Ich trage normalerweise einen Hut zum Davening.
Ist es besser, mit einem Minjan ohne Hut oder ohne einen Minjan mit Hut zu daven?
Wenn das Erscheinen beim Minjan ohne Hut die anderen Leute (oder ihre übliche Praxis) stören würde, dann haben Sie eine Frage.
Ansonsten (z. B. tragen die meisten Leute bei shul keine Hüte) sollte dies einfach sein; Daven mit dem Minjan. Shulchan Aruch sagt: "Man sollte sehr danach streben [yishtadel me'od], mit einem Minyan zu daven." Sie werden nichts über Hüte finden, bis über 200 Jahre später der Chayei Adam über Birkas Hamazon spricht.
Sie sollten zum Gebet so gekleidet sein, wie Sie es tun würden, wenn Sie auf die Straße gehen, oder möglicherweise so, wie Sie sich kleiden würden, wenn Sie vor jemand Wichtigem gehen.
In der Mischna Berura heißt es: Und in unserer Zeit muss man einen Hut auf dem Kopf tragen, als würde man auf die Straße gehen, und nicht nur eine Kippa, weil das [derzeit] nicht die Art ist, vor wichtigen Leuten zu stehen…. Und alles hängt vom Minhag der Orte ab.
Sie müssten also sehen, ob der Minhag jetzt einen Hut tragen soll. So oder so sollte es nicht Vorrang vor Minjan haben.
Das Rabbinical Journal Hamesivta zitiert R' Yisroel Belsky, dass wir nicht dem folgen, was die Heiden als "die Art, sich von einem König zu kleiden" betrachten, sondern der Art und Weise, wie die Rabbiner entschieden haben (sein Beweis ist, dass es in der Vergangenheit üblich war, Einsen zu nehmen Hass bei der Begrüßung). Deshalb folgen wir immer noch dem Lärm, der in M"B (und anderen) erwähnt wird.
Außerdem, wenn man keinen Tallis hat, braucht man ihn für den Lärm von "Atifa". (Siehe Aruch Hashulchan bei Din Torah und bei Birkas Hamason , dass ein Hut statt Atifa ist).
Laut HaRav Shlomo Zalman Orbach (Quelle BN in Kürze) ist es besser, Daven mit Minyan zu treffen, als Tefila wegen Hut und Jacke zu verpassen.
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