Unter welchen Bedingungen kann man die Macht des Heiligen Geistes erfahren?

In der HLT-Kirche gibt es das, was als die Macht des Heiligen Geistes bekannt ist, und die Gabe des Heiligen Geistes (nicht zu verwechseln mit den Gaben des Heiligen Geistes).

Die Macht des Heiligen Geistes liegt vor, wenn Ihnen der Heilige Geist eine Wahrheit oder einen Grundsatz lehrt oder bezeugt, oder mit anderen Worten, es ist seine Autorität zu bezeugen. Der Heilige Geist kann zum Beispiel bezeugen, dass Jesus der Christus ist oder dass die Bibel das Wort Gottes ist. Es kommt oft vor, wenn wir Gott durch ernsthaftes Gebet Fragen stellen.

Die Gabe des Heiligen Geistes ist das Recht, den Heiligen Geist jederzeit und überall als ständigen Begleiter zu haben, während Sie würdig bleiben. Es wird durch Handauflegen empfangen.

Unter welchen Bedingungen kann man die Macht des Heiligen Geistes erfahren?

(Referenz: https://www.mormon.org/beliefs/holy-spirit )

Diese Frage ist vieldeutiger, als Sie vielleicht denken. Alma der Jüngere erfuhr die Macht des Heiligen Geistes, obwohl er, wie Saulus/Paulus, ein Gegner der Kirche seiner Zeit war. Sein Vorfahre Nephi sprach in einer Vision mit dem Heiligen Geist. Wie geschrieben, ist die einzige praktische Antwort "beliebig" und wird von Ihnen in Ihrem zweiten Absatz ziemlich genau angesprochen. Kannst du genauer sein?
Fasten. Idealerweise im Verborgenen. Auch das Halten der Gebote.
@JBH Ich vermute, welche Bedingungen dafür förderlich sind. Betrunken zu sein würde zum Beispiel nicht helfen.
@JBH auch, diese beiden sind nicht wirklich Beispiele für die Kraft des Heiligen Geistes. Das erste Beispiel war ein Engel und das zweite Beispiel war die Gabe der Prophezeiung. Diese beiden mögen den Heiligen Geist (insbesondere den zweiten) involviert haben, aber die Kraft des Heiligen Geistes ist unterschiedlich.
Fragen Sie nach notwendigen oder hinreichenden Bedingungen?
@ Matt ausreichend
Es besteht ein Unterschied? Sie haben mein Interesse geweckt und ich würde mich über ein Beispiel freuen.

Antworten (3)

Im Allgemeinen ist die „Macht des Heiligen Geistes“ einfach die Art und Weise, wie Er Seine Mission erfüllt. Wiederum machen HLT-Mitglieder im Allgemeinen keinen Unterschied zwischen der „Macht des Heiligen Geistes“ oder irgendwelchen anderen Seiner Pflichten oder Segnungen. Lassen Sie uns also einen Moment erkunden.

1) Sie erwähnten die „Gaben des Geistes“ wie Zungenreden, Heilung, Prophezeiung usw. Sicherlich geschehen diese durch die Kraft des Heiligen Geistes, aber sie sind eine nicht ausschließliche Anwendung dieser Kraft. Obwohl persönliche Ungerechtigkeit die Gabe oder Gaben begraben kann, glauben wir tatsächlich, dass jeder mindestens eine Gabe des Geistes hat, ganz gleich, wer er ist oder was er glaubt ( LuB 46:11 ). Da dies jeden betrifft und nur von persönlicher Rechtschaffenheit abhängig ist, werden wir dies als unzureichend beiseite legen, um Ihre Frage zu beantworten.

Bedingung(en): Persönliche Rechtschaffenheit

2) Sie haben die Gabe des Heiligen Geistes erwähnt. Dabei handelt es sich nicht um eine spezifische Kraft, sondern um die Fähigkeit (wiederum persönliche Rechtschaffenheit vorausgesetzt), den Heiligen Geist als ständigen Begleiter zu haben. Beginnen wir mit Apostelgeschichte 2:38:

Dann sagte Petrus zu ihnen: Tut Buße und lasst euch alle auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden taufen, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.

und enden mit LuB 20:26:

...aber all diejenigen von Anfang an, sogar so viele wie vor seinem Kommen, die an die Worte der heiligen Propheten geglaubt haben, die gesprochen haben, als sie von der Gabe des Heiligen Geistes inspiriert waren ....

Aus HLT-Perspektive können Menschen vor der Taufe und dem Geben der formellen Gabe des Heiligen Geistes von Ihm inspiriert werden (Er handelt hauptsächlich in Seiner Rolle als Erblasser), aber sie werden nicht mehr von Ihm empfangen. Keine Offenbarungen, keine Prophezeiung, kein zweiter Tröster, kein Geist der Verheißung. Das Ziel des Heiligen Geistes vor der Taufe ist es, Menschen (a) zum Guten und (b) zur Taufe zu führen. Nun, das beantwortet technisch gesehen Ihre Frage nach der Macht des Heiligen Geistes, aber lassen Sie uns ein bisschen mehr vertiefen.

Bedingung(en): persönliche Rechtschaffenheit, Taufe durch eigene Vollmacht

(Autorität ist eine ganz eigene Diskussion. Unserer Überzeugung nach kann die Taufe nur von einem ordinierten Priester des Aaronischen Priestertums in der HLT-Kirche oder einem Mitglied des Melchisedekischen Priestertums autoritativ vollzogen werden. Wir erkennen keine anderen Taufen an.)

3) Der Heilige Geist hat bestimmte Rollen. Die Schriftstellen, die ich unten aufführe, sind keineswegs erschöpfend.

All diese Dinge werden mit der Macht des Heiligen Geistes getan, aber die meisten werden nicht beständig geschehen, es sei denn, man erhält die Gabe des Heiligen Geistes.

(ae) Bedingungen: persönliche Gerechtigkeit & autorisierte Taufe.

(f) und (g) sind spezifische Ausgaben und selten.

(f) Der Heilige Geist der Verheißung (i) besiegelt die Berufung und Erwählung einer Person mit Gewissheit ( 2 Petr 1:10 ) und (ii) besiegelt eine Tempelehe für Zeit und alle Ewigkeit. Beides ist erforderlich, damit das Himmlische Königreich und unsere eigenen Familien für immer bestehen können.

(fi) Bedingungen: außergewöhnliche persönliche Rechtschaffenheit, Taufe, Tempelbegabung.

(f.ii) Bedingungen: außergewöhnliche persönliche Rechtschaffenheit, außergewöhnliche persönliche Beziehung zu Ihrem Ehepartner, Taufe, Tempelehe.

(g) ist vielleicht völlig einzigartig. Ein Beispiel war die oben erwähnte Taufe Adams. Es gibt eine Handvoll einzigartiger Taufen wie seine in den heiligen Schriften (eine andere ist Alma der Ältere). In dieser Rolle ist der Heilige Geist eine einzigartige „Anlaufstelle“, um eine bestimmte Sache geschehen zu lassen. Dies ist keine "erreichbare" Bedingung. Sie müssen die richtige Person am richtigen Ort zur richtigen Zeit sein, die für das Ereignis vorherbestimmt ist.

Alles, was ich besprochen habe, geschieht durch die „Kraft des Heiligen Geistes“, aber ich vermute, dass (3.f) das spezifischste Beispiel seiner einzigartigen Kraft ist.

Bitte teilen Sie mir mit, ob Ihre Frage damit beantwortet wurde. Danke, dass du mir die Chance gegeben hast zu antworten!

Kurze Antwort:

Die einzige Bedingung ist, dass eine Person aufrichtig und ernsthaft Gottes Licht und Wahrheit suchen muss, was im Allgemeinen bedeutet, dass sie sich etwas anstrengen muss. Gott bestimmt, wann diese Bedingung ausreichend erfüllt ist, und es kann je nach Person und Situation unterschiedlich sein.

Lange Antwort:

Joseph Fielding Smith, ein ehemaliger Präsident der Kirche, hat gesagt:

„Jeder Mensch kann eine Manifestation des Heiligen Geistes empfangen, selbst wenn er außerhalb der Kirche ist, wenn er ernsthaft nach dem Licht und der Wahrheit sucht. Der Heilige Geist wird kommen und dem Menschen das Zeugnis geben, das er sucht, und dann zurückziehen; und der Mann hat keinen Anspruch auf einen weiteren Besuch oder ständige Besuche und Manifestationen von ihm.“ (Lehren der Erlösung 1:42)

Dies spricht eindeutig eher von der Macht des Heiligen Geistes als von der Gabe oder den Gaben des Heiligen Geistes, da sich der Heilige Geist „dann zurückzieht“ und die Person keinen „Anspruch auf einen weiteren Besuch“ hat. Die einzige Bedingung, die Präsident Smith für den Empfang einer solchen Manifestation stellt, ist, dass die Person „ernsthaft nach dem Licht und der Wahrheit sucht“.

„Ernstlich suchen“ ist kein passives Verlangen; es ist ein aktiver Wunsch, der uns veranlasst, etwas zu tun. In der Einleitung zum Buch Mormon stellen die Führer der Kirche ein konkretes Beispiel dieser Idee vor:

„Wir laden alle Menschen überall ein, das Buch Mormon zu lesen, in ihrem Herzen über die darin enthaltene Botschaft nachzudenken und dann Gott, den ewigen Vater, im Namen Christi zu fragen, ob das Buch wahr ist im Glauben fragen, wird durch die Macht des Heiligen Geistes ein Zeugnis von seiner Wahrheit und Göttlichkeit erlangen.“

In diesem Fall besteht ernsthaftes „Suchen nach Licht und Wahrheit“ darin, das Buch zu lesen, darüber nachzudenken und darüber zu beten. Das ist mehr als nur wissen zu wollen, ob es wahr ist; es demonstriert unsere Aufrichtigkeit und unseren Ernst bei der Suche nach der Wahrheit, durch die wir die Manifestation des Heiligen Geistes empfangen können, der uns wissen lässt, dass das Buch wahr ist.

In Moroni 10:5 des Buches Mormon heißt es: „Durch die Macht des Heiligen Geistes könnt ihr die Wahrheit von allem erkennen“. Wählen wir ein willkürliches Beispiel. Nehmen wir an, ich möchte wissen, ob Jesus Christus wirklich der Retter der Welt ist. Der Heilige Geist kann mir die Wahrheit dieser Aussage kundtun, aber nur, wenn ich aufrichtig und ernsthaft nach Gottes Wahrheit suche. Wenn ich wirklich aufrichtig und ernsthaft bin, würde ich wahrscheinlich einige der folgenden Dinge tun:

  • Lesen Sie Schriftstellen, die sich auf Christus und/oder den Erretter beziehen
  • Studieren Sie das Thema auf andere Weise
  • Berücksichtigen Sie möglichst viele Aspekte des Themas
  • Beten Sie darüber
  • Seien Sie aufgeschlossen und bereit, die Antwort zu akzeptieren
  • etc

Keines davon sind "Anforderungen", um die Antwort zu erhalten; Sie sind nur einige mögliche Dinge, die Sie natürlich tun könnten, wenn Sie aufrichtig und ernsthaft wären. Du darfst keines dieser Dinge tun oder alle plus zehn weitere. Es kommt auf die Person und die Situation an. Manchmal bedeutet Aufrichtigkeit und Ernsthaftigkeit jahrelanges Lernen; manchmal ist es so einfach, Gott in einem Gebet zu bitten. Gott entscheidet, wann du bereit bist.

Gute Frage! Ich hoffe, das hat geholfen.

Solange wir leben, stehen wir in gewisser Weise unter dem Einfluss der Macht des Heiligen Geistes.

Überprüfen Sie „Geistlicher Tod“ in den Schrifthilfen.

(ein bisschen auspacken :)

Die genaue Natur des Heiligen Geistes liegt ein wenig außerhalb unserer Definitionsfähigkeit.

Jesus sagt jedoch, dass er das Licht und das Leben dieser Welt ist. (Johannes, Kapitel eins, für den Anfang.) Einige Leute denken, dass er metaphorisch ist, aber ich glaube nicht, dass es nur eine Metapher ist.

Ich kann in diesem Zusammenhang keine biblische Grundlage finden, um zwischen dem Geist Christi und dem Heiligen Geist zu unterscheiden, und Joseph Smith in den Lectures on Faith schien das auch nicht zu tun.

Uns wird gesagt, dass die Sünde uns zum Tod führt. (Siehe zum Beispiel Römer 6:23.)

Die Sünde entfernt uns vom Geist Gottes. Je länger wir in der Sünde verharren, desto weiter entfernt sie uns. JBH erwähnt 1. Johannes 3 in den Kommentaren und es spricht davon, in der Sünde fortzufahren. Die Entscheidung, in der Sünde fortzufahren, weil (zum Beispiel) der Versuch, Buße zu tun, zu hart ist, wird uns definitiv vom Einfluss des Heiligen Geistes entfernen. Und es wird zur Gewohnheit.

Wenn wir versuchen, die Ketten der Sünde aus den richtigen Gründen zu sprengen, kehren wir zum Einfluss des Heiligen Geistes zurück.

Am Anfang mag das Licht schwer zu ertragen sein, und böse Geister versuchen oft, uns davon zu überzeugen, dass Dinge unmöglich sind. Aber wenn wir es weiterhin versuchen, lehrt uns Gott, wie wir die Gebote befolgen sollen, denen wir gehorchen können, und dann lehrt er uns, mehr zu gehorchen. Die letzten drei (oder so) Kapitel des 2. Nephi sprechen ziemlich ausführlich darüber.

Mein Verständnis ist, dass, solange wir wirklich versuchen, die Gebote so zu leben, wie wir sie verstehen, und solange wir bereit sind, die uns verheißene zusätzliche Wahrheit anzunehmen (Zeile um Zeile – Jesaja 28:10,13 ; LuB 98: 11,12 ; 2 Nephi 28:30 ), werden wir definitiv den Einfluss des Heiligen Geistes haben, der uns hilft.

Es ist wahr, dass es Sünde gibt, die unverzeihlich ist und uns vollständig vom Licht Christi entfernt, aber wir sollten dieses Urteil Gott überlassen. Solange es Leben gibt, sollten wir daran glauben, dass es Hoffnung gibt.

Und das Richten der Toten sollten wir auch wirklich Gott überlassen. Ich kann mir keinen Grund vorstellen, jemals eine Vertretungsarbeit abzulehnen oder Informationen einzureichen, um dies für unsere Vorfahren tun zu lassen. Zu viele Dinge, die wir nicht über die Vergangenheit wissen. Lass Gott es mit ihnen regeln. (Der Prophet hat tatsächlich Schlüssel, um solche Dinge zu erkennen, aber ich verstehe, dass er sie selten, wenn überhaupt, benutzt, um die Ablehnung von stellvertretenden heiligen Handlungen anzuordnen.)

(Beenden Sie das Auspacken ein wenig.)

Es gibt unverzeihliche Sünden, die in diesem Leben begangen werden können. Alma 39.6 und Matthäus 12:36. Tatsächlich wird jeder, der ein Sohn/eine Tochter des Verderbens wird, dauerhaft den Einfluss des Heiligen Geistes verlieren. LuB 76:31-35.
Ratten, Tippfehler: Matthäus 12:32.
So sehe ich das: Wir wissen, dass es keine Verordnung oder Offenbarung gibt, die einem unwiderruflich einen Platz im celestialen Reich einräumt. Folglich scheint es ziemlich offensichtlich zu sein, dass die Blasphemie gegen den Heiligen Geist, die einem äußere Dunkelheit einbringt, die reuelose Weigerung ist, zuzuhören/zuzuhören. Dies ist jedoch eine Folge des Prinzips, das ich in meiner Antwort erwähnt habe, kein Grund. Was ist Leben?
Nur weil es keine Möglichkeit gibt, den Eintritt zu garantieren, heißt das nicht, dass es keine Möglichkeit gibt, die Ausweisung zu garantieren. Nichts zwingt mich, einen Führerschein zu machen, aber es gibt eine ganze Reihe von Verstößen, die dazu führen, dass er dauerhaft eingezogen wird. Praktischerweise unterstützt die Schrift meine Logik. Von Alma: (1) Das HG hat einen Platz in mir (ich habe mir das Privileg durch Studium und Gehorsam verdient) und (2) ich weiß, dass ich es leugne (ich bin geübt genug, um zu wissen, dass ich gegen die Regel verstoße, es gibt keine keine Grauzone), dann bin ich raus. Kurzum: Wer weiß, was er tut, hat bei einem Scheitern höhere Konsequenzen. LuB 82:3.
Ein weiterer Punkt, es wird in der Kirche immer üblicher, dass die Menschen glauben, dass wir jede Sünde bereuen können. Der natürliche Mensch hasst es, verantwortlich oder rechenschaftspflichtig zu sein. Leider ist es einfach nicht wahr. Wenn ich falsch liege, dann sind die Worte des Herrn in Matthäus eine Lüge, denn es heißt „weder in dieser Welt noch in der zukünftigen Welt“. Ihre Begründung bestreitet die erste Hälfte dieser Aussage.
Wenn wir „jeder, der gegen den Heiligen Geist spricht“ einfach nehmen, war ich das erste Mal, als ich dem Geist sagte, dass ich nicht mit allem umgehen konnte, was mir gesagt wurde, dauerhaft draußen. Nun, vielleicht bin ich bereits ein Sohn des Verderbens, aber ich habe mehrere Dinge gefunden, als ich wieder auf die Knie ging. Ich stellte fest, dass ich halt nur die Wahrheit sagte, dass ich noch nicht bereit war. Und ich stellte fest, dass die Buße für die Sünde, nicht bereit zu sein, mich in die Lage versetzte, weiteres Licht und Wissen zu empfangen. (Zu lang, nächster Kommentar.)
(Fortsetzung:) Drei Schlüssel hier: (1) Sehr wenige sterbliche Menschen haben das volle Wissen, das notwendig ist, um den Heiligen Geist absolut zu leugnen. Ich denke da sind wir uns einig? Ab Vers 31 sollen alle Arten von Sünde und Lästerung vergeben werden, außer der Lästerung gegen den Heiligen Geist. Die Pharisäer suchten beharrlich nach Gründen, ihren Augen nicht zu trauen, und suchten tief nach Gründen, um am Erlöser etwas auszusetzen. Aber denken Sie an die bekannten Bekehrten unter den Pharisäern, die zeigten, dass sogar ein Pharisäer Buße tun konnte. Somit scheint (2) die ultimative Sünde darin zu bestehen, sich bis zum Tod zu weigern, Buße zu tun. (auch weiterhin)
(Fortsetzung:) Der dritte Schlüssel wäre, dass wir geistlich ein wenig sterben, wenn wir uns von den Eingebungen des Geistes abwenden. Und wir leben wieder auf, wenn wir bereuen und zurückkehren. Was in den zweiten Schlüssel zurückkehrt. Beachten Sie, dass nichts von dem, was ich gesagt habe, argumentiert, dass das Sündigen gegen größeres Wissen keine größere Verurteilung nach sich zieht, noch argumentiert es, dass es keine Sünde gibt, die nicht bereut werden kann. Es entschuldigt auch niemanden, der beschließt, die Reue aufzuschieben oder das Risiko einzugehen, gegen das zu sündigen, was er oder sie zu wissen glaubt. (Und ich sollte hier jetzt aufhören.)
Du kannst die Dinge nicht "einfach" nehmen, Joel. Der Vers hat Bedingungen, die Sie nicht ignorieren können, nur um Ihren Standpunkt zu verdeutlichen. Ich würde mein linkes Auge geben, um eine Zuschreibung zu finden, die ich an ein Zitat von Joseph F. oder Joseph Fielding Smith verloren habe. Kurz gesagt, wenn ein Mann etwas lehrt, das der Heiligen Schrift widerspricht, selbst wenn dieser Mann der Prophet ist, liegt er falsch. Sie können die Schrift nicht ignorieren, weil sie nicht Ihren Bedürfnissen entspricht. Ihre Überzeugungen müssen durch alle Schriften gestützt werden, oder sie müssen korrigiert werden. Alle Logik der Welt wird daran nichts ändern.
Lies Hebräer 6:4-6. (Ich bin wirklich dankbar für dieses Gespräch, denn es hat mich zu diesem Vers geführt. Spektakulär!) Es geht NICHT darum, in diesem Leben nicht zur Buße zu kommen. "Denn es ist unmöglich für diejenigen, die einmal erleuchtet waren ... wenn sie abfallen, sie wieder zur Buße zu erneuern". Die Art von Person, die diese Sünde begehen kann, ist in der Tat selten. Um zu sehen, um was für eine Person es sich handelt, lesen Sie JST 1 Johannes 3:9. Wenn Sie diese Art von Person sind und leugnen, sind Sie raus.
Und JSÜ 1 Johannes 3:6 ebenfalls. Ein wichtiges Wort darin. Der Grund, warum ich die Unwahrscheinlichkeit der Begehung der unverzeihlichen Sünde betone, ist, dass es am besten Gott überlassen wird, Menschen über solche Dinge zu richten. Ich halte die Schlüssel sowieso nicht. Wenn ich weiß, dass jemand mit solchen Behauptungen zu kämpfen hat, entweder über jemand anderen oder über sich selbst, werde ich diese Person ermutigen anzunehmen, dass es Hoffnung gibt, solange es Luft gibt.
Bei allem Respekt, ich glaube nicht, dass diese Antwort doktrinär korrekt ist. Es scheint, dass Sie den Heiligen Geist mit dem Licht Christi (auch bekannt als Geist Christi) verwechseln. Es gibt tatsächlich einen Unterschied zwischen den beiden. Siehe diesen ChristianitySE-Thread .
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