Während er noch sprach – Der Heilige Geist fiel präventiv auf alle

Apostelgeschichte 10:44   Während Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten.

(This_post) fand ich offen, beantwortet und angenommen. Die Unterstützung für die akzeptierte Antwort war meiner Meinung nach gering, und ich finde die folgende Interpretation von Joseph Smith falsch, was mich mit der Antwort unbefriedigt zurücklässt.

Ich suche eine plausible Erklärung für zwei scheinbare Widersprüche. In Apostelgeschichte 10:44 oben und 10:45 hier:

Apostelgeschichte 10:45 Und die aus der Beschneidung, die glaubten, waren erstaunt, so viele mit Petrus gekommen waren, dass auch über die Heiden die Gabe des Heiligen Geistes ausgegossen wurde .

Nicht so sehr Vers 44), sondern Vers 45) verwendet die Worte „Gabe des Heiligen Geistes“.

Joseph Smith hat gelehrt:
Es gibt einen Unterschied zwischen dem Heiligen Geist und der Gabe des Heiligen Geistes. Cornelius empfing den Heiligen Geist, bevor er getauft wurde, was die überzeugende Kraft Gottes für ihn von der Wahrheit des Evangeliums war, aber er konnte die Gabe des Heiligen Geistes erst empfangen, nachdem er getauft worden war. Hätte er dieses Zeichen oder diese Verordnung nicht auf sich genommen, hätte der Heilige Geist, der ihn von der Wahrheit Gottes überzeugte, ihn verlassen. [Siehe Apostelgeschichte 10:1–48.] Bis er diese heiligen Handlungen befolgte und die Gabe des Heiligen Geistes durch Händeauflegen gemäß der Anweisung Gottes empfing, er hätte nicht einen Kranken heilen oder einem bösen Geist befehlen können, aus einem Menschen auszufahren, und dieser gehorche ihm; denn die Geister könnten zu ihm sagen, wie sie es zu den Söhnen Scevas taten: ‚Paulus kennen wir und Jesus kennen wir, aber wer seid ihr?' [Siehe Apostelgeschichte 19:13–15.]
History of the Church, 4:555; aus einer Ansprache von Joseph Smith am 20. März 1842 in Nauvoo, Illinois; berichtet von Wilford Woodruff.

Besonders interessant ist, dass dies ohne Handauflegung geschah. Ich verstehe, dass das Handauflegen keine entbehrliche Rolle in der Verordnung ist. Auch, dass die Unterstützer dieser heiligen Handlungen der Melchisedekischen Priesterschaft angehören müssen.

Abschließend die Frage:
Gibt es eine zufriedenstellende Erklärung für die Reihenfolge und den Ablauf dieser Ereignisse, wie sie hier im Fall von Cornelius und allen mit ihm sind? Ich sehe hier zwei Teile, der erste ist die Ordnung und der zweite kein Handauflegen.

1) ** Joseph Smith sagt, dass Cornelius die ** Gabe des Heiligen Geistes vor der Taufe nicht empfangen konnte und behauptet, dass er dies nicht tut.

„Er konnte die Gabe des Heiligen Geistes erst empfangen, nachdem er getauft worden war.“

2) Joseph Smith lehrt, dass Cornelius die Gabe des Heiligen Geistes nur durch Händeauflegen empfangen konnte, und es sieht so aus, als ob Petrus glaubte, dass sie dies getan hätten, wenn er sagt: 47) „Kann irgendjemand Wasser verbieten, dass diese nicht getauft werden sollten, die den Heiligen Geist ebenso empfangen haben wie wir? “