Ich brauche Leute aus dem Tanach, die für „Neugier“, „Ungeduld“ und „Resignation“ stehen.

Um es kurz zu machen, mein nicht ganz siebenjähriger Sohn hat Hirntumor im Endstadium und ich habe ihm nie einen hebräischen Namen gegeben. Ich habe die Texte nach der richtigen Kombination aus Neugier (bevor ihm seine Rede genommen wurde, war sein Lieblingswort „warum“), Ungeduld (jedes Warten war „zu lang“) und Resignation (eine Eigenschaft, die diese grausame Krankheit hat ihn aufgezwungen). Mir läuft die Zeit davon, den richtigen Namen für ihn zu finden.

Bisher habe ich gefunden

  1. Gideon von Judges aus Neugier (er braucht einen Test nach dem anderen, bevor er Gottes Vorhersagen vertraut, 6:17, 6:36-40) mit dem zusätzlichen Bonus, dass seine Linie fast abgeschnitten ist (alle bis auf einen seiner 70 Söhne werden ein paar getötet Kapitel später 9:5, 9:53).
  2. Eli von I Samuel für Rücktritt (3:18)

Ich werde weiterlesen, aber ich sage es der Gemeinschaft von Leuten, die mit dem Text viel besser vertraut sind als ich: Gibt es Charaktere, bei denen ich die meisten oder alle dieser Eigenschaften zusammen finden kann? Oder vielleicht ein einzelnes Merkmal, aber deutlicher veranschaulicht/dargestellt?

JudgeMental, es tut mir leid, von der Situation Ihres Sohnes zu hören, und ich wünsche Ihrer Familie Kraft und Trost.
In der jüdischen Praxis wird oft ein Name als Omen genannt. Haben Sie darüber nachgedacht, einen Namen für jemanden zu wählen, der große Widrigkeiten überwunden hat? Natürlich möchte ich einem völlig Fremden nicht sagen, was das Beste bei einer so sensiblen und persönlichen Entscheidung ist.
Ich werde zu JHWH-Rapha (Exodus 15:26), dem „G_tt, der heilt“ (ויאמר אם שׁמוע תשׁמע לקול יהוה אלהיך) beten, dass er Mitleid mit deinem lieben Sohn hat und ihn auf seine Weise und zu seiner Zeit heilt. Anziehen
Es tut mir leid, von dieser verzweifelten Situation zu hören. zum thema gibt es viel zu sagen. Ich würde dringend empfehlen, sich von einem der Anführer der Generation beraten zu lassen. Namen werden entweder von den Eltern "gefühlt" oder von großen Tora-Gelehrten empfohlen, die ein tiefes Verständnis für das Konzept von Namen haben. möge Hashem euch alle Yeshuah und Refuah gewähren
@YEZ das ist ein guter Anruf! Quintessenzname dafür ist definitiv Perez.
@BabySeal oder Chizkiyahu.
Richter Mental, ich würde sehr gerne für Ihren Sohn beten, und es wäre mir eine Ehre, wenn Sie bereit wären, seinen aktuellen oder beschlossenen Namen zu diesem Zweck zu nennen. (der erste und zweite Vorname Ihres Sohnes) Sohn von (Ihr erster und zweiter Vorname), wäre alles, was ich brauche. Wenn dies zu voreilig ist, entschuldige ich mich und markiere diesen Kommentar bitte zum Löschen. Ich habe versucht, einen privateren Weg zu finden, um Sie zu kontaktieren, konnte dies jedoch nicht tun. Ich wünsche Ihnen und Ihren Lieben das Beste vom Besten in allen Dingen.
@BabySeal et al.: חֲבַקּוּק שְׁמוּאֵלְי בֶּן יִצְחָק אֵלִי. Ich danke Ihnen allen für Ihre Gebete.

Antworten (2)

Habakuk

  1. Es wird angenommen, dass der Prophet Habakuk der Junge in dem Vorfall von Elisa und der Shunamite-Frau war. Folge hier: http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/15910
  2. Die zweite Zeile seines sehr kurzen Buches beginnt mit "How long..." - Ihre Eigenschaft der Ungeduld.
  3. Die dritte Zeile fragt Gott "Warum er ihm [Ungerechtigkeit] gezeigt hat", - Ihre Eigenschaft des Fragens. Es gibt auch viele andere Fragen in seinem Buch
  4. Trotz der schlechten Dinge, die Gott tut, akzeptiert Habbakuk Gottes Gutes – Ihre Eigenschaft der Resignation
Eine fantastische Wahl, mein Herr! Ich muss genauso ungeduldig sein wie mein Sohn und erwarten, die richtige Persönlichkeit zu finden, bevor ich zu diesem Buch komme!
Können Sie mir die Beweise für den ersten Punkt nennen, den Sie machen?
@JudgeMental, Die Quelle für Punkt 1 ist der Zohar ( Link ).
Ich habe ihn חֲבַקּוּק שְׁמוּאֵלְי genannt. Er hat schon immer Namen mit dieser Art von Kadenz erfunden (3 Silben mit vielen 'k'-Lauten). Er ist ein Umarmer. Und nur ein Wunder wie das von Elisa wird ihn retten. Nochmals vielen Dank für den Vorschlag @Clint Eastwood.

Die erste Tanach-Person, die mir einfällt, wenn Sie „Neugier“ sagen, ist niemand anderes als Moses. Die berühmte „Brennender Dornbusch“-Szene dreht sich um, als er sich von seinem Kurs abwendet, um ein seltsames Phänomen zu untersuchen:

וַיֵּרָא מַלְאַךְ יְהֹוָה אֵלָיו בְּלַבַּת מִתּ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה וַיַּרְא וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ ְ ְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל

Ein Engel des Herrn erschien ihm in einer Feuerflamme aus dem Dornbusch, und siehe, der Dornbusch brannte mit Feuer, aber der Dornbusch wurde nicht verzehrt.

וַיֹּאמֶר משֶׁה אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה

Also sagte Moses: "Lass mich mich jetzt umdrehen und dieses große Schauspiel sehen, warum verbrennt der Dornbusch nicht?"

וַיַּרְא יְהֹוָה כִּי סָר לִרְאוֹת וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלֹהִים מִתּוֹךְ הַסְּנֶה וַיֹּאמֶר משֶׁה משֶׁה וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי

Der Herr sah, dass er sich umgedreht hatte, um zu sehen, und Gott rief ihm aus dem Dornbusch zu und sagte: "Moses, Moses!" Und er sagte: "Hier bin ich!"

( Exodus 3:2-4 )

Einige Kommentare loben Mose speziell für die Neugier, die Mose hier zum Ausdruck brachte. Siehe zum Beispiel dieses Stück von R' Yissocher Frand. Teilweise:

Rav Simcha Zissel (1824-1898), der Leiter der Chevron Yeshiva, bot die folgende Erklärung dieses Medrash an. Der Medrash lehrt uns, dass Moshe es verdient hatte, Göttliche Prophezeiung zu erhalten, weil er einen lebenslangen Durst nach spirituellem Wachstum und nach der Suche nach Wissen über G'tt hatte. Er hat sich nie auf seinen Lorbeeren ausgeruht. Er habe sich nie gedacht: "Ich habe schon genug gesehen." Das ständige Streben, immer mehr zu lernen und mehr zu wachsen und mehr zu sein, war Moshes Essenz.

Möge Gott, wie bei Moses, unserem Lehrer, die strebende Natur Ihres Sohnes mit zunehmender Selbstnähe erkennen und Ihnen und Ihrem Sohn die nötige Kraft in dieser schweren Zeit schenken.

Mit dem zusätzlichen Bonus einer Sprachbehinderung. Danke für die Antwort!
@JudgeMental Wenn ich so darüber nachdenke, ist Resignation auch ein sehr wichtiges Thema für Moses, der die Menschen unbedingt ins Heilige Land führen wollte, sich aber letztendlich Gottes Willen beugen musste, dass er auf der anderen Seite des Jordans starb. Ich kann dies später zur Antwort hinzufügen.
Ich brauche Leute aus dem Tanach, die für „Neugier“, „Ungeduld“ und „Resignation“ stehen.
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