Wie lange dauerte Jesu Dienst?

Gelehrte, die eine synchronisierte Harmonie der Evangelien versucht haben, scheinen darauf hinzudeuten, dass Jesus bei drei verschiedenen Gelegenheiten nach Jerusalem hinaufging. Daraus hat sich die Tradition entwickelt, dass sein Dienst drei Jahre dauerte.

Über diese Einfügung hinaus gibt es jedoch keinen Hinweis darauf, wie lange sein irdischer Dienst tatsächlich gedauert hat. Daher ist es wahrscheinlich am besten zu sagen, dass sein Dienst mindestens drei Jahre gedauert hat.

Andererseits, nachdem Mark immer wieder gelesen hat "und er ging sofort", hat man den Eindruck, es waren nur ein paar Tage :). Aber insgesamt scheint es, dass die verschiedenen Zeiten, in denen Jesus in Jerusalem auftaucht, mindestens 3 Jahren Gewicht verleihen.

Ich verstehe, dass es einige Meinungsverschiedenheiten darüber gibt, wie alt Jesus war und wie lange Sein irdischer Dienst dauerte, aber wie Ihre Frage besagt, glauben die meisten Gelehrten, dass Er mit etwa 30 Jahren begann und 3-3 ^1/2 Jahre dauerte basierend auf Verknüpfung der erwähnten Ereignisse mit anderen etablierten historischen Daten.

Von http://www.ucg.org/jesus-christ/bible-and-archaeology-jesus-christs-early-ministry/

Archäologen datieren den Beginn des Wirkens Christi im Allgemeinen auf das Jahr 27 n. Chr. „Der Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu“, schreibt der Archäologieprofessor John McRay, „wird durch Synchronismen [chronologische Anordnungen von Ereignissen und Menschen] im Lukasevangelium datiert (3 :1-2). Ein Datum von 27 n. Chr. scheint wahrscheinlich ... Die von Lukas erwähnten Daten sind ziemlich gut belegt ..." (Archäologie und das Neue Testament, 1997, S. 160).

Ich würde jedoch nicht dogmatisch in Bezug auf das Alter oder die Anzahl der Jahre sein. Die Schrift ist nicht explizit, und hier gibt es Raum für Fehler, was zu mehreren anderen Interpretationen führt. Daher ist es vielleicht am besten zu antworten: "Wir wissen es nicht, aber deshalb denken wir ..."

1. Im 15. Jahr des Tiberius (28. August bis 29. August n. Chr.) begann Johannes der Täufer sein öffentliches Wirken (Sommer 28 n. Chr.).
2. Zu dieser Zeit war Jesus „ungefähr dreißig Jahre alt“, was genau richtig wäre, wenn Jesus im Jahr 3 v. Chr. geboren worden wäre. (Lukas 3:23) a. Das Johannesevangelium berichtet von drei Passahfesten während Jesu Wirkens. Das erste, als Jesus 30½ Jahre alt war (Johannes 2:13), ein zweites, als er 31½ Jahre alt war (Johannes 6:4) und sein letztes, als er verhaftet und getötet wurde. (Johannes 13:1) Wir sehen also, dass Sein Wirken ungefähr 2½ Jahre dauerte und Er im Alter von 32½ Jahren starb.

Weizen reift im Mai , was darauf hindeutet, dass es Mai war, als die Jünger kurz nach Beginn der öffentlichen Mission Jesu Ähren pflückten ( Markus 2:23 ). Aufgrund dieser Beweise begann Jesus seine öffentliche Mission um die Zeit des Passahs, und natürlich fand seine Kreuzigung zur Zeit des Passahs statt. Wir können die Zeit des öffentlichen Wirkens Jesu kennen, wenn wir die Anzahl der jährlichen Passahfeiern kennen, die während dieser Zeit stattfanden.

Es besteht allgemeine Übereinstimmung darüber, dass das Johannesevangelium das jährliche Passahfest bei mindestens drei verschiedenen Gelegenheiten erwähnt. Die erste davon (Johannes 2:13 ) stimmt mit dem in Markus 2:23 erwähnten Ereignis überein. Dann spricht Johannes 6,4 von einem zweiten Passah, an dem Jesus nicht nach Jerusalem reiste, wie es während der Speisung der Fünftausend geschah. Ein drittes Passah ( Johannes 11:55 ) markiert den endgültigen Einzug Jesu in Jerusalem. Auf ein mögliches viertes Passah wird in Johannes 4:54 angespielt , wo Jesus von Judäa nach Galiläa zurückkehrt. Dies würde bedeuten, dass sein Dienst zwischen zwei und drei Jahren dauerte.

Obwohl Johannes die Speisung der Fünftausend zur Zeit des Passahs anordnet, erwähnen die synoptischen Evangelien dies nicht. Darüber hinaus scheint sich im Markusevangelium die in Markus 6:32-44 erzählte Geschichte von der Speisung der Fünftausend nur kurz zu ereignen, bevor Jesus seine letzte Reise nach Jerusalem antritt, und es kann nicht zwei Pessach im selben Jahr geben. Die Kürze der synoptischen Berichte, insbesondere im Markusevangelium, und das Fehlen jeglicher Reise nach Jerusalem bis zur letzten, schicksalhaften Reise legen nahe, dass die Mission Jesu etwa ein Jahr dauerte, aber die Parallele zwischen Johannes 6:4 und Markus 6:32- 44 macht es zumindest möglich, dass der öffentliche Auftrag nur zwei Jahre bestanden haben könnte.

Wikipedia sagt:

Die drei synoptischen Evangelien beziehen sich auf nur ein Passah während seines Dienstes, während das Johannesevangelium von drei Passahfesten spricht, was auf einen Zeitraum von etwa drei Jahren hindeutet. Die synoptischen Evangelien erfordern jedoch keinen Dienst, der nur ein Jahr dauerte.

Paula Fredriksen sagt in „The Historical Jesus, the Scene in the Temple, and the Gospel of John“, veröffentlicht in John, Jesus, and History , Band 2 , Seite 250, dass in Matthäus, Markus und Lukas die angedeutete Periode ungefähr ist ein Jahr und dass bei Johannes die Reisen nach Jerusalem einen Zeitraum von über zwei Jahren erfordern.

Laut der katholischen Enzyklopädie von New Advent dauerte Yeshuas Dienst etwa ein Jahr. Siehe die Schriften der frühen Kirchenväter Clemens von Alexandria, Tertullian, Origenes und Lactantius. Es war Eusebius im 4. Jahrhundert, der eine Dauer von 3 1/2 Jahren vorschlug und versuchte, sie mit seiner Interpretation der Vision des Propheten Daniel in Kapitel 9:20-27 in Einklang zu bringen .

Siehe „Chronologie des Lebens Jesu Christi“, unter der Überschrift „Relative Chronologie“, Unterüberschrift „Das öffentliche Leben Jesu: seine Dauer“ .

Lukas 3:1 datiert den Beginn der Mission von Johannes dem Täufer auf 28 oder 29 n. Chr. Die Evangelien sagen auch, dass das letzte Abendmahl ein Pessach-Seder war und dass Jesus an einem Freitag vor Sonnenuntergang starb. Dies macht die besten Kandidaten für das Datum der Kreuzigung 30 und 33 n. Chr. (Humphreys und Waddington, „Dating the Crucifixion“, Nature, 1983. doi:10.1038/306743a0). Aus diesen Gründen scheinen sich die meisten Gelehrten heutzutage darin einig zu sein, dass die Dauer des Wirkens Jesu entweder sehr kurz (etwa ein Jahr) oder etwa drei Jahre war.

Es gibt keinen sicheren Weg, um festzustellen, welche dieser Möglichkeiten richtig ist.

Obwohl Johannes drei Pessachfeste in dieser Zeit zu identifizieren scheint (2:13, 6:4 und 13:1), ist dies eine wackelige Grundlage, um die Möglichkeit eines einjährigen Dienstes auszuschließen, da die Evangelien literarische Werke sind und oft nach Themen geordnet, nicht chronologisch. Insbesondere Johannes befasst sich mit Theologie über Geschichte oder sogar Erzählung. Die Abfolge der Ereignisse in Johannes unterscheidet sich stark von dem, was die Synoptiker geben (mit dem Angriff auf den Tempel, Johannes 2:13, der vor dem Rest des Dienstes stattfindet). Geza Vermes argumentiert tatsächlich aus ähnlichen Gründen, dass der Dienst Jesu weniger als ein Jahr dauerte, da Jesus verpflichtet war, jedes Jahr drei Pilgerfahrten zum Tempel zu unternehmen, und Markus nur eine beschreibt, an einem Passah. (Vermes, The authentic Gospel of Jesus, 2003, Penguin Paperback Edition, S. 371.) Johannes 6:4 ist ebenfallsnicht in allen Manuskripten vorhanden , was darauf hindeutet, dass die hinzugefügten Merkmale in seinem Bericht über die Brote und Fische (Aufstieg in die Berge, ein Passahfest) Verzierungen sind, die erst lange nach der Tat hinzugefügt wurden, um das Wunder zu theologisieren und die Aura von zu erhöhen Spiritualität.