Welche Kleidung trug Jesus?

Es gibt ein paar Hinweise in den Evangelien, die darauf hinweisen, was Jesus trug, aber nicht viele. Seine Unterwäsche war gemäß Johannes 19:23 „nahtlos“. Er hatte möglicherweise auch die „Fransen“ oder „Quasten“ des Kleidungsstücks, das Juden trugen, wie wir in Matthäus 9:20 sehen, wie eine Frau einen „Fransen“ seines Obergewandes berührt. Viele glauben, dass dies darauf hindeutet, dass er sich in Bezug auf die Kleidung an dieses mosaische Gesetz hielt:

Der Herr sagte zu Moses: „Sprich zu den Israeliten und sprich zu ihnen: ‚In den kommenden Generationen sollst du Quasten an die Ecken deiner Kleider machen, mit einer blauen Schnur an jeder Quaste. (Numeri 15:37-38, NIV)

Wenn Jesus diese Quasten jedoch getragen hätte, wären sie nicht wie die „überlangen“, die von den Pharisäern getragen wurden, denn Jesus sagte:

„Alles, was sie tun, tun sie, damit die Leute es sehen können: Sie machen ihre Gebetsriemen breit und die Quasten an ihren Kleidern lang. (Matthäus 23:5, NIV)

Hier sind also einige Referenzen, die zu verschiedenen Unterfragen führen:

  • Hat Jesus Sandalen getragen? Hätte er draußen einen jüdischen Turban getragen?
  • Würde irgendjemand an seiner Kleidung erkennen, dass er ein Lehrer war, oder war er nur ein normal aussehender Typ?
  • Oder ist das alles reine Spekulation und unbeantwortbar?

Die Frage ist, wenn wir einen Jesus-Film casten, welche Kleidung hat Jesus höchstwahrscheinlich als kombiniertes Set getragen? Die Frage ist nicht auf „einen“ bestimmten Artikel gerichtet, sondern auf die Kombination von Artikeln und den Eindruck, den sie gegebenenfalls auf einen Fremden machen würden, ob Jude oder Nichtjude.

Hinweis: Eine verwandte Frage zu den Gebetsriemen oder Tefillin finden Sie hier .

Ich nehme an, Sie beziehen sich nur auf seine irdische Existenz, also sind Dinge wie goldene Schärpen out?
@Wikis - Ja, nur irdische Kleidung. Wundert mich über den Gesamteindruck. Normaler Jude?, Rabbi? Könnte im Vergleich zu den Evangelienberichten einige Nachforschungen über die jüdische Kleidung zu dieser Zeit erfordern. Oder einige christliche Autoren haben vorgefertigte Analysen dazu erstellt.
Jesus trug eine Art Robe aus irgendeinem Material wie Baumwolle und wahrscheinlich Ledersandalen

Antworten (5)

Aus dem Johannesevangelium erfahren wir, dass er Sandalen trug:

"...Er ist derjenige, der nach mir kommt, dessen Riemen ich nicht würdig bin, aufzuschnüren."

Johannes 1:27

Er trug auch eine einteilige Unterwäsche und anscheinend vier weitere Kleidungsstücke:

Als die Soldaten Jesus kreuzigten, nahmen sie seine Kleider und teilten sie in vier Teile , einen für jeden von ihnen, wobei das Untergewand übrig blieb . Dieses Kleidungsstück war nahtlos , von oben bis unten in einem Stück gewebt.

Johannes 19:23

Außerdem trug er vorübergehend eine Dornenkrone und ein purpurnes Gewand .
+1 für das Bemerken der vier Teile oben auf dem inneren Teil.
@ Mike: danke, ich habe es selbst nicht bemerkt, bis ich deine Frage beantwortet habe ...
Ich bin mir ziemlich sicher, dass das Zitat aus Johannes 1 metaphorisch gemeint ist. Nicht, dass ich bezweifle, dass Jesus Sandalen trug, aber ich glaube nicht, dass die Schrift verwendet werden könnte, um dies zu beweisen.

Aus den Evangelien können wir erkennen, dass Jesus „wie ein Jude aussah“, da es leicht zu sagen war, dass er nicht wie ein Samariter aussah . Daher stellt sich die Frage wirklich, was die Kleidung der alten Hebräer war, wie aus den Evangelien selbst hervorgeht, insbesondere Jesus, nicht alle Juden kleideten sich gleich.

Als eine Samariterin kam, um Wasser zu schöpfen, sagte Jesus zu ihr: „Gibst du mir zu trinken?“ (Seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Essen zu kaufen). Die Samariterin sagte zu ihm: „Du bist Jude und ich bin eine Samariterin. Wie kannst du mich um einen Drink bitten?“ (Denn Juden verkehren nicht mit Samaritern). (Johannes 4:7-9, NIV)

Es ist möglich, dass die Gesichtszüge von Juden allgemein von denen der Samariter unterschieden werden konnten, aber es scheint wahrscheinlicher, dass seine Kleidung es der Frau deutlich machte.

Laut dem jüdischen Historiker Alfred Edersheim war eine einfache Möglichkeit, die Juden von den Samaritern zu unterscheiden, folgende:

Die „Fransen“ auf dem Tallith der Samariter sind blau, während die von den Juden getragenen, ob auf dem Arba Kanphoth oder dem Tallith, weiß sind. Die Samariter scheinen keine Gebetsriemen getragen zu haben (Menach. 42 b). Aber viele der alten Juden auch nicht – und ich bin überzeugt, unser Herrgott (vgl. Jost Gesch. d. Judenth. Bd. 1, S. 60). ( Das Leben und die Zeiten von Jesus dem Messias , Kapitel 8, Seite 409)

Neben dem Obergewand mit seinen markanten Fransen wurden althebräische Hinweise gefunden, die Anweisungen zum Aus- und Ankleiden im Badezimmer gaben. Gemäß dieser Anweisung bestanden typischerweise insgesamt fünf Artikel:

die Schuhe, die Kopfbedeckung, der Tallith oder Obermantel, der Gürtel, der Chaluq oder Unterkleid und der Aphqarsin oder die innerste Hülle. ( Das Leben und die Zeiten von Jesus dem Messias , Kapitel 26, Seite 621)

Diese Kleidungsstücke stimmen mehr oder weniger mit der Zahl überein, die unter den Soldaten am Kreuz verteilt wurde. (Johannes 19:23)

Wenn man bedenkt, dass Jesus negative Beobachtungen darüber gemacht hat, sich so zu kleiden, dass man Aufmerksamkeit erregt (Matthäus 23:5), sieht es so aus, als ob er wie ein normaler Typ oder eher wie ein normaler Jude aussah. Es war wirklich nichts Besonderes an dem, was er trug. Nichts, was ihn prätentiös erscheinen ließe, und nichts, was ihn wie einen Asketen wie Johannes den Täufer erscheinen ließ, der für seine robustere Kleidung bekannt war. Jesus verkleidet sich als gewöhnlicher Jude.

Wir können auch in Johannes 13:4 sehen, dass er seine Kleider auszog, bevor er den Jüngern die Füße wusch. Die ESV gibt an, dass dies seine „äußeren“ Kleidungsstücke waren. Hier ließen sich viele Theorien von Sauberkeit bis Demut entwickeln. Mine grenzt in der Mitte der beiden. Wir wissen, dass dies aufgrund der Umstände, unter denen die Jünger wandelten, eine schmutzige Aufgabe gewesen wäre, jedoch scheint auch hier der „Ärmel hochkrempeln“-Idealismus zu gelten. So ähnlich wie der „Geschäftsmann“, der am Straßenrand anhält, um bei einem platten Reifen zu helfen. Er hätte das Ereignis leicht "überwachen" können, dachte aber genug nach, um die Aufgabe aus Mitgefühl zu erledigen.

Willkommen bei CSE. Schön gefunden und beantwortet!

Welche Kleidung trug Jesus?

Möglicherweise trug Jesus drei Arten von Kleidungsstücken (vier, wenn wir Sandalen mitzählen), wie es die jüdische Kultur zu seiner Zeit praktizierte.

Obwohl die Antwort von Reinstate Monica - Goodbye SE Folgendes aussagte:

Er trug auch eine einteilige Unterwäsche und anscheinend vier weitere Kleidungsstücke, die auf dem Johannesevangelium basieren:

Als die Soldaten Jesus kreuzigten, nahmen sie seine Kleider und teilten sie in vier Teile, einen für jeden von ihnen, wobei das Unterkleid übrig blieb. Dieses Kleidungsstück war nahtlos, von oben bis unten in einem Stück gewebt. - Johannes 19:23

Aber Johannes sagt in seinem Evangelium noch mehr:

24 „Lass es uns nicht zerreißen“, sagten sie zueinander. „Lassen Sie uns per Los entscheiden, wer es bekommt.“

Dies geschah, damit sich die Schriftstelle erfülle, die besagt:

„Sie teilten meine Kleider unter sich auf und warfen das Los um mein Gewand.“

Das haben also die Soldaten getan.

Dies könnte darauf hindeuten, dass die Hinrichtungen Jesu anstelle von vier anderen Kleidungsstücken die anderen verbleibenden Kleidungsstücke in vier Teile rissen!

In den Evangelien oder in der alten christlichen Literatur gibt es keine ordentliche physische Beschreibung von Jesus. Aber es gibt nebensächliche Details. Aus der Bibel (z. B. Markus 6:56) können Sie entnehmen, dass er einen Mantel trug – einen großen Schal („himation“ auf Griechisch) – der Quasten hatte, die als „Ränder“ bezeichnet werden; ein ausgesprochen jüdischer Tallith in seiner Form in der Antike. Normalerweise aus Wolle gefertigt, konnte ein Mantel groß oder klein, dick oder fein, farbig oder natur sein, aber bei Männern gab es eine Vorliebe für ungefärbte Typen.

Er ging in Sandalen, wie es in mehreren Bibelstellen angedeutet wird (siehe Matthäus 3:11; Markus 1:7, 6:9; Johannes 1:27), und wir wissen jetzt, wie alte judäische Sandalen aussahen, da sie im Trockenen aufbewahrt wurden Höhlen am Toten Meer.

Er trug eine Tunika (Chitōn), die für Männer normalerweise knapp unter den Knien endete, nicht an den Knöcheln. Unter den Männern trugen nur die ganz Reichen lange Tuniken. In der Tat identifiziert Jesus Männer, die lange Tuniken tragen („stolai“, Markus 12:38), als fälschlicherweise von Menschen geehrt, die von ihrer feinen Kleidung beeindruckt sind, obwohl sie in Wirklichkeit zu Unrecht Witwenhäuser verschlingen.

Jesu Tunika war ebenfalls nur aus einem Stück Stoff gemacht (Johannes 19:23-24). Das ist seltsam, denn die meisten Tuniken bestanden aus zwei Teilen, die an Schultern und Seiten genäht wurden. Einteilige Tuniken im Judäa des ersten Jahrhunderts waren normalerweise dünne Unterwäsche oder Kinderkleidung. Wir sollten nicht an zeitgemäße Unterwäsche denken, aber einen Einteiler alleine zu tragen, war wahrscheinlich kein guter Stil. Es war sehr einfach. - Was trug Jesus?

Alte judäische Sandalen waren so, wie sie in trockenen Höhlen am Toten Meer aufbewahrt wurden.

Oben ist ein Beispiel für antike judäische Sandalen , wie sie in trockenen Höhlen am Toten Meer aufbewahrt wurden.

Randbemerkung: Viele Katholiken halten an einer Tradition fest, dass das nahtlose Gewand Jesu in Tiers, Deutschland, aufbewahrt wird.

Christi „nahtlose Tunika“ wird zum ersten Mal seit 16 Jahren ausgestellt

Christi „nahtlose Tunika“ wird zum ersten Mal seit 16 Jahren ausgestellt

Er sagte uns nicht, dass wir Tzit Tzit oder Tefillin NICHT tragen sollten. Er sagte, NICHT wie die P'rushim zu sein. Nicht Heuchler zu sein, wie sie es waren. Es ist immer gut, das ganze Kapitel im Kontext zu lesen, anstatt nur einen Einzeiler zu nehmen. Der GANZE Absatz lautet:

Dann wandte sich Yeshua an die Menge und seine Talmidim: 2 „Die Torah-Lehrer und die P'rushim“, sagte er, „setzen sich auf den Sitz von Moshe. 3 Also, was immer sie dir sagen, tue es sorgfältig. Aber tun Sie nicht, was sie tun, denn sie reden, aber handeln nicht! 4 Sie binden schwere Lasten auf die Schultern der Menschen, rühren aber keinen Finger, um beim Tragen zu helfen. 5 Alles, was sie tun, tun sie, um von anderen gesehen zu werden; denn sie machen ihre t'fillin breit und ihre tzitziyot lang, 6 sie lieben den Ehrenplatz bei Banketten und die besten Plätze in den Synagogen, 7 und sie lieben es, auf den Marktplätzen ehrerbietig begrüßt und Rabbi genannt zu werden.

Yeshua sagte auch, dass unsere Gerechtigkeit die der Tora-Lehrer übertreffen muss. Mit anderen Worten: „Tu, was sie sagen und nicht, was sie tun“.

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