sohn; an dir habe ich Wohlgefallen. Und Jesus selbst wurde ungefähr dreißig Jahre alt und war (wie angenommen wurde) der Sohn von Joseph, der der Sohn von Heli war, Lukas 3:21-23

Lukas schildert die Taufe Jesu und Johannes greift die Taufgeschichte mit den Ereignissen von Kana drei Tage später auf (Motiv Tod/Taufe und Leben/Wunder); dies war der Anfang von Wundern.

Diesen Anfang von Wundern tat Jesus in Kana in Galiläa und offenbarte seine Herrlichkeit; und seine Jünger glaubten an ihn. Johannes 2:11

Vines erklärt das Wort so.

„Anfang, Anfang, Anfänger: bedeutet „ein Anfang“. "ein Anfang", der Ursprung, die aktive Ursache, ob Person oder Sache" -Quelle-

Und Strongs sagt dies von dem Wort "Beginn".

ἀρχή archḗ, ar-khay'; ab G756; (richtig abstrakt) ein Anfang oder (konkret) Chef (in verschiedenen Anwendungen von Ordnung, Zeit, Ort oder Rang): - Anfang, Ecke, (am, dem) ersten (Stand), Magistrat, Macht, Fürstentum, Prinzip , Regel. -ebenda-

Das sagt Thayer.

1. Anfang, Ursprung; A. absolut verwendet, vom Anfang aller Dinge: b. im relativen Sinne vom Anfang der Sache, von der gesprochen wird: -Quelle-

Nun mögen einige denken, dass sich Johannes' Beginn der Wunder nur auf die sieben in seinem Buch aufgezeichneten bezieht , aber am Ende davon liefert er einen klaren Hinweis darauf, dass dies, wie er sagt, der Anfang aller Wunder war, die Jesus vollbrachte.

Und viele andere Zeichen tat Jesus wahrlich in Gegenwart seiner Jünger, die nicht in diesem Buch niedergeschrieben sind: Johannes 20:11

Der Schlüssel, der Punkt ist, dass Jesus andere Zeichen (Wunder) und in Anwesenheit von Jüngern tat. In Johannes 1, vor Johannes 2 und der Hochzeit, berief Jesus seine Jünger. Mit anderen Worten, Jesus hat nicht einfach grundlos Wunder gewirkt, bevor er 30 Jahre alt war (Taufalter). Wenn Johannes also sagt, dies sei der Anfang von Wundern, wäre es tatsächlich der Anfang von Wundern gewesen, nicht nur als literarisches Mittel, um sieben einzuführen, sondern für alle. Dies ist der Sinn des Wortes „Anfang“, der Anfang, sogar der Anfang aller Wunder, auch wenn es nicht erwähnt wird, wie das Ende von Johannes andeutet.

Wenn man jedoch apokryphe Quellen verwendet, dann wäre die Antwort ja. Interessant ist der eigentliche Widerspruch zwischen der Bibel und diesen Geschichten, doch manche bevorzugen die Tradition. Das Kindheitsevangelium von Thomas berichtet von einer Reihe von Wundern, die angeblich von Jesus vor seinem 30. Lebensjahr vollbracht wurden (das Alter, in dem er getauft wurde, seinen Dienst begann und Wunder vollbrachte, wie es in der Bibel gezeigt wird). Dies ist eines von 12 in Manuskripten aufgezeichneten Beispielen.

2. Dieses Jesuskind spielte im Alter von fünf Jahren in der Furt eines Gebirgsbaches; und er sammelte die fließenden Wasser in Teichen und machte sie sofort klar, und durch ein Wort allein ließ er sie ihm gehorchen. Und nachdem er etwas weichen Ton gemacht hatte, formte er daraus zwölf Sperlinge. -Quelle-

Der Koran greift diese Geschichte auf.

Das syrische Kindheitsevangelium ist eine weitere Quelle angeblicher Wunder von Jesus unter 30 Jahren.

Der Grund, warum die Bibel keine Wunder vor dem 30. Lebensjahr aufzeichnet, ist, dass die eigentliche Arbeit des Baus des Tempels Gottes aus der Sicht eines Priesters beginnen konnte.

Nimm die Summe der Söhne Kehats von den Söhnen Levis, nach ihren Geschlechtern, beim Haus ihrer Väter, von dreißig Jahren und darüber, sogar bis zum fünfzigsten Lebensjahr, alle, die in das Heer eingehen, um die Arbeit darin zu tun die Stiftshütte der Gemeinde. Numeri 4:2-3

Außerdem begann die Typisierung der Regierungszeiten bestimmter Könige im Alter von dreißig Jahren

Und Josef war dreißig Jahre alt, als er vor dem Pharao, dem König von Ägypten, stand. Und Joseph ging von Pharao weg und durchzog das ganze Land Ägypten. Gen 41:46

David war dreißig Jahre alt, als er zu regieren begann, und er regierte vierzig Jahre. 2 Sam 5:4

Hat Jesus also vor seinem Fasten und seiner Versuchung Wunder vollbracht? Nein, dazu gäbe es keinen Grund und es würde nicht zu den Typen und Schatten passen, die uns zu unserer Belehrung gegeben wurden (Johannes 13:15, 1. Korinther 10:11).

Eine Anzahl von ihnen... Unmittelbar nach Seiner Empfängnis ist einer, der somit die alttestamentliche Prophezeiung Seiner jungfräulichen Geburt erfüllt, Jes.9:6. Dass Gott Fleisch wurde und unter uns wohnte, ist eine andere. Dass Jesus Christus das Universum und alles darin erschaffen hat, ist ein anderes, Joh.1:1-3. Dass er Moses erschien, und zwar viele, viele Male, ist eine andere. (Der Engel des Herrn bedeutet Der Gesandte des Herrn)Ex.3. Dass er sowohl Abraham von Angesicht zu Angesicht erschien, Gen.12:7, als auch Mose, ist eine andere, Ex.33:11. Tatsächlich spürte Jesus Christus die Peitsche der ägyptischen Aufseher, die unerkannt als ein weiterer hebräischer Sklave erschienen waren, 2. Mose 3:7, vergleiche 3:16. Es gibt nur einen Gott und Er erklärt in der Heiligen Schrift, dass Er unsichtbar ist, Kol.1:15 Kontext. Wie können wir dann jemals unsichtbaren Gott sehen, außer durch Sein Sichtbarwerden in Jesus Christus? ... „Gott mit uns“, Mt.1: 23 Ist es nicht ein Wunder, dass Gott nur spricht und das Universum erschaffen wird? Dank sei Jesus Christus, dem „Ewigvater“, Jes.9:6.