Inwiefern bewirkten „Sündopfer“ gemäß einem „Vergebung in Christus allein“-Rahmenwerk eine Sühne für die Sünde unter dem mosaischen Gesetz?

Wie haben die alten zeremoniellen Opfer Sühne geleistet?

Sie taten es nicht. Das alttestamentliche Opfer konnte nur für jemanden sühnen, der das mosaische Gesetz perfekt befolgte ... eine Leistung, die jeder von uns übersteigen kann, zumal die meisten von uns keine Juden sind, und selbst wenn wir der Altar und die Priester gegangen wären. Der springende Punkt bei Jesu Opfer ist, dass das frühere Opfersystem unzureichend war. Sündopfer waren nur bis „genau zur rechten Zeit“ erfolgreich, als Christus ein Opfer für alle brachte.

Okay, hier ist mein Ansatz zu dieser ziemlich wichtigen Frage, die tief in den christlichen Glauben eindringt. Lassen Sie mich mit diesen Versen beginnen:

Römer 6:23 New King James Version (NKJV) Denn der Sünde Sold ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist ewiges Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.

Römer 5:12 New King James Version (NKJV) Darum, so wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt kam und der Tod durch die Sünde und so der Tod sich zu allen Menschen ausbreitete, weil alle gesündigt haben

und

„Ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung der Sünden“ (Hebr 9,22.26).

Diese Verse legen die Prämisse fest, dass es die Sünde ist, die den Tod erfordert, um „befriedigt“ zu werden.

(Einige weitere Verse zum Studieren: Hes. 18:4; Hebr. 10:3-4; Röm. 5:11)

Im Alten Bund, dh im Alten Testament, wurde den Israeliten das Gesetz von Moses gegeben, um zwei Dinge zu erfüllen:

• Vorgeschrieben die Technik, die angewendet werden sollte, um einen Weg zu ermöglichen, vorübergehend mit ihrer Sünde umzugehen (ich werde weiter unten mehr darüber sprechen).
• Der andere Zweck, und viele werden behaupten, der wichtigere Grund ist, den Israeliten zu zeigen, wo sie falsch lagen; es sollte kein dauerhaftes System sein, um mit ihren Sünden fertig zu werden. Es war da, um deutlich zu machen, dass sie den hohen Standard Gottes niemals erfüllen konnten. Römer befasst sich wirklich mit dieser ganzen Frage, aber schauen Sie sich Römer 3 und insbesondere Vers 23 für diesen Punkt an.

Ok, sprechen wir über den Umgang mit ihrer Sünde, mein erster Punkt. Die Opfer, die sie brachten, wurden gebracht, damit das Blut ihrer Opfer die Vergebung der Sünden ermöglichte:

„Ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung der Sünden“ (Hebr 9,22.26).

Dies ist eigentlich ein Symbol für Jesus, weshalb wir ihn teilweise das Lamm, das würdige Opfer, nennen. Der Punkt, auf den hingewiesen werden muss, ist die erste Schriftstelle (Römer 5,12): „... die Sünde eines Menschen ist in die Welt gekommen, und der Tod durch die Sünde, und so hat sich der Tod zu allen Menschen ausgebreitet, weil alle gesündigt haben ...“, der erste Mensch war perfekt erschaffen, nämlich Adam und der zweite perfekte Mensch Jesus.Das Sündopfer war eine vorübergehende Lösung, aber erst als der perfekte Mensch von seinem Vater geopfert wurde, konnte die dauerhafte Lösung etabliert werden.

Sehen Sie, Werke des Gesetzes zu tun, könnte unmöglich rechtfertigen:

Römer 3:20 New King James Version (NKJV) Darum wird durch die Taten des Gesetzes kein Fleisch in seinen Augen gerechtfertigt werden, denn durch das Gesetz ist die Erkenntnis der Sünde.

Hebräer 9:9 New King James Version (NKJV) Es war symbolisch für die gegenwärtige Zeit, in der sowohl Gaben als auch Opfer dargebracht werden, die den, der den Dienst verrichtete, nicht vollkommen in Bezug auf das Gewissen machen können.

Nur durch Gnade durch Glauben können wir die Rechtfertigung und Sühne empfangen, um unseren Platz als Volk Gottes wiederzuerlangen.

Epheser 2:8-9 New King James Version (NKJV) Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben errettet worden, und das nicht aus euch selbst; es ist eine Gabe Gottes, 9 nicht von Werken, damit sich niemand rühme.

Das Wort „Werke“ bedeutet eigentlich Werke des Gesetzes, es sollte nicht mit Jakobus 2:17 verwechselt werden „…so ist auch der Glaube an sich tot, wenn er keine Werke hat“, denn das spricht von einem Inneren Veränderung manifestiert sich äußerlich in unserer veränderten Einstellung, unseren Brüdern, Schwestern und Gemeinschaften zur Ehre Gottes zu dienen.

Die Antwort auf Ihre Frage ist also, dass wenn Opfer gebracht wurden, sie mit einem treuen Herzen sein mussten, mit dem Wunsch, Gott zu ehren. Nehmen Sie Abel und Kain, Abel soll ein Opfer dargebracht haben, das Ihm gefiel, und in Hebräer 11 heißt es, dass sein Opfer noch heute spricht. Wenn ein Opfer gebracht wurde, geschah es mit größter Ehrfurcht!

Das Wort „Sühne“ wurde vielen gelangweilten Sonntagsschulkindern 100 Mal gesagt, um dasselbe zu bedeuten wie Einssein, eins sein mit Gott. Der ganze Zweck der Menschheit ist es, mit Gott wie Adam und Eva im Garten zu sein, mit ihm zu gehen und eine Beziehung zu ihm zu haben. Das ist es, was Sühne zu erreichen versucht, und es wird vollständig und vollständig dadurch erreicht, dass Jesus am Kreuz stirbt, was die Versöhnung ist, das heißt, den Zorn Gottes für jeden zu erleiden, denn, wenn Sie sich erinnern, ist der Lohn der Sünde der Tod.

Ich hoffe, dies hilft Ihnen dabei, das zu bekommen, wonach Sie suchen, oder zumindest jemand anderem dabei zu helfen, diese Frage zu beantworten.

Hier ist eine Liste der Verse, die speziell über Sündopfer sprechen:

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+4&version=NKJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+5&version=NKJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+6&version=NKJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+8&version=NKJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+16&version=NKJV

Bitte lesen Sie die gesamten Kapitel, um sicherzustellen, dass sie im Kontext bleiben.

Ich denke, das Einzige, was wir mit Sicherheit sagen können, ist, dass, wenn der Opferer, der ein Opfer darbrachte, um für Sünden zu sühnen, es nicht im Glauben an den Messias tat (der tatsächlich diese Sühne brachte), keine solche Sühne erlangt wurde, außer möglicherweise eine äußere Art „den Anbeter in die Tempelpraktiken aufzunehmen. '. Mit anderen Worten, der Glaube an Christus allein ist der einzige Weg, um Sühne zu erlangen, aber die äußere Sühne, in die äußere Form der Anbetung aufgenommen zu werden, die wahre Sühne symbolisiert, könnte durch ein Tier erlangt werden.Wenn wir uns jemals vorstellen, dass eine wirkliche Sühne für Sünden auf andere Weise als durch den Glauben an den Messias erlangt werden könnte, dann ist Christus umsonst gestorben. Wenn Sühne und Gunst Gottes ohne eine direkte Verbindung zu Christi Tod hätten erlangt werden können, dann hätte Christus nicht sterben müssen, da diese Methode Erlösung ohne weitere Hilfe eines Gottmenschen hätte erlangen können.

Daher müssen diese verschiedenen Wege, Gottes Gunst zu erlangen, Ausdruck des Glaubens gewesen sein, so wie es das Abendmahl für uns ist. Sühne und Gottes Gunst werden überhaupt nicht von ihnen erlangt, aber der Glaube an den Messias wird von ihnen zum Ausdruck gebracht, und so fand der Mensch schon immer Gunst bei Gott, und kein anderer Weg ist möglich und fähig, für Sünden zu sühnen. Die Sünde verdient eine unendliche Bestrafung, weil sie die Herrlichkeit eines unendlichen Gottes verletzt und die Sünde zu einem unendlichen Verbrechen gemacht hat. Nur der Gottmensch konnte eine solche Strafe ertragen. Tatsächlich könnte die kleinste Sünde niemals auch nur teilweise von all den Ziegen, Lämmern und Bullen gesühnt werden, die jemals von Adam bis jetzt geboren wurden. Dies waren Symbole, keine Realitäten, wie Hebräer argumentieren und wie das Abendmahl verkündet.

Protestanten haben zwei Sakramente, die Taufe und das Brechen des Brotes, aber sie hatten Hunderte von Sakramenten unter einer Symbolik und Veräußerlichung des Glaubens, die eine Erinnerung an Sünden und ein Versprechen auf bessere Dinge darstellten.

Das Gesetz ist nur ein Schatten der guten Dinge, die kommen – nicht die Realitäten selbst. Aus diesem Grund kann es niemals durch dieselben Opfer, die Jahr für Jahr endlos wiederholt werden, diejenigen vollkommen machen, die sich der Anbetung nähern. Hätten sie sonst nicht aufgehört, angeboten zu werden? Denn die Anbeter wären ein für allemal gereinigt worden und hätten sich ihrer Sünden nicht mehr schuldig gefühlt. Aber diese Opfer sind eine jährliche Erinnerung an die Sünden. (Hebräer 10:1-3, NIV)

Aufgrund der Schwachheit dieses Systems durch die Verwendung von Tieren zur Bezahlung menschlicher Sünden konnte der Anbeter jedoch niemals volles Vertrauen haben. Sie wussten, dass das Objekt nicht für die Notwendigkeit geeignet war, gerne nicht zu antworten. Außerdem war ihnen die Klarheit der Bedeutung des Messias noch zu vage. Daher waren die Sakramente nicht vollständig „in der Lage, das Gewissen des Gläubigen zu reinigen“. Dies muss Teil der Last gewesen sein, die Jesus lindern wollte, als er sagte: „Kommt zu mir alle, die ihr schwere Lasten habt, und ich werde euch Ruhe geben“.

Hier sehen wir das Licht des Neuen Testaments auf diese alten Praktiken:

Als alles so eingerichtet war, betraten die Priester regelmäßig den Vorraum, um ihren Dienst fortzusetzen. Aber nur der Hohepriester betrat den Innenraum, und das nur einmal im Jahr und nie ohne Blut, das er für sich und für die Sünden, die das Volk in Unwissenheit begangen hatte, darbrachte. Der Heilige Geist zeigte damit, dass der Weg ins Allerheiligste noch nicht erschlossen war, solange die erste Stiftshütte noch in Betrieb war. Dies ist eine Veranschaulichung für die heutige Zeit, die darauf hinweist, dass die dargebrachten Gaben und Opfer das Gewissen des Anbeters nicht reinigen konnten. Es handelt sich nur um Speis und Trank und diverse zeremonielle Waschungen – bis zum Zeitpunkt der Neuordnung gelten äußere Vorschriften. (Hebräer 9:6-10, NIV)

Kurz gesagt, dies ist genau das Problem, das der Dispensationalismus anzugehen versuchte. Scofield, Darbyet. Alle stellten die Hypothese auf, dass es zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Wege gab, Gottes Gunst zu erlangen. Der Schlüssel zu diesem Konzept waren die Ideen des Bundes und der fortschreitenden Offenbarung .

Progressive Offenbarung sagt kurz gesagt, dass die Bibel chronologisch betrachtet werden sollte. Wenn es in der Schrift „noch nicht geschehen ist“, dann hat Gott dies noch nicht als Bedingung oder Anforderung offenbart. Covenants müssen also ausdrücklich eingehalten werden. Da Grace oder gar Sole Fide nicht explizit als Bündnisse erwähnt werden, war eine alternative Dispensation (nämlich das Opfersystem) erforderlich.

Abhängig von dem vom Dispensationalisten vorgeschlagenen Schema gab es unterschiedliche Vereinbarungen. Vor der Sintflut sollte es Gemeinschaft mit Gott haben. Während der Tage Israels geschah dies durch Opfer. Während des Kirchenzeitalters geschieht dies durch Gnade. Während der Trübsal wird es sein, das Malzeichen zu vermeiden. Der Punkt ist, dass der Dispensationalismus lehrt, dass die Geschichte zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Mechanismen bereitstellt.

Dispensationalisten betrachten die Hebräer als Beweis für dieses System. Hebräer behaupten, dass Jesus die Erfüllung des Opfersystems war. Schauen Sie sich zum Beispiel Hebräer 10:1 an

Das Gesetz ist nur ein Schatten der guten Dinge, die kommen – nicht die Realitäten selbst. Aus diesem Grund kann es niemals durch dieselben Opfer, die Jahr für Jahr endlos wiederholt werden, diejenigen vollkommen machen, die sich der Anbetung nähern.

Mit anderen Worten, der Bund beruht auf ständigen Opfern.

Indem er das Opfer am Kreuz ist, stürzt Jesus, der Hohepriester, das Opfersystem um. Es heißt in V. 12 - 14:

Als dieser Priester aber für alle Zeiten ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte er sich zur Rechten Gottes 13 und wartet seitdem darauf, dass seine Feinde zum Schemel seiner Füße gemacht werden. 14 Denn durch ein einziges Opfer hat er die, die geheiligt werden, für immer vollkommen gemacht.

Mit diesem Opfer kann Jesus den alten Bund stürzen. Wie es in den Versen 15ff heißt:

15 Auch darüber bezeugt uns der Heilige Geist. Zuerst sagt er: 16 „Dies ist der Bund, den ich nach dieser Zeit mit ihnen schließen werde , spricht der Herr. Ich werde meine Gesetze in ihr Herz legen und ich werde sie in ihren Verstand schreiben.“

Kurz gesagt, unter diesem System ändert Gott die Regeln. Schlicht und einfach.